Алхимия Древних славян

[Admin]

[Тема в разработке. Данный пост и вся тема будет пополняться]

Черное, белое и красное

«…В другом заговоре читаем: «выхожу я во чисто поле, на зеленый луг; во зеленом лугу есть зелия могучие, а в них сила видима-невидимая. Срываю три былинки, белую, черную, красную; красную былинку метать буду за окиан-море, на остров на Буян, под меч-кладенец; черную былинку покачу под черного ворона, что свил гнездо на семи дубах, а во гнезде лежит уздечка бранная с коня богатырского; белую былинку заткну за пояс узорчатый, а в поясе узорчатом завит-зашит колчан с каленой стрелой. Красная былинка притащит мне меч-кладенец, черная былинка достанет уздечку бранную, белая былинка откроет колчан с каленой стрелой. С тем мечом отобью силу чужеземную, с той уздечкою обротаю коня ярого, с тем колчаном разобью врага-супостата»1. Могучее зелье, упоминаемое заговором, означает «разрыв-траву» или ветку-молнию, которою Перун разбивает зимние тучи; три разноцветные былинки этого зелья соответствуют трехлиственному кадуцею Меркурия (см. выше, стр. 201), и трехгранному (белому, желтому и красному) камню Тора»

Три помощника «бабы-яги» – три всадника – черный («Моя Темная Ночь»), красный («Мое Красное Солнце») и белый (Мой Ясный Рассвет [явление, объединяющее солнце и ночь]).

Это три цвета йоги – красный, черный и белый – трех нади (путей поднятия Змеи Сатаны): трех каналов энергии Ида (женский, темный цвет, левая сторона тела), Пингала (мужской, красный, правая сторона тела) и Сушумна (сияющий, бриллиантово белый, цвет солнца и совершенной очищенной энергии чакр, иногда ассоциируется с золотым, результат алхимии двух предыдущих).

Флаг Нацистской Германии и современный флаг Египта. Флаг Российской федерации был изначально флагом освободительной армии генерала Власова, союзной армии Третьего Рейха. Его цвета: синий, который в традиционных Языческих мистериях часто заменяет черный цвет Иды, красный цвет Пингалы, и Белый цвет Сушумны.

Образы царя Трояна, Триглава, и украденной из них «троицы», изначально восходят к этим алхимическим процессам.

Эти три нади традиционно изображены на тройках таро.

Народные празднества пестрят использованием трех цветов:

"На Иванов день, при повороте на зиму, Солнце выезжает из своего чертога на трех конях: серебряном, золотом и алмазном (брильянтовом), навстречу супругу своему Месяцу".

"Месяц" - шишковидная железа, где три нади встречаются. Алмазный или бриллиантовый цвет - это цвет Сушумна, в то время как золото и серебро, традиционные образы Солнца и Луны - это женская и мужская стороны души, символизируемые двумя чакрами - Солнечной и Лунной - и двумя крайними нади. "Путь Солнца к Месяцу" - это путь алхимической свадьбы, когда все три нади встречаются в Лунной чакре.


Живые источники и металлы

Герои пьют из металлических источников металлической воды. Это энергии чакр, потому что металлы – это чакры. По мере прохождения героя по металлическим лесам, его стада дают больше молока – молоко – это совершенная энергия чакр с самой Древности.

И сами эти металлические леса и металлические источники расположены на разных уровнях Древа Жизни, по которому взбирается герой, достигая поочередно медного леса, потом серебряного, потом золотого. Невозможно описать понятнее, что это чакры, расположенные вдоль позвоночника.

В других сказках это звучит, как герой добывает Живой источник при помощи металлических предметов - каждый из конкретного металла – это описание того же самого процесса другими словами.

Золотая и серебряная река, ручей, источник, колодец, присутствуют в бесконечном множестве сказок и покрывают блеском соответсвующего металла руки, ноги и волосы тех, кто из них пьет, что символизирует их духовное совершенство. Золото при этом всегда приходит в последнюю очередь, принося герою самую большую власть и самую большую удачу.

В золоте также изображаются руки и ноги главного персонажа подавляющего большинства славянских сказок и легенд и том или ином обличии - Звезды Денницы, сестры Солнца.

Герои, выпивающие моря и озера воды и так утоляющие жажду, становятся сильными и могут двигать горы / дубы (Змею по позвоночнику). Для развития нужны энергии. Море энергий. Все водоемы – это энергии чакр. Переполненная чаша. Кубки таро.

Но если герой пьет из плохого источника или «грязную» воду, он обращается в чудовище или умирает, травится или с ним случается мистическая беда, т. к. грязные энергии чакр, плохие, неочищенные, несовершенные и чаши проклятий («кубки смерти») приносят смерть и страдание, жизнь в низших мирах.

Вот откуда во всех древних источниках, связанных со страной мертвых или волшебной страной, упоминается, что «надо поесть пищи» того мира, в котором хочешь навсегда остаться, а если поесть пищи какого-то другого мира, то в том другом мире навсегда и останешься. Поэтому волшебные существа завлекают в свои миры героев при помощи соблазнения их пищей или питьем своего мира.

Именно отсюда украл жид на палке свою любимую фразу – «пронеси чашу сию мимо меня». Украл вместе с палкой, потому что палка – это священный Дуб, позвоночник. Жезлы таро. Именно поэтому палка и чаша оказались взаимосвязаны.


Черти

«Сербск. поговорка: «ако je црн, ниjе ђаво»; в словацкой песне: «ciemj certi»; самое слово черт (cert, cart) Колляр производит от «черный»: с приданием корню сег формующей буквы t образуется cert (cart=schwarz), а с приданием буквы n – cern (Cernbog, чернь). … у немцев черт называется – der schwarze [буквально – черный, прим. перев.], др.-сак. mirki – tenebrosus (сравни с нашим мрак; «er was swarz als ein rabe»).»

«мора – тьма, марать, мары – носилки для покойников, мара – призрак, нечистый дух, мёрек или мерет — черт, мерещиться – темнеть, смеркаться, мерковать – ночевать, мёркоть – ночь, потемки»

«По свидетельству народных саг, цверги знают дорогу, ведущую к источникам живой воды. Показываясь между людьми, они стараются закрывать свои ноги длинными плащами; но, если посыпать по земле пеплом — на нем отпечатаются явственные следы их гусиных лап: гусь, как птица, живущая на водах, посвящалась водяным духам и считалась за одно из любимых их воплощений».

Птичьи ноги и вообще нечеловеческая нога черта или костяная нога Бабы-яги имеют особое алхимическое значение, см. статью
Женская сторона души https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2803
"Хромого" Дьявола украли из этих аллегорий.

«Другое название, придаваемое черным эльфам: сканд. dvergr, англос. dveorg, др.-верх.-нем. tuerc, ср.-в.-н. tverc, ново-в.-н. zwerg — с тем же значением, как лат. nanus, греч. νάννος = карлик.»

«Немецкое alp (множ. elpî, elbe), англос. älf, сканд. âlfr., готск. Albs соответствуют ведаическому ribhu = arbhu, а с изменением звука г на 1: albhu — форма, откуда образовались гр. άλφός , лат. albus (сабин. alpus); следовательно, эльф означает духа светлого, блестящего, белого. Несмотря на это, Эдда различает три рода эльфов — светлых (liosâlfar = lichtelbe), сумрачных (döckâlfar = dunkelelbe) и черных (svartâlfar = schwarzelbe); первые сияют, как солнце, последние черны, как смола.»

«Корень *swordo- "черный, также англ. слово dirt (дёрт) грязь" (также истчник английского слова sweart (свеарт) "черный"».

Этимологическую связь слов черт и цверг выявляет группа славянских слов, родственное обоим: чертог, четыре / четверка, чертверг. Четверг = чтверг = цверг. Имеет также связь с именами Богов.

«В большинстве современных романских языков день сохранил название в честь римского бога Юпитера, являющимся богом небес и громовержцем. У древних римлян четверг назывался Iovis Dies — «День Йова»: на латыни родительным или притяжательным падежом Юпитера был Iovis/Jovis, и таким образом перешло в романские языки как название четверга: итальянский — giovedì, испанский — jueves, французский — jeudi, каталонский — dijous, румынский — joi. Это также отражено в P-кельтском валлийском языке — dydd Iau». – википедия, статья Четверг.

Четверг на валлийском языке, Дид Лау = Дид Ладо, тождественность Джовиса и Дида / Дива / Жива / Шивы. «Чистый четверг» изначально посвящен Перуну, как Thursday (Турс-день) на Западе посвящен Юпитеру или Тору. В последствие украден хсианством.

Дэй по-английски день, но и то и другое произошло от слова Дэи / Див / Даэмон / Диавол. Все в различных переводах и словосочетаниях ассоциируются и с Божеством, и со Змеем, и означают Свет, Сияние. День Турса, Тора или Перуна, означает очищение или осветление силой Молнии, подобно которой сияет шишковидная железа будучи пробужена ото сна. Этот же Свет Дневной означает руна Дагаз.

Эти боги символически убивали "нечисть", змиев, кащея или великанов, все из которых воплощают тяжелые элементы души, молотом, секирой или молнией. О них см. подробнее в статье
Тор:
https://web.archive.org/save/https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=2658

Четверки таро традиционно символы небесного чертога – четырех столпов души, четырех «сторожевых башен» чакр:
http://joyofsatan.ucoz.ru/index/otkrytie_storozhevykh_bashen/0-191
http://joyofsatan.ucoz.ru/index/meditacija_raum_dlja_promezhutochnogo_urovnja/0-144
http://joyofsatan.ucoz.ru/index/meditacija_raum_dlja_prodvinutogo_urovnja/0-145

Четверки символически означают золотой замок, дом, избушку на курьих ножках, т. обр. черти и другие существа с ногой человека и другой ногой зверя или птицы символически идентичны этой аллегории, см. подробнее об этом в статье
Женская сторона души https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2803
Она полна волшебных существ т.е. Сил Души.

Тема чистых четвергов, черноты, грязи и вопросов гигиены очень близка черту. В частности его такую природу приоткрывает его популярное прозвище у славянских народов - "немытый" в противоположность "чистоте" и склонности часто "умываться" Солнечных божеств. Это имеет отношение к алхимическому процессу очищения золота. См. об этом подробнее также в статье:
Женская сторона души https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2803










Нечистая Сила

«В старину думали, что волосы делают колдуна нечувствительным к боли, и потому прежде, чем подвергнуть обвиняемого в чародействе пытке, брили ему голову».

Хсиане мертвы в области мозга и способности что-либо понимать. Это дебилы не в ругательном смысле, это совершенно ментально больные люди. Они загипнотизированы ничего не понимать и не видеть в упор. Они видят только ложь.

Вот настоящее происхождение понятий чистая и нечистая силы.

«Любопытно, что простолюдины называют дьявола неумытым (то же, что нечистый)».

“Купанье солнца по языческому представленiю было одним из актов совершившейся солнечной свадьбы” “Купальския игрища и праздниrш, продолжавшiеся, безъ сомненiя, въ теченiе нескольких дней. совершались въ честь солнечной свадьбы, однюrъ изъ актовъ которой было купанье солнца въ водахъ, откуда и названье этихъ праздниковъ “купалы”.”

«У малорусов существует поговорка: «сонце ся в море купае». В на-
родных русских сказках часто выводится героиней дева-Зоря или восходящее Солнце; ее называют Ненаглядной Красотою или царевною — золотой косой, непокрытой красой; она живет в золотом царстве, на конце света белого — там, где ясное солнышко из моря подымается, и сама плавает по морю в серебряной лодочке, гребя золотым веслом. В одной сказке ей придано название Марьи-Моревны, т. е. дочери моря; имя Марии указывает на смешение с пречистою девою. Море, из недр которого как бы нарождается восходящее поутру юное солнце, представляется и у других славян матерью дневного светила; когда ввечеру возвращается оно домой, мать принимает его в свои объятия и успокаивает сном на своих коленях. Царевна золотая коса у поляков слывет Cud-dziewica, а словаки называют ее krasna, slata или morska panna: она — дочь Morskégo krala, катается по морю в золотом челноке, блестящая красота ее так ослепительна, что на чудную деву нельзя взглянуть сразу, а надо мало-помалу приучить свои очи; иначе сомлеешь и сгинешь! Про эту сказочную царевну рассказывается у всех индоевропейских народов: в немецких сказках упоминается королевна с золотыми косами, обитающая далеко за морем; венгерская сказка говорит о морской деве, которая выходит из глубины вод красного моря: каждое утро купается она в молоке, и тело ее получает от того такую нежность и прелесть, как будто бы она снова народилась на белый свет.»

"Нечистая сила" – это алхимические неблагородные металлы и тяжелые элементы, неочищенное золото. и она опасна, если это сила, т.к. будучи напитаны силой, неблагородные элементы могут наслать проклятие. Отсюда все черти и опасная нечисть. Чистая сила – это умытое живой водой Солнце, алхимическое золото. Солнце таро – точка возврата молодости и сила, действующая на благо мага.

Нечистую силу симвозируют карлы с длинной бородой, маленькие мужички-с-ноготки-борода-с-локотки, нестриженые волосы, бороды длиннее тела и неокультуренный дикий вид всех подобных символических персонажей – это символ тяжелых элементов, недоделанной Великой Работы.

К красоте Золота необходимо себя приучать, т.к. Душа омывается и становится такой постепенно, если переусердствовать с медитациями сразу, можно плохо кончить.

Древний корень мар означает море – символ изобилия энергий, из которх восходит Змея и на поверхность которых всплывает Чистое Золото. Марья-Моревна, Царь-Девица, Денница, Солнцева сестрица. Карта таро Императрица. Ее золотой челнок – это летучий корабль, ковер-самолет и вавилонский ковчег. Это символы поднятие Змеи по позвоночнику к макушке – в небо, а также символ всплывающего ев поверхность легкого эликсира, каковой также символизирует пена из-за ее свойства быть на поверхности.

Имя шлюшки еврейского бога, как и связь с термином чистота, мытье по многу раз в день у жидо-исламистов, всевозможные ритуальные «омовения» - все это украденные и извращенные, смешанные с грязью, наши духовные аллегории.


Нежить

Черти, русалки, водяные, великаны и другие всевозможные чудища сивмолизируют другую сторону человека и этого мира — энергетическую.

Их страшная сторона связана с непознанным, с теми энергиями, которыми мы еще не умеем управлять, и из-за этого они страшны — они бесконтрольны. Поэтому они активизируются ночью — в момент отключния нашего логического бодрствующего сознания. Это сторона мира, которая будучи пущена на самотек, может оказаться опасной для человека.

Это также тайная квантовая зыбкость и неопределенность, стоящая за иллюзией статической реальности, которой если научиться управлять, можно «лепить» реальность как из пластилина. Русалки, тролли и др. нежить обращается в неподвижный камень и перестает «жить и двигаться», когда на нее падают лучи солнца, т. е. дневного сознания или взгляд Наблюдателя.

Евреи попытались все это приписать нашим Языческим Богам, т. е. смешать память о них с памятью об аллегориях неуправляемого и непознанного. Нет большей лжи, чем эта. Вместо же наших Богов, которые всгда были Учителями и Защитниками человечества, в т.ч. в области познания и освоения этих неведомых сфер, они поставили свои вымышленные извращенные идеи вроде иисуса христа и его папашки-педофила — богов извращеного и несамодостаточного народа евреев, которые попытались навязать их нам в качестве «объектов поклонения». Они украли и изуродовали все их символы защиты и света, такие как перевернутый крест и свастика, чтобы спрятать под ними их уродство, а именами их исконных хозяев назвали все те силы природы и человеческой души, которые нас так пугали тем, что нам их еще предстояло покорить, и символами которых выступали кикиморы, лешие и пр.

Отсюда вся система т. н. «деревенской» или "церковной" магии, включающей хсианские молитвы и пр., является просто богохульством с т. зр. настоящего Язычества, т. к. смешивает наших Богов с нечистыми металлами и силами нашей собственной души, а защиту видит в вымышленных еврейских персонажах, которые являются поруганием нашей древней веры.


Источники:

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. Том 2
Н.М. Гальковский. Борьба христианства с остатками Язычества в Древней Руси, 1916
https://www.etymonline.com/word/sordid
https://www.etymonline.com/word/swart
https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-15622.htm
https://ru.wikipedia.org/wiki/Четверг#Этимология

[Продолжение следует!]

 

[Admin]

Летучий корабль / ковер-самолет

«Индусы называли облака кораблями небесного океана— navah samudriyah. Немецкие памятники дают этому кораблю и другое название— nebelschiff… Русские сказки рассказывают о летучем корабле, который подобно птице может носиться по воздушным пространствам с изумительною скоростию. … Богу Фрейру молниеносные кузнецы-карлики изготовили чудесный корабль (Skidhbladhnir), который можно было складывать, как плат или скатерть, и потом расправлять при добром, попутном ветре; очевидно, что корабль этот — то же самое, что ковер-самолёт и скатерть-самовёртка (tuch. deck dich). О подобном же воздушном корабле повествует и греческое сказание о походе аргонавтов»



Тройка жезлов, традиционный символ поднятия Змеи по трем каналам, изображен здесь в виде летучего корабля.

Отсюда евреи украли свой «ковчег». Чудесный корабль Skidhbladhnir, корабль Naglfari (= Nagelschiff), небесный или летучий корабль, который может летать по небу, плавать и поверх и под водой. Океан, достающий до неба и переходящий в небо – из него евреи украли свой «потоп».

Воды имеют отношение к энергиям, корабль, совершающий Великое путешествие в небо, - это путешествие Змеи до коронной чакры, которую традиционно символизирует небо или рай. Путешествие Героя. Который в большинстве сказок символизировал Змею сам.

Летающие лошади, в частности, та, которую украл коран, чтобы носить насильника-педофила к седьмому небу, означают тоже самое, что ковры-самолеты и летучие корабли.

«Никто из простых смертных не в состоянии достигнуть вершины стеклянной горы даже на сильном, остроподкованном коне; смельчак, решившийся подняться на нее, падает при начале пути и платит жизнию за безрассудную отвагу. Были, однако, молодцы, которые взбирались на гору, прикрепляя к рукам и ногам когти рыси; взлетали на нее на крыльях сокола, на волшебном коне или ковре-самолёте».

Хрустальная или стеклянная гора, Меру, Олимп и подобные мифические горы – это позвоночник.

«Фантазия смешала формы птицы, коня и змея и составила из них баснословных животных. Старинная песня говорит, что богатырский конь-туча шип пускал по-змеиному и, отделяясь от земли — летал выше лесу стоячего, ниже облака ходячего. Огненного змея народ называет летучим, дает ему крылья птицы и наделяет его крылатым конем, на котором носится он по воздуху».

Образ полета Змеи в небо сохранился также в обычаях пускать в небо шары и надувных змеев.

Вознесения жида с палки на небо, вообще любое вознесение святых, кого угодно, хождение по воде – все это украдено из этой аллегории.

Вечно страдающие великмученники, и самый главный распятый великомученник всего многострадального хсианства был украден из образа карты таро Повешенный или Утопленник.

Мало того, что сама казнь на кресте и вообще все еврейское ритуальное убийство украдено из традиционного образа Повешения на Древе Жизни, что означает поднятие Змеи по позвоночнику.

Страдания и Жертва в оригинале СИМВОЛИЧНЫ!!! Ни одна древняя Языческая религия не предписывала страдать и умирать. Это еврейское извращение! Они представили нашу аллегорию энергетического преображения так, как надо им.

Традиционно на всех колодах авторы интуитивно изображают Повешенного живым-здоровым и всячески подчеркивают добровольность такого положения - это напоминание о том, что это аллегория. К тому же он всегда изображен так, что вокруг него воздух - символ путешествия по небу - за исключением случаев, когда вода - см. статью
Утопленник Мудрости https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2551

"Путешествие по воде", иногда известное как "Путешествие по воздуху", также изображено на карте таро 6 мечей. Очень часто эта карта, будучи картой мечей, трактуется как спасение. Именно из этого образа евреи украли ковчег, без вреда для себя путешествующий по водам. Образ невредимости или т.н. "чудесного спасения" его пассажиров символичны, как и образ "казни", представленный выше, и снова напоминает нам о том, что это аллегория духовного процесса.



Источник:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу

 

[Admin]

Обращение в Философский Камень

Жид на палке не уставал повторять "Вспоминайте жену Лотову", пытаясь этим кого-то запугать. "Жену Лотову, обращенную в соляной столп" украли из множества Языческих легенд об обращении людей и множество других существ в камни, деревья и другие материалы.

Есть легенда, говорящая о воине, который прыгал через "пену морскую", и, задев, ее ногой, упал и умер. Она предупреждала его, что он будет «там же, где она». И эта же легенда повторяется с камнем в роли морской пены.

«Поплыл Василий Буслаевич через море к зеленым лугам; тут лежала Морская пучина - кругом глаза; стал он вокруг ее похаживать, сапожком ее попинывать. «Не пинай меня, говорит Пучина, и сам тут будешь!» Расшутились тогда рабочие люди Васильевы и стали скакать через Пучину; все перескочили, а Василий прыгнул и задел ее пальцем правой ноги — да тут и помер»

«Старинная былина о Василье Буслаеве, смелость которого не хотела знать никаких преград, воспевает, как этот богатырь тешился со своею дружиною; говорит Василий: «дружина моя храбрая! скачите через бел-горюч камень». Дружинники перескочили три раза; начал скакать сам богатырь:

Раз скочил и другой скочил,
А на третий говорит дружине хоробрыя:
«Я на третий раз не передом, задом перескочу!»
Скочил задом через бел-горюч камень,
И задела ножка правая,
И упал Васильюшка Буслаевич
О жесток камень своима плечмы богатырскима.
По указанию другого списка: расколол он свою буйну голову и остался лежать тут до веку.»

Мистическая смерть русалок, снегурок, царя Трояна и великанов, часто происходила по принципу превращения в родную стихию от попадания на них всех лучей Солнца. Что потом модифицировалось в легенду о вампирах.

В пену обращаются русалки, и в камни обращаются горные тролли, когда на них падают лучи восходящего Солнца. В камень обращается человек, когда на него падает свет взора Змеи Сатаны, Василиска.

Тролли, великаны и др. существа, традиционно избегающие солнечный свет - это духовный шлак или тяжелые элементы души. Лучи в данном случае исходят от Философского камня, убивающего и переплавляющего их. Философскому камню свойственно обращать все в золото, убивая во всем шлак. Маги готовили и очищали его, подобно эликсиру, его иногда называли эликсиром, иногда смесью, мазью, порошком, а иногда камнем. Но объединяло все эти описания то, что коснувшись этим веществом чего-то, он обращал их в себя, исцелял или делал совершенными.

Связь всех этих персонажей с философским камнем раскрывается в легенде о водах, истекающих из него. Далее свидетельство неразрывности этих понятий.

"Народные заговоры, сохранившие так много древнейших поэтических выражений, знают мифический алатырь-камень и ставят его в тесной, неразрывной связи с Буяном-островом. Принимая в соображение объясненное нами значение этого острова и общеарийское представление солнца драгоценным, огненным камнем (1, 110), мы убеждаемся, что алатырь-камень есть, собственно, метафора ясного весеннего солнца. Лежит он на океане-море или на острове Буяне, и обозначается постоянным эпитетом бел-горюч, т. е. плавает по воздушному океану-небу, и хранится в райской области, в царстве вечного лета; эпитет «бел-горюч» заменяется иногда выражением: кип-камень (от глагола кипеть). На этом камне восседает красная дева Зоря: «на море = на окиане, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень алатырь; на том камне сидит красная девица» ... "

Его называли также «ходячим камнем» как намек на медитацию Колесница Ра. Если же его положить в чакру, он активирует ее и наполнет «снадобьем», т.е. напитком бессмертия, и напиток бессмертия потечет по всему организму, возвращая ему молодость.

«Стих о голубиной книге, в одном из многих своих вариантов, говорит: среди моря синего лежит латырь-камень;

Идут по морю много корабельщиков,
У того камня останавливаются;
Они берут много с него снадобья,
Посылают по всему свету белому.»

Камень часто изображают истекающим эликсирами жизни, т.к. он очищает энергии чакр и делает их нетленными. Отсюда легенды, что он обращает металлы в золото:

«Белый латырь-камень всем камням отец.
Почему же ён всем камням отец?
— С-под камешка, с-под белаго латыря
Протекали реки, реки быстрые
По всей земле, по всей вселенной,
Всему миру на исцеление,
Всему миру на пропитание»

Эту способность Философского камня изображают легенды о великанах и героях, которые заставляли его истекать реками жизни, и сами его собой олицетворяли.

«Народный эпос обыкновенно сравнивает великанов с горами, и вся природа их до того отождествляется с царством скал, что они, по меткому замечанию Як. Гримма, кажутся или оживленными камнями, или окаменелыми исполинскими существами. Собственные имена, данные великанам, указывают на камень»

«Любопытные поверья: одно — будто великан может с такою силою сжимать в своих руках камни, что из них выступает вода»

Есть бесчисленное количество народных сказок, в которых герой отязается с чертом, Змеем, мифическим силачем, великаном и пр. в выжимании из камней воды. В частности, когда главный герой сжимает кусок сыра, обманывая великана, что это – камень, и из него течет сыворотка, вместо воды. Это та же аллегория истечения эликсирами, как и вода от таяния снегурочки, как и «реки райские», текущие во все стороны из-под камня Алатыря. из них украли свои реки молока и меда библейские евреи.

Кип-камень, бел-горюч камень, раскаленный огненный шар, горячий, как буд-то плавленный, и сияющий, как солнце, который "путешествует" по водам и океанам или соки от которого путешествуют вместе с подхватившими их кораблями, очень точно описывает раскаленный мужской эликсир в Сакральной Чакре или Нижний Обогреватель, как его часто называют. Согласно гримуарам, эликсир, прежде чем он станет работать как эликсир, необходимо было самого особым образом готовить и очищать специальными процедурами от шлака, для этого использовались стихии огня и воды, отсюда пошла сказка об очищении водой и огнем. И тогда в процессе этой алхимической работы и постоянного очищения он становится Философским Камнем. Горячим и Кип-камнем (кипучим) он называется из-за его связи с Нижним Обогревателем и мужским эликсиром, которому свойственны высокие температуры. Также как и Змей Горыныч Горынычем (от слова гореть) называется из-за его связи с обжигающе горячей Змеей Сатаны. Образ Зари или девицы на нем - это образ просветления.


Все ссылки из:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу
Тайная Книга Артефия
Иератическая информация об Астарте на сайте Радость Сатаны

 

[Admin]

Царь-Огонь

Очищающий эффект, описанный выше, должен иметь инструмент своего претворения. Далее я опишу самый страшный в истории человечества случай кражи хсианами нашей духовной аллегории.

Змея Сатаны, многократно украденная в образе Царь-Девицы, Денницы и всевозможных славянских, греческих и санскритских Богинь Зари для создания «богородиц», «жен, облеченных в солнце» и пр. говна, как известно, будучи Змеей Сатаны, имеет исцеляющий эффект. Его символизирует Кадуцей, который преставляет Змею Сатаны в трех лицах Ида Пингала и Сушумна, – см. статью Тропа Трояна – из него хсиане украли Троицу. Но сейчас речь пойдет о более мрачной стороне их преступлений.

Змея, помимо исцеления, очищает от тех самых неблагородных элементов, которые олицетворяют карлы и черти в народных сказаниях. От т.н. «нечистых» сил нашей собственной души. И превращает ее в алхимическое золото (покрывает золотом руки, ноги и голову героя).

Теперь, ВСЕ, что есть у хсиан, – вся их концепция чистоты и очищения – восходит к Сатанинскому оригиналу. И вот, что они с ней сделали.

Огонь инквизиции – одно из самых страшных преступлений против человечества, если не самое страшное. Поскольку аллегория нечистой силы восходит к Язычеству, рептилоидная церковь создала подсознательные ассоциации этого понятия с самой Змеей, а также с наукой, духовностью и цивилизацией, которые она несет. В результате наше же древнее знание было использовано для СОЖЖЕНИЯ НАШИХ ЛЮДЕЙ ЖИВЬЕМ.

Мы позволили это сделать только потому, что сначала утратили это знание, и когда из него сделали кусок еврейского говна, и подсунули нам вместо него, мы не поняли и пропустили это.

Славянское понятие «божий огонь» гораздо древнее того времени, когда христиане украли у нас бога, божьего сына, и этот самый божий огонь.
См. подробнее в статье
Христиане украли у нас бога https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2561

«Такой огонь называется на Руси древесным, лесным, новым, живым, лекарственным или царь-огонь, у сербов ватра (в старину — молния) жива, живи огањ, у чехов bozi oheń»

Царь-Огонь, Живи-Огонь или Огонь Жизни известен также как Царь Полоз, Василиск. Древесный или лесной он из-за его свойства подниматься по нашему позвоночнику вверх, а позвоночник издревле олицетворяли деревья.

Польская сказка «Невеста Полоза» описывает традиционный сюжет похищения Царем-Полозом девушки, и обращения ее самой и ее детей в деревья – все это аллегории.

Традиции прыгать через костры практически на любой, впоследствии украденный хсианством, праздник, водить жениха и невесту, и других людей и животных между двух огней, класть больного ребенка в печь или «поджаривать» больных в коврах и т.п. все восходят к тайному знанию об исцеляющей и очищающей силе Змеи.

«Чтобы очистить просо от сорных трав и предохранить от порчи, все зерна, назначенные к посеву, перепускаются через поломя, т. е. сквозь дым зажженной соломы, или перед самым началом посева вкидывают горсть проса в огонь и верят, что оно уродится «чистое як золото»»

«чистое як золото» - это алхимическое золото.

«У римлян жрецы назывались flamines (от flamma — огонь, пламя) и носили на головах убор, которому придавали вид пламени, возжигаемого ими на алтарях богов»

Огонь на голове – знак поднятой Змеи, который восходит к Древней Индии. У славян это характерная круглая форма кокошника с острием на конце – отсюда жидо-хсиане украли свои нимбы и пламя на головах святых в библии.

Живой огонь еще называется «негасимым», как символ неугасающей жизни.

 

[Admin]

Райские птицы

Сатанинская символика отличается тем, что энергии в ней часто направлены вниз. Так строится наша душа: всего две чакры острием вверх, и 4 острием вниз, причем среди последних самая могущественная. Благодаря этому эликсиры жизни скапливаются в чакрах. Эта крайне важная истина традиционно заключена Сатанинских символах, таких как молот Тора или секира Перуна, перевернутая пентаграмма. Все они восходят к древнейшему из них ведическому образу молнии Сатаны, изображенному на карте таро Башня.

Как и библия, укравшая это, так и все Языческие мифы полны образов нисхождения вниз: всевозможные золотые и другие мистические дожди, пьянящий напиток, собранный во рту летящего скандинавского бога, ниспадающая у него изо рта в мифический котел. В частности, к образу молнии восходят славянские птицы.

«Стремительная, «окрыленная» молния олицетворялась обыкновенно в образе быстролетных птиц орла и сокола; тот же образ придавался и богу Агни; отсюда — миф, что златокрылый сокол или сам Агни в виде этой птицы принес на землю искру небесного пламени»

«У римлян та же самая мысль выразилась в предании о Пике. Picus — дятл, птица, приносящая молнию»

«Карпатская колядка о сотворении мира, вместо гоголей, выводит двух голубей — птицы, которым приписывается низведение с небес огня, дождя и божественного дыхания»

Низведение небесного огня известно от Вед и до Прометея, от германских до славянских легенд, оно есть в скандинавской мифологии. Отсюда жиды украли своего «святого духа», постоянно спускающегося на головы святых.

Птицы – также хранители ключей от Языческого рая (коронной чакры), что объясняет их совместное появление в легендах вместе с Философским камнем, из которого поэтому украли хранителя ключей хсианского рая, "петра". О связи образов птиц и Философского Камня см. подробнее в статьях:
Самоцветные камни, кольца и колеса http://deathofcommunism.com/forum/v...72&sid=e0bca51164f4e325d9e7e350b202dde7#p2804
Значение Феникса https://web.archive.org/save/http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=2586

«Соответственно с символическим представлением ветров и грозы быстролетными птицами, народное русское поверье говорит, что ключи от неба (рая) находятся у той или другой птицы, которая, улетая на зиму, уносит их с собою, а весною снова прилетает отпирать небесные источники» (источники – эликсиры жизни).

Молния - это также перо Жар-птицы, которое она роняет на землю.



Молния отпирает двери коронной чакры. Открытый Третий Глаз и небесные источники, устремленные вниз в образе золотых и серебряных дождей слева и справа - на карте таро Башня. На первой карте слева Жар-птицыно перо.

В славянских легендах момент, когда птицы «приносят ключи от рая» часто совпадает с моментом, когда происходит поднятие Змеи.

«по свидетельству русского заговора, змея Гарафена лежит на черном руне (= символ облака), а черное руно на золотом камне. Одна девица заблудилась на Вздвиженьев день в лесу, плутала-плутала и неожиданно провалилась в яму. На Благовещенье (25 марта, когда прилетают птицы из вирия и приносят с собою ключи от неба), в то самое время, как уже стаял снег, велела ей золотая гадюка: «становись на меня!» Девица стала на змею, а гадюка как подкинет ее вверх — так и выкинула из ямы! По другому варианту (Харьков. губ.), змеи сплелись вместе и образовали столб, по которому девица и вылезла на белый свет».

Все летающие существа приносят пьянящий напиток бессмертия, либо в образе ключей от рая, либо в образе дождя, либо в образе небесного огня. В частности, пчелы, носители золотой пыльцы, т.е. алхимического золота или золотого дождя, золотой росы, на своих крыльях. В частности, Мегельяйнен, пчела всем пчелам старшая. Так и дождь, по одной из легенд, во время засухи женщине дали ларец с пчелиным роем, способным принести долгожданный дождь. Дождь и небесный огонь - все образы, нисходящие или прилетающие с небес, птицы или пчелы - пришли из сошествия в чакры эликсиров жизни.


Источники:

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу
Старшая Эдда
Калевала
Русские народные сказки
Значение Феникса https://web.archive.org/save/http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=2586

 

[Admin]

Змей, сокровище и домашний очаг

«Солнце, луна и звезды, зоря и молнии уподоблялись серебру, золоту и самоцветным каменьям; их яркий свет, поглощаемый тучами, на метафорическом языке назывался многоценным сокровищем, похищенным демонами мрака и запрятанным в глубокие подземелья облачных гор. Вторгаясь в эти пещеры и убивая змея, бог-громовник не только проливает дождевые потоки, но и открывает дорогие клады. Вот основание, почему Индра называется богатым всякими сокровищами, щедрым подателем и творцом богатства; вот где — зародыш бесчисленных, распространенных у всех индоевропейских народов сказаний о змеях и драконах, жадно оберегающих в подземных пещерах, в ущельях скал, в глубине морей и рек громадные склады серебра, золота и драгоценных камней. Сказания эти известны и на Востоке, и в Греции. По свидетельству германских памятников, драконы лежат на золоте, испуская вокруг себя чудный блеск; потому золото на эпическом языке обозначается змеиным ложем — ormbedhr, ormbedhseldr (wurmbett, wurmbettsfeuer). Согласно с этим, в русской сказке вещая жена змея оборачивается золотою кроваткою, с надеждою приманить богатыря на гибельный отдых: если бы он не остерегся и лёг на золотое ложе, тотчас бы в огне сгорел. Драконы стерегут в пустынях и пещерах горящие как жар сокровища (glühende schätze) и носят их ночью (= когда небо омрачено тучами) по воздуху. Немецкие саги рассказывают о большой шипящей змее, которая обитает в воде (= в дождевых источниках) перед пещерами, скрывающими внутри золото; если найдется смельчак, которому удастся наступить змее на голову, то она послужит для него мостом через глубокие воды; перейдя по этому мосту, можно достать столько золота, сколько душе угодно. Другой рассказ: ярко блестит при солнечном свете куча золота, черный змей обвивает ее кольцом, и только небольшой промежуток остается свободным для прохода, между головой и хвостом змея. Один слуга увидал клад, прошел в этот промежуток и стал забирать золото, как вдруг послышалось страшное шипение; испуганный, он бросил добычу и пустился бежать. В то же мгновение змей вместе с сокровищем погрузился в гору, которая и сомкнулась за ним»

Сокровища, даваемые Змеей Сатаны, оно же змеиное ложе, - это алхимическое золото, алхимическое Солнце, и во многих легендах оно так и называется – золото, буквально. «Золотая лихорадка» легендарных героев – это алхимический поиск. Ороборос, незамкнувшийся совсем немного, – это из страха незаконченный Магнум Опус. Солнце или золото в сокровищнице – это также философский камень. Вода, в которой обмитает Змея, – это пучины энергий. Ее черный цвет символизирует женскую темную часть души, подсознание. Змея служит мостом через ее пучины.

«Лужичане верят, что мифический змей (plon) несется по небу с такою быстротою, что глаз не успевает за ним следовать, и над кем опустится, тому приносит счастье и благословение. Своих любимцев между людьми он наделяет золотом, являясь к ним через дымовую трубу; такого змея, приносящего золото (деньги), называют: peńeżny (денежный) zmij. Ему же принадлежит и охранение зарытых в земле сокровищ, присутствие которых узнается по яркому блеску играющего на том месте пламени, что обыкновенно выражается словами: peńezy hraja. Кому служит змей, тот весьма скоро становится богачом; но за свои дары змей требует жертвенных приношений»

Дымоход с момента своего появления служил символом позвоночника и канала Сушумна, по которому и восходит горячая огненная Змея. Печь, камин, обогревательная система дома – нижние чакры, на санскрите печь / обогревательное устройство - это традиционная ассоциация железы, которая вырабатывает мужской эликсир.

Деньги и богатство в данном случае – это алхимическое богатство, алхимическое Солнце. Солнечная чакра, напрямую связанная энергетически с алхимическим Солнцем и многие из мифологических образов с ним разделяющая, известна своей способностью приносить богатство.

Однажды мне задали вопрос, к какому мифологическому образу восходит домовой. У всех славян это один из самых популярных персонажей. Западнее они носят имя кобольдов. Этот образ возник из образа Змея, живущего под печкой (под корневой чакрой). Кобольды делают абсолютно то же самое, что и он. Это также делает Санта-Клаус, который также приходит в дом через дымоход. Все очеловеченные варианты печного Змея, плевника, традиционно одеты в сочетание красного, белого и черного – цвета Иды, Пингалы и Сушумны. Это традиционный наряд Деда Мороза.

«То же поверье встречаем в Белоруссии о домовом цмоке (змее); здесь ходит рассказ о мужике, которому змей носил деньги, а этот обязан был ставить ему на кровле дома яишницу. Разбогатевши, мужик пренебрёг своею обязанностью и однажды не поставил обычной яствы; змей улетел озлобленный, а на другой день изба и все надворные строения мужика сгорели, и он сделался бедняком. Чехи признают дракона за демона, готового служить человеку; когда он летит высоко, то предвещает счастие (= плодородие), а низко — предвещает беду, преимущественно опасность от огня; несется ли он над городом или деревнею, надо ожидать большого пожара»

В поверьях любых славян домовые, Змеи и пр. жители очага наказывают тех, кто не ухаживает за ними должным образом, не оставляет им явств и чаш с водой. Чаши – это чакры. Вода – это энергия. Змее необходимо питание, медитация силы. Если свести на нет или, тем более, резко прекратить медитацию, это приведет к депрессии и очень неприятным душевным переживаниям. Резкое падение энергий, которое становится результатом резкого прекращения занятий медитацией, воспринимается очень болезненно, потому что медитации дают энергетический подъем, который повышает уровень жизни души.

«Таким образом змей, как воплощение молнии, низведенной некогда (по свидетельству древнего мифа) на домашний очаг, отождествляется с домовыми духами и получает характер пената (см. стр. 39). Воображение простолюдинов помещает его за печкою и заставляет прилетать в избу чрез дымовую трубу; в России всюду убеждены, что именно этим путем появляется и исчезает огненный змей. По чешскому поверью, в каждой избе есть свой домовой змей, Had-hospodařik»

«Had-hospodařik живет или под печкою, или под порогом избы»

Изба или дом – это душа. Очаг в ней – это урочище Змеи, корневая чакра, под которой она живет. Дымовая труба – это канал Сушумна или позвоночник, по которому восходит Змея, а пенаты, кобольды, дедки и т.д. – это все поэтизированные образы Змеи, помогающие сокрыть ее от хсиан и передать нам через сказки.

Хсианские невежды – это те, от кого в основном можно сылшать, как им «привиделся домовой», и как все персонажи любых сказок вызывают у них неподдельный ужас и страх. Хсианская программа заставляет их воспринимать это буквально, начинать представлять это по ночам, панически бояться этого, и развивает у них шизофрению, потому что она сама персонифицирует аллегории и символы. Чтобы они поверили ей, она должна сначала насадить им этот параноидальный способ видеть мир.

Славянские легенды испещрены указаниями на то, что такое философский камень – это алхимическое золото или Солнце, такое качество энергии или такая чистота золота, которая препятствует старению.

«Старинный метафорический язык уподоблял солнце не только золоту, но и драгоценному камню, и блестящей короне (I, 110, 112). Выражаясь поэтически, змей — облачитель дневного светила заключает в себе самоцветный камень или носит на голове золотую корону, украшенную дорогим камнем»

Философский камень хранится в Солнечной чакре:

Правда о Философском камне
http://joyofsatan.ucoz.ru/index/pravda_o_filosofskom_kamne/0-480


Все ссылки: Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу

 

[Admin]

Женская сторона души

Хсиане - без преувеличения самые страшные дебилы на свете. Это не бранное слово, это диагноз.

Одна хсианская дебилка как-то убеждала меня, что страшненькие персонажи народных сказок на самом деле являются сущностями, а плохие люди – их дети и потомки, и имеют в каком-то поколении предком какого-нибудь страшненького персонажа сказки. Если бы она знала о существовании Зохара и талмуда и т.п., и читала их, она бы удивилась: Язычники (неевреи) – это дети Дьявола. Эти мысли идут именно оттуда, потому что библия – это тора. И это именно то, что со времен перестройки крутят по определенным каналам в качестве развлекательных передач про «сверхъестественное».

Еще один пример. В одной из вышеупомянутых передач про «сверхъестественное», спросили мнение хсианского попа о том, почему, якобы, по сюжету передачи, в какой-то деревне происходили плохие события. И он объяснил это названием деревни. Она носила имя Пегаса, крылатого коня Зевса. Он объяснил, что любой персонаж любой легенды или мифа не еврейского происхождения, автоматически исходит от Сатаны, (а значит должны происходить плохие события). В результате сочинили историю о какой-то «неупокоенной» ведьме.

Во-первых, это пример того как это ГОВНО С ГЛАЗАМИ ссыт в глаза нашему народу, обвиняя нашего Создателя в том, что сделали они сами, замучивая наши души, лишая их знания, что делать и как вести себя после смерти.

Во-вторых, это пример того, как нас гипнотизируют, что любой персонаж любой сказки, особенно, если он имеет сверхъестественные качества, автоматически должен вызывать страх, ужас, панику и галлюцинации, желание бросить все и бежать в церковь.

Эти передачи все время вертятся вокруг интервью с всевозможными хсианскими пидерасами, поэтому они всегда полны ужаса. Главная задача хсианства – поселить в нашей душе перманентный ужас перед абсолютно всем хоть сколь-нибудь волшебным, даже персонажем детской сказки, даже перед самим хсианским богом, потому что в исходнике он – мыслеформа, а, значит, также принадлежит сфере оккультизма.

См. статью
Христаинство: жизнь в страхе https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2571

В частности, прозвучали такие имена, как Баба-яга, леший, много передач есть о русалках.

Правда в том, что все это, чего так боятся хсиане, на самом деле, относится к женской стороне человеческой души. Моя Темная Ночь – имя черного всадника Бабы-яги – это канал Ида, традиционно изображенный в черном цвете из-за его неизвестности. Черный цвет - это Инь, женская часть мозга, правое полушарие. В нем живет сила, к которой говно на палке не хочет, чтобы мы прикоснулись. Это сила Змеи.

Черти, плевняки, Бабы-яги, Цари Полозы, змеи, драконы, Деды-морозы, домовые, лешие, водяные, еще какие-то – все это образная персонификация нашей женской силы. А ко всевозможым отрицательным персонажам типа великанов, чертей, зачастую той же Бабы-Яги, бородатых карл и других чудищ традиционно означающих тяжелые элементы, с которыми сражается главный герой, они примыкают, потому что их поднимает сила Змеи, заставляет быть увиденными и поднимает на свет все проблемы, связанные с ними. Огромная сила Змеи и вмешательство в мир "силы" в смысле Силы Таро (т.е. Змеи) пробуждает их и заставляет главного героя с ними столкнуться.

Далее я представляю серию цитат, которые исчерпывающе доказательство происхождения подобных образов на примере Бабы-яги в деталях и во временном развитии.

Похищение светил

Все знают Ночь перед Рождеством Гоголя, где черт крадет месяц с неба и кладет его к себе в карман?

На самом деле это очень древний и распространенный образ: гигантские Змеи и Рыбы поглощающие светила, а также «бабы», «ведьмы» и т.п., все это образы Женской стороны души, которая содержит в себе Змею Сатаны, Флософский Камень, т.н. «знание», «сокровище» в пещере, золото и пр.

Этот образ восходит ко всем гигантским Рыбам и Китам, пожирающих корабли, солнце и светила. Черт означает черный – традиционный цвет Иды, женского канала энергии. Очень часто похититель светил изображен в образе женщины. См. подробнее:
Моя Темная Ночь https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2576

Причина та же: столкновение с миром Силы Таро влечет за собой необходимость столкновения с тяжелыми элементами и временным поглощением водами алхимического потопа / Рыбой / Змеей / Чертом манящего Сокровища или Светила - алхимического золота.

«Должен состязаться богатырь и с их матерью, ужасною змеихою, которая разевает пасть свою от земли до неба (I, 285—6) и «jakby chmura jaka zasłoniła słońce» [заслоняет солнце, прим. перев.]. Богатырь спасается от нее бегством на кузницу, и там змеиха, схваченная за язык горячими клещами, погибает под кузнечными молотами, подобно тому, как гибнут великаны под ударами Торова молота (= молнии), или, по другому сказанию — она выпивает целое море и лопается с треском, изливаясь потоками дождя».

«…в том государстве, где жил Иван Попялов, не было дня, а царствовала вечная ночь, и сделал это проклятый змей»

«В другой русской сказке змей похищает ночные светила»

«Подобно тому в финской сказке (в сборнике Рудбека) три змея похищают месяц, солнце и ясную зорю».

«Об этом поглощении светил создалась у болгар следующая легенда: в старое время одна злая баба взяла грязную пелену и накрыла месяц, который тогда ходил низко и даже совсем по земле; месяц поднялся высоко на небо — туда, где и теперь виден, и проклял нечестивую: вследствие этого проклятия она превратилась в змею, и от нее произошли все теперь существующие земные змеи. Много она людей пожрала и истребила бы весь свет, да святой Георгий убил ее. Злая баба, очевидно, — злая ведьма, грязная пелена — мрачный облачный покров, св. Георгий — замена Перуна.»

«…берегиня — название, тождественное с именами: баба-горынинка и баба-алатырка (от слова «алатырь-камень»), какие встречаются в народных былинах. Древнейшее значение слова берег (брег, нем. berg) — гора (см. I, 318). В Эдде можно найти свидетельства о ведьмах, которые в виде огромных скал ложатся в устье реки и, запружая ее, производят наводнения».

Баба-яга – это наследие образа Змеи Сатаны, которая в свое время нашла свое воплощение в образах гигантских рыб, великанов, великанш, гор, всемирных потопов и некоторых других образов.

«Ведьма» т. обр. одно из кодовых слов для самой Змеи. Подобно тому, как жрецов и жриц в Древнем Мире называли Змеями, а их ордена – орденами Змей.

Горынинка – от слова Горын, т.е. Змей. Алатырка – намек на единства этого образа с философским камнем. И ключ к их связи – это ее избушка на курьих ножках.

Избушка на курьих ножках

«…славянские сказки говорят о змеиных царствах или дворцах — медном, серебряном и золотом. В Германии ходят рассказы о таких же дворцах, окруженных медными, серебряными и золотыми лесами, принадлежащих драконам медному, серебряному и золотому; подобными лесами и богатыми зáмками, блистающими серебром и золотом, владеют норвежские тролли (= великаны и драконы)».

Таинственные здания и сооружения сказок напрямую связаны со своими хозяевами - троллями, бабами-ежками, змеями и драконами, и зачастую скрывают в себе красавиц или сокровища, или сами являются заколдованными дворцами или столицами прекрасных народов

«Об алмазном дворце змея русская сказка утверждает, что он вертится словно мельница и что из него видна вся вселенная — все государства и земли как на ладони. Польская сказка говорит о Вихре, который похитил златовласую красавицу и унёс ее в «pałac srebrzysty na kurzéj nóżce»; Вихрь этот имел тело великана, а голову змея, ездил на огненном, крылатом коне и своим бурным дыханием приводил в сотрясение свой собственный дворец. В хорутанской приповедке читаем: «idojde do jednoga groda kufrnoga (медного), koj se je zmirom na srakini nogi vrtel»; то же выражение употреблено и при описании городов серебряного и золотого, что прямо отождествляет их с вертящеюся избушкою бабы-яги и змея»

Избушка и вообще все таинственные и волшебные здания и сооружения в сказках - это символы души человека, имеющегося там беспорядка и того порядка и красоты, который там можно навести медитациями, что часто символизирует превращение всех таинственных избушек и лачуг во дворцы и замки. Эти превращения ничем не отличаются от превращения лягушек в принцесс. Обратите внимание, чем древнее вариант этой аллегории, тем ближе она к "золотому" ее варианту как символу совершенной души, и чем она ближе к нам по времени, тем больше в ней лачужных, избушечных и др. "хрущевских" элементов.

«… народные предания говорят о ноге, на которой вертится облачное здание бабы-яги и змея. Нога эта — петушья или сорочья, что объясняется из той связи, в какую поставил древний миф петуха и сороку с явлениями грозы. Другие сказки говорят, что избушка бабы-яги поворачивается на курьих ножках, на собачьих пятках, а замок бога ветров вертится на мышиной ножке: собака — символ вихря, мышь — разящей молнии. В словацкой сказке герой приходит в замки оловянный, серебряный и золотой и встречает в каждом по бабе-яге с длинною палицею в руках — оловянного, серебряною и золотою; три сына этих ведьм играют ту же роль, какую наши змеи. Соответственно представлению дождя — коровьим молоком, змеиные города и замки изображаются в песнях Веды, как хлевы или загоны, в которых вражеский демон скрывает во время зимы и засухи похищенных им небесных коров; Индра отпирает двери этих загонов своею громовою палицей точно так же, как отпирает он и облачные города и скалы и выводит оттуда освобожденные стада»

Откуда пришел образ ноги и почему замки вертятся. Образ верчения восходит к Коло – Колеснице Солнца, Путешествию Солнца или Путешествую Героя, также известному как Коловорот / Солнцеворот. Туда же восходят образы корабля и плуга. Форма плуга же и нашла свое развитие в характерной форме птичьей или животной, а потом и костяной ноги. Верчение также напоминает о верчении чакр, которые также вертятся, очищаются от шлака, становясь золотом, и являют собой каждая малый образ целой души.

Далее исчерпывающее доказательство происхождения аллегории:

«Древние германцы по занятым ими землям возили корабль в честь богини, которую Тацит отождествляет с Изидою. Греки и римляне, чествуя Изиду, совершали при начале весны торжественное шествие и приносили ей в дар корабль; это бывало 5 марта — день, обозначавшийся в календарях Isidis navigium»

У всех Арийских народов можно встретить летучий корабль: чудесный корабль Skidhbladhnir, корабль Naglfari, корабль аргонавтов, вавилонский ковчег и многие другие.



Туз пентаклей изображен в образе летучего корабля, см. далее почему туз пентаклей

«У нас сохранились смутные воспоминания об этом языческом обряде. Так еще недавно в Сибири, во время масленицы, на нескольких связанных вместе санях устраивали корабль со всеми необходимыми снастями и парусами; в передние сани запрягали до двадцати лошадей, на корабль сажали честную Масленицу (название народного праздника заменило позабытое имя древней богини) и медведя (зооморфическое воплощение бога-громовника), и в сопровождении песенников возили его по улицам».

Помните Красну-девицу на Бел-горюч камне? «на море = на окиане, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень алатырь; на том камне сидит красная девица» Масленица - продолжение образа Денницы, Змеи Сатаны.

«С плугом соединялось то же мифическое значение, что и с кораблем. Оба эти понятия роднились в воззрениях древнего человека; как первый врезывается в землю и раздирает ее, так последний режет воды и прокладывает себе путь по этой влажной стихии, почему самое слово плуг (литов. plugas, др.-нем. pfliich, ploh= pflug, скан. plogr, англ. plough) производят от общего индоевропейского корня plu (плути= плыть, т.е. взрывать водную поверхность; греч. πλενl, от которого образовались и санскр. plava и греч. πλοιον — корабль. От корня аг, соответствующего санскр. г, аг — laedere произошли греч. αροω, лат. аго, ирл. araim, кимр. aru, армор. ага, готе. arjan, англос. erian, сканд. eria, др.-нем. агап, лит. arti, славян. о(а)рати, пол. огас — взрывать землю; греч. αροτρον, лат. aratrum, кимр. aradyr, aradr, др.-корн. aradar, армор. arazr, arar, др.-нем. erida, сканд. ardr, литов. arklas, др.-слав. орало, чешск. oradio, пол. radio, рус. рало — соха; но те же речения употреблялись и в смысле пахания моря или гребли: в языке Вед aritra — корабль, руль и весло, сканд. аг и англос. are — весло. Слово пахать, кроме значения орать, возделывать землю, употребляется еще в смысле: а) резать, наприм., пахать хлеб или мясо, и b) мести, развеять: «сени еще не паханы» (не метены, пахалка — метёлка, опахало, пах — дух, чад, пахнуть — дуть, веять; сравни: мести и ме(я)тель — вьюга. Оранье земли, таким образом, сближается в языке с вихрем, волнующим реки и моря, вырывающим деревья и вздымающим пыль; вихрь так же взрывает землю и воды, как плуг — ниву, а корабль — море. И с кораблем, и с плугом нераздельно представление о роющем орудии; у плуга есть для того железное лезвие, а у корабля — нос, как у свиньи, копающей землю носом или рылом. От санскр. корня ru — ferire, secare образовались славян, рыти, рвати, руль (пол. rydel, лат. rutrum — заступ), обл. роя — лодка, рыло (пол. ryi). Вот почему свинья является в народных поверьях как воплощение вихря и символ земледелия (см. гл. XIV); в санскрите плуг — godarana, т. е. дерущий землю, а в некоторых местах Германии соха называется schweinsnase, англ. pigsnose; латин. рогса — борозда явно совпадает с porcus, рогса— боров и свинья, подобно тому как санскр. vrika — волк (собственно: разрывающий, режущий) в Ведах употребляется и в смысле плуга»

«По рассказу Геродота, скифы-земледельцы вели свое происхождение от младшего Солнцева сына, по Имени Kola— ksais= князь колесницы (коло — повозка на колесах)».

«Только один Kola-ksais и умел владеть плугом, сделанным из горящего золота, который вместе с золотым ярмом упал с неба, — тогда как два старшие его брата, взявшись за этот плуг, обожгли себе руки: как воины (князь-Щит и князь-Стрела), они не знали тайны земледелия. Ради того Kola-ksais сделался царем над скифами, а плуг — символом царственной власти. Такое важное значение приписывалось плугу у всех древнейших народов. В старинном французском романе король Hugon своеручно пашет золотым плугом».

Мы где-то уже видели раскаленный вращающийся путешествующий круглый предмет, см.
Обращение в Философский Камень https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2799



Князь Колесницы нашел свое отражение на карте Таро Колесница

Колесница таро или Колесница Солнца - это также ступа Бабы-яги. Баба-яга в ступе - это та же Красна-девица на Бел-горюч камне. И вот ее истинное происхождение:




Богиня Фортуна традиционно изображена сидящей на колесе, которое наряду с кольцом является самым древним символом Философского Камня. Именно эта аллегория изображена на карте таро Колесо Фортуны.

Фортуна, сидящая или стоящая на Колесе - это Красна-Девица, седлающая Бел-Горюч Камень или Дева на Звере, она же Баба Яга в ступе, она же Ведьма на Метле. Колесо - это Бел-Горюч Философский камень. Именно поэтому Колесо Фортуны очень похоже внешне на Туз пентаклей - огромный золотой шар, их объединяет история традиционного изображения алхимического Солнца.



Колесо Фортуны Таро на различных колодах

Одно из популярно известных значений Колеса Фортуны в гадании - это движение, перемены. Все, что движется: нога, куриная, утиная, гусиная, еще чья-то, плуг, корабль, ковер-самолет, символическое движение Солнца по небу. Восходит к одному источнику. Я полагаю, что звериные и птичьи ноги чертей, ведьм, всевозможных «диаволов», цвергов и других персонификаций женской части мозга, также имеют целью донести до нас прекрасную медитацию:

Правда о Философском камне

Правда о философском камне – Радость Сатаны

joyofsatan.deathofcommunism.com

Камень Алатырь, Кип-камень или Бел-горюч камень, о котором шла речь в статье Обращение в Философский камень, славяне называли Ходячим камнем за его уникальное умение двигаться в отличие от обычных камней. Все перечисленные образы плуга, корабля, ковра-самолета, всевозможных животных и птичьих ног у людей и замков, вращающиеся избы и дворцы, ступы, вращение как таковое, коловорот – все это ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ.

_____________________

Хсиане запрограммированы бояться всего, что не знают, будь это научное открытие или аллегория какого-то духовного процесса. Т. обр. они гарантированно избегают любого образования. Они просто не могут узнать ничего нового, кроме вынужденного минимума для своей нищей жизни. Яркий пример – старообрядцы, они до сих пор живут как звери лесные.



Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома
сайт Радость Сатаны

 

[Admin]

Образы птиц, как и образы летучих змей, коней и кораблей очень часто неразрывно связаны с философским камнем, сродни тому, как сокол со времен Египта был символом алхимического Солнца – поворотного пункта, когда наступало бессмертие. См. подробнее статью

Утопленник Мудрости

Правда о Философском камне

https://joyofsatan.deathofcommunism.com/правда-о-философском-камне

См. статью Обращение в Философский камень

«У разных народов существуют рассказы о камнях, зарождающихся в голове ехидны, змеи и петуха; кто достанет такой камень, тот может считать себя совершенно счастливым: все желания его будут немедленно исполняться. Эти суеверные предания вызвали в средние века желание отыскать философский камень, обладающий силою превращать все в золото, увеличивать продолжительность жизни и наделять мудростью».

Камень, будучи подброшен «в небо», это алхимическое Солнце:

«На Юре рассказывают о бессмертной, летучей змее с алмазным (диамантовым) глазом. У армян, как свидетельствует барон Гакстгаузен, сохраняется верование, что между змеями горы Арарат есть порода, состоящая под владычеством могучей царицы, которая держит во рту волшебный камень и в известные ночи бросает его высоко на воздух, где он сияет как солнце; вечное счастье тому, кто сумеет схватить его на лету»

Философский камень-Солнце нашел свое место в сказках о Кащее Бессмертном в виде яйца. Полет-вращение философского камня, который в свое время изображал корабль, золотой раскаленный плуг, всевозможные колесницы богов Солнца у всех народов, и даже куриная, песья или костяная нога бабы-яги и ее избушки, теперь изображен как выпадение на лету из утки или огненной птицы:

«как скоро убита огненная птица — из нее выпадает яйцо, в котором горит яркий свет или лежит самоцветный камень. Золотое яйцо и самоцветный камень издревле принимались за метафоры солнца».

Яйцо – также образ алхимического Солнца.

«Орел — олицетворение грозовой бури; из-за разбитых молниями и рассеянных ветрами туч он выводит круговидные светила, которые на метафорическом языке уподоблялись золотым яйцами, снесенным мифической птицею»

Яйца и камни восходят к более древнему образу колеса, которое также изображает Филосойский Камень и Черное Солнце.

«Кругловидная форма солнца заставляла древнего человека видеть в нем огненное колесо, кольцо или щит. Колесо, старин, коло, означает: круг (около — вокруг); уменьшит, кольцо — звено цепи, металлический кружок, носимый на пальце; коло у нас употребляется в значении колеса (в машинах), а у других славян в значении хороводной пляски — точно так же, как слово круг означает в областных наречиях: и колесо, и хоровод, почему и хороводные песни называются круговыми; …. Колесо, обращающееся вокруг оси, напоминало ему движущееся по небесному своду солнце, которое в одной народной загадке названо птицею-вертеницею, а в другой — шаром вертлянским: «по заре зарянской катится шар вертлянский; никому его не обойти и не объехати».»

«Эти указания тем более заслуживают внимания, что они подтверждаются преданиями всех индоевропейских народов. Кун указал на ведаическое представление солнца колесом и справедливо заметил, что отсюда, а не обратно возникли сказания о поездах бога Солнца на чудесной колеснице.»

«Древле названное вертящимся колесом, солнце в этой новой обстановке принято за колесо прялки (spinn-rad), а лучи его — за нити, наматываемые на веретено. Народная загадка прямо уподобляет солнечный луч веретену: «из окна в окно готово веретено». У финнов — та же метафора: «явись ты, о божье солнце! освети, веретено Творца, бедных пастушков!» В славянских сказках сохранились воспоминания о чудесной самопрялке, прядущей чистое золото, о золотых и серебряных нитях, спускающихся с неба»

Отсюда происходят все легенды о Кольцах Власти и магической силе перстней, а также огромные мистические щиты на стенах в храмах Марса и Апполона, и многих Арийских Богов, в т.ч. славянских.

Кольцо изображено на статуе Збручского идола - он держит его в своей правой руке. Это круг алхимического Солнца.

«Солнечный щит» или Колесо можно увидеть на картах таро Колесо Фортуны, Солнце и Туз Пентаклей, что объясняет их внешнюю схожесть (на самом деле гораздо больше карт Таро изображают различные аспекты алхимического золота, в частности все Пентакли, Старший Аркан Луна, круг часто изображается на карте Маг в виде Змеи, кусающей себя за хвост, а за хвосты себя кусает весь звериный стиль, пантеры, ящеры и мифические животные также кусают себя за хвост, свастики внутри птиц, многое из того, о чем шла и еще пойдет речь в этой серии статей. Свастики внутри птиц, кстати, это также выпадающие из летящих и подстрелянных птиц яйца. И яйцо потом на карте Таро Мир и окружающее Диониса. Такое важное значение имеет эта замкнутая форма.

Слева Колесо Фортуны, справа Туз Пентаклей – «Философский драгоценный камень, брошенный в небо».

Слева Туз Пентаклей в форме Летучего Корабля наших легенд, по центру - Солнце, символ Знания, справа - Колесо Фортуны, символ вечных перемен.

«Созвездие Плеяд (πελειαζ — дикий голубь), известное у народов европейских под именем наседки с цыплятами (Kluck-henne, Abendhenne, poussuuere), у наших крестьян называется Птичьим или Утиным гнездом. Названия, очевидно, возникшие из того, что в ярких звездах Плеяд усматривали золотые яйца, которые несет чудесная курица или утка».

"Жрицы, служившие при Додонском святилище, именовались Пелеядами или Плеядами (от (др.-греч. Πλειάδες — «дикий голубь»); вероятно, название это находилось в связи с преданием, по которому голуби приносили Зевсу амброзию. (Одисс. XII, 62—63.)"

Плеяды, из-за их количества – семь звезд, – всегда были символами чакр, и птичьи гнезда всегда были символами чакр из-за их формы. Из-за связи птиц, традиционных носителей амброзии у всех народов, с эликсирами жизни, эти звезды прозвали в их честь. Миф о положении в гнездо золотого яйца говорит о превращении энергий чакры в алхимическое золото.

«Царь-птица, сидящая на золотых яйцах, есть, собственно, пылающий огонь, который доныне называется «красным петухом». … Отсюда объясняется русское поверье, что черти на перекрестках яйца катают. Сербские песни говорят о золотых яблоках, подбрасывая которые облачная дева [прим. автора Дева-Солнце или Царь-Девица] вызывает с неба молнии (см. выше стр. 44). В немецких сагах молниеносная палица (donnerkeil) часто представляется как gewitterkugel. В Тироле сохранилась детская песня, в которой богородице, заступившей место древней богини-громовницы, приписывается бросание золотых шаров».

Связи образов птиц, яиц, змеиных Богов, солнечных шаров и молний, показанные в этой цитате, свидетельствуют, что они – части одного мистического процесса. Птицы или пчелы – носители камня или амброзии, колес, яиц или золотого дождя, - показывают естественное движение энергий души вниз, в чакры, где они скапливаются, очищаются и становятся совершенными, «золотыми».


Все цитаты - Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу

 

[Admin]

Рай на горе

Хсианские дебилы дрессированы верить, что если понесут деньги в церковь, то после смерти попадут в бесплатное уютное место, где от них будет требоваться лишь рабская психология и больше ничего.

Но, к сожалению, бесплатных мест вечного проживания не существует. Свой «рай» евреи украли из древнего образного описания архитектуры человеческой души.

Далее исчерпывающее доказательство хронологии, преемственности и 100% чужого мифического материала, когда речь заходит о библейской идее рая и вознесения.

«Рассказы о стеклянной горе известны в Польше, Белоруссии и Литве; на ней стоят золотые палаты, растет дерево с золотыми яблоками, кожица которых мгновенно заживляет раны; живая вода бьет ключами, а золото, серебро и драгоценные каменья лежат там в несметном количестве. В солнце, месяце и звездах древний человек видел сияющие в небесном чертоге драгоценные камни и золотые или серебряные украшения»

«Кроме сбережения ногтей, которые должны были помогать усопшему подняться на высокую гору небес, для той же цели, по народному убеждению, могли служить и лестницы. По свидетельству жития князя Константина Муромского, вместе с умершими полагались в могилу сплетенные из ремней лестницы: «и по мертвых ременные плетения древолазные с ними в землю погребающе». Еще доныне в некоторых уездах родственники умершего, собираясь в сороковой день после его кончины творить поминки, ставят на стол, вместе с блинами и кануном, нарочно сделанную из теста лесенку; а выходя за ворота провожать душу покойника, выносят с собой испеченные лесенки и думают, что по ним душа восходит на небо = в рай. В Воронежской губ. в самый день похорон приготовленная из пшеничного теста и запеченная лестница, величиною в аршин, ставится при выносе гроба, чтобы усопшей душе легче было взойти на небо. В Курской губ. поминальные пироги с маком и медом называются лестовки. На праздник Вознесения, в память восшествия спасителя на небо, крестьяне пекут большие продолговатые пироги, верхняя корка которых выкладывается поперёк перекладинами: пироги эти называют лесенками. Их приносят в церковь, и после молебна часть отдают священнику и причту, а другую нищим. В некоторых деревнях приготовляемые на Вознесенье лесенки имеют семь ступеней, что стоит в связи с сказанием о седьми небесах; после обедни крестьяне всходят на колокольню и бросают их оттуда на землю, замечая: как упадет лесенка – вдоль или поперек к церкви, останется цела, надломится или вовсе разобьется, и поэтому делают свои заключения, на какое небо попадут они по смерти. Если все семь ступеней останутся целы – быть в раю, а разобьется лестница вдребезги – это знак великих грехов, заграждающих путь в царство небесное. Мазовецкая легенда рассказывает, как один паломник, отправившись на поклонение гробу Господню, заблудился между скал и долго не находил выхода; наконец увидел он висячую лестницу, сделанную из птичьих перьев, три месяца взбирался по ней и достиг райских садов, в которых росли железные, медные, серебряные и золотые деревья; на соснах иглы были из чистого золота, а шишки из самоцветных камней: но что всего чудеснее, деревья эти знали все прошлое и предвещали будущее».

«на море = на окиане, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень алатырь; на том камне сидит красная девица… тут обретаются: и змея всем змеям старшая, и вещий ворон, всем воронам старший брат, который клюет огненного змея, и птица, всем птицам старшая и большая, с железным носом и медными когтями (напоминающая собой чудесную Стратим-птицу, всем птицам мать, что живет на океане-море и творит своими крыльями бурные ветры), и пчелиная матка, всем маткам старшая»

Далее из этого растут хсианские извращения:

«Выше мы видели, что небо называлось хрустальной или золотой горою;
поэтому один из списков «Сна пресв. богородицы» начинается так: «на горе на горюне (от слова гореть), на горе на Буяне».»

«На море на окияне, на острове на Буяне гонит Илья-пророк в колеснице гром с великим дождем».

И т.д. см. подробнее серию статей
ВСЕ православное христианство украдено из Язычества https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2579

Гора или остров Буян. Золотая гора Меру, Олимп, алмазная, медная, хрустальная – позвоночник. Хозяйка Медной Горы, Змей-Горын, Баба-горынка, Змея-Гарафена, Змея всем змеям старшая и она же Красна-девица на бел-горюч камне – Змея Сатаны.

Гора = лестница, также из странных материалов – золота, птичьих перьев, - все это символ ее иносказательности, символичности. Ее семь ступеней – это семь чакр, одна из которых если "сломается", не достичь герою "царствия небесного".



Лестница на небо на данной колоде изображена на карте таро 8 пентаклей

Традиционное взросление любого богатыря через «7 зимних месяцев» – это также прохождение Змеи через 7 основных чакр. Это также нашло отражение в плавании 7 лет, прежде чем достигнуть «земли обетованной» на спине кита.

«Семь зимних месяцев он пребывает в покое, или, выражаясь эпически: семь лет он растет и собирается с силами; но когда исполнится семилетний срок, т. е. с приходом весны — заявляет свою богатырскую мощь».

Далее, на острове Буяне есть семь старцев, «ни скованных, ни связанных», т. е. в Языческом Раю человеческие Чакры свободны и все их силы свободны. Эти силы человеческой Души изображены семью гномами в западной сказке про Белоснежку (что открывает истинный смысл персонажей волшебных сказкок) и, соответственно, семью богатырями в аналогичной славянской сказке про Спящую Красавицу.

Раннее хсианство, которое еще не успело удалить большую часть того, что украло, показывает демонстрирует, как проходил процесс извращения:

«Наконец, приведем любопытное свидетельство старинного памятника (XIV века), полагающего рай на горе. Новгородский архиепископ Василий, в послании своем к тверскому владыке Федору пишет: слышах, брате, что повествуеши: рай погыбл, в нем же был Адам; ино, брате, о того есмя погибели не слыхали... А Ефросин св. был в раю и три яблока принес из рая и дал игумену своему, от них же исцеления многа быша... А то место святого рая находил Моислав новгородец и сын его Яков, и всех было их три юмы, и одина от них погибла много блудив, а два их потом долго носило море ветром и принесло их к высоким горам, и видеша на горе той написан деисус лазорем чудным и вельми издивлен паче меры, яко не человеческыма руками творен, но божею благодатию, и свет бысть в месте том самосиянен, яю не мощи человеку исповедати. И пребыша долго время на месте том, а солнца не видеша; но свет бысть многочасный, светлуяся паче солнца, а на горах тех ликования многа слышахуть и веселие гласы вещающа.»

Остров Буян или хрустальная гора также изображены в виде спины рыбы или кита, выступающей из воды. Все это холмообразные выступы из вод символизируют позвоночник. на них на всех стоит Древо Жизни, которое также символизирует позвоночник, текут живые источники и в каком-то виде лежит бел-горюч камень. Последний на древних и средневековых гравюрах очень часто изображает корабль с людьми, потому что корабль - традиционное изображение Философского камня.

Корабль на Рыбе или Ките = Бел-горюч камень на о. Буяне. Это алхимически одно и то же.



Изображения Ясконтия с кораблем на спине.

Рыба, всем рыбам мати, также известная как Ясконтий – не что иное как украденный впоследствии христианский рай. Очень часто эта рыба кусает сама себя за хвост подобно Змее, т. обр. складываясь в образ Колеса-Кольца, самого древнего символа путешествия Философского Камня. Впоследствии украденный христианский рай также можно найти на спине Чудо-Юдо-Рыбы-Кита в сказке Конек-Горбунек, где были выстроены целые человеческие поселения.

Рыба, всем рыбам мати, также известная как Ясконтий – не что иное как украденный впоследствии христианский рай. Очень часто эта рыба кусает сама себя за хвост подобно Змее, т. обр. складываясь в образ Колеса-Кольца, самого древнего символа путешествия Философского Камня.

Впоследствии украденный христианский рай также можно найти на спине Чудо-Юдо-Рыбы-Кита в сказке Конек-Горбунек, где были выстроены целые человеческие поселения.





Св. Брендана украли из агонавтов и подобных мифов, поиски Золотого Руна – это поиски алхимического Золота, которое также называли Философским Камнем и получали при помощи него.

«В начале двадцатых годов VI века аббат Брендан вместе с небольшой командой, состоявшей из одних монахов, отправился по морю на запад в поисках земного рая. Плавание длилось семь лет и завершилось успешно. Команда Брендана поведала современникам о найденном земном рае, «земле обетованной».»

Суть плаванья состояла в нахождении рая на спине гигантской рыбы или кита, которая затем ушла под воду из-за разожженного на ней костра, что абсолютно идентично мифу об огне, разоженном внутри нее поглощенным ею героем. Как и похищение светил чертями и пр., см. статью
Рыба-Кит https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572&p=2845#p2845

Отсюда евреи украли не только «царствие божие» в форме гигантского куба, символ которого они носят на лбу и левой руке, и всю историю с поклонением Черному Кубу в исламе, но и сам их «конец света»:

[песня каликов-перехожих]
На трех китах Земля основана.
Стоит кит-рыба — не сворохнется;
Когда же кит-рыба поворотится,
Тогда мать-земля восколыбнется,
Тогда белый свет наш кончится, —
Потому кит-рыба всем рыбам мати.

Все хрустальные гробы со спящей царевной внутри – это наследие хрустальных и стеклянный гор, где Змеи прятали похищенных царевен, и они символизируют сон человеческой Души и сон Змеи Сатаны, Кундалини, которая под Базисной Чакрой «спит мертвым сном и видит сны».


Источники:

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу
Олард Диксон. Шаманские карты путешествия души.

https://www.bestiary.us/yaskontij

Мифологические животные [Юлия Александровна Дунаева] (fb2) читать онлайн | КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно

Мифологические животные читать онлайн. Человеческая фантазия создала немало существ, которых не встретишь в живой природе. История некоторых из них насчитывает не одно тысячелетие. Названные химерами,

coollib.com

 

[Admin]

Свет Правды





Традиционно дом Бабы-яги изображается окруженный забором с черепами на кольях. Частокол с насаженными на него черепами людей и животных можно встретить во многих легендах славян и не только.

«злая мачеха посылает падчерицу за огнем к бабе-яге. Поздним вечером приходит она к избушке ведьмы; вокруг избы – забор, на заборе торчат человеческие черепа, а в тех черепах блестят глаза и озаряют поляну; к утру глаза потухают, а с вечера снова зажигаются и светят во всю ночь. Девушка сняла один череп с горящими очами, вздела его на палку и, освещая перед собою дорогу, пустилась назад. Воротившись домой, она вошла в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее родных дочерей, так и жгут огнем: куда ни прятались бедные, глаза везде находили, и к утру превратили их в черный уголь».

Череп - это Фонарь Джека. Это также тыква с человеческим лицом, прорезанным в ней и горящим внутри огнем, возжигаемая на Хэллоуин. Пусть грязные половые тряпки из жидо-РПЦ не лгут, что Хэллоуин – не славянский праздник! Черепа со светом из глазниц, тыквы, светильники и фонари – это символы одного и того же - у всех народов мира есть этот праздник.
См. подробнее:

Тема 'Праздник вечной жизни'

2 Ноябрь 2019

Смотреть приложение 1
Празднование Осенних Дедов в Подольске.

Чаша-ладья с изображением Черного Солнца - так Гор (Ярило) возвращается из загробного мира. Это чакра-грааль с эликсиром жизни - энергией Черного Солнца.



Гор-Скарабей катит диск Черного Солнца


Осенние Деды / Навья Седьмица – это Хэллоуин: Новый Год Сатанистов

Хсиане украли из него своих «всех святых». Коммунисты украли из него день «народного единства», иначе говоря, день расосмесительства под эгидой всех еврейских авраамических религий.

Ислам – следующий шаг после хсианства в «изглаживании имени Амалика из памяти народов»...

• Admin
• Ответы: 3
• Форум: Радость Сатаны 666

Колья забора – это позвоночник. Череп или небо (а также корона или венец – все это взаимозаменяемые кодовые слова для коронной чакры и сферы высших чакр вообще) со светящимися глазами – светилами (глаза, небесные светила, зеркала и окна синонимичны в славянских легендах) – это символ поднятой Змеи. Восход Солнца и Утренняя Заря испокон веков у всех народов символизировали восхождение Змеи от базовой чакры до коронной. Т.е. до головы / черепа, т.е. до неба.

Девушка взяла палку и насадила череп = она подняла Змею. Баба-яга – сама очень распространенный образ Змеи и Женской стороны души, из которой она возникает. См. подробнее в статьях:

Сообщение в теме 'Алхимия Древних славян'

21 Март 2019

Женская сторона души

Хсиане - без преувеличения самые страшные дебилы на свете. Это не бранное слово, это диагноз.

Одна хсианская дебилка как-то убеждала меня, что страшненькие персонажи народных сказок на самом деле являются сущностями, а плохие люди – их дети и потомки, и имеют в каком-то поколении предком какого-нибудь страшненького персонажа сказки. Если бы она знала о существовании Зохара и талмуда и т.п., и читала их, она бы удивилась: Язычники (неевреи) – это дети Дьявола. Эти мысли идут именно оттуда, потому что библия – это тора. И это именно то, что со времен перестройки крутят...

• Admin

Тема 'Моя Темная Ночь'

24 Март 2019

Смотреть приложение 3

И.Я. Билибин. Черный всадник Бабы-яги, иллюстрация к сказке Василиса-прекрасная. Его легендарное имя – Моя Темная Ночь.

Черный – один из трех всадников Бабы-яги, черный, красный и белый. Они символически изображают Ида, Пингала и Сушумна – три нади или канала. Красный – мужской, поднимается по правой стороне тела и связан с левой стороной мозга, Ида – черный, женский, соответственно связан с правой стороной мозга и левой стороной тела. Сушумна – белый, квинтэссенция двоих, вдоль позвоночника, по нему и восходит Змея.

На карте таро Сила традиционно изображена девушка, побеждающая...

• Admin
• Ответы: 0
• Форум: Радость Сатаны 666

Злая мачеха, как женский образ символизирует вражескую Змею – Шекину, враждебную шакти другого народа. Расовую душу другого народа, враждебного славянам. Эта сказка самым наглядным образом демонстрирует путь к победе над ней.

Первое, что нужно понять, и самое главное, наш враг – на духовном плане. Это чужая Змея. Это также изображено в битве на посохах Моисея и Аарона против Жрецов Фараона в библии: посохи = колья забора. Библия также рисует своего врага Змием – потому что это битва Змей разных раовых душ, ее оружие – сила женской стороны души.

Второе, что нужно понять, оружие нашего врага - обман. Ясный незамутненнй взгляд горящих глаз поднятой Змеи сжигает иллюзию. Мачеха – это сила, рожденная великим обманом. Но, чтобы иметь этот чистый незамутненный взгляд на вещи, необходима духовная работа, которую символически проделала падчерица.

Очень яркий образ этой аллегории – Вий, это прямое наследие испепеляющего взгляда Шивы – испепеляющего иллюзии и обман. Обратите внимание, гениальность повести Гоголя заключена в правде, которую он сказал: взгляд Вия поразил… типичного хсианского «святого» - алкаша и убийцу, и в его лице свершил справедливый суд над ложью хсианства.

«Сказки чехов и словаков рассказывают о великане Быстрозорком (Bystrozraky или Zarooky), от всевидящих и острых взглядов которого воспламеняется огнем все, что только может гореть, а крепчайшие скалы трескаются и рассыпаются в песок (подобно тому, как распадаются столбы от взоров иотуна в одной из песен Старой Эдды, и потому он вынужден носить на своих глазах повязку. У немцев великан этот известен под именем der Scharfaugige. Наши сказки знают могучего старика с огромными бровями и необычайно длинными ресницами; брови и ресницы так густо у него заросли, что совсем затемнили зрение; чтобы он мог взглянуть на мир божий, для этого нужно несколько силачей, которые бы смогли поднять ему брови и ресницы железными вилами. Этот чудный старик напоминает малороссийского вия – мифическое существо, у которого веки опускаются до самой земли, но если поднять их вилами, то уже ничто не утаится от его взоров; слово вии означает: ресницы. Народное предание о вие знакомо всякому, кто только читал Гоголя; заметим, однако, что некоторые любопытные черты не вошли в его поэтический рассказ. В Подолии, наприм., представляют вия, как страшного истребителя, который взглядом своим убивает людей и обращает в пепел города и деревни; к счастию, убийственный взгляд его закрывают густые брови и близко прильнувшие к глазам веки, и только в тех случаях, когда надо уничтожить вражеские рати или зажечь неприятельский город, поднимают ему веки вилами».

Заросшие брови или повязка на глазах (что одно и то же) - это символ неблагородных металлов и блоков в чакрах, которые поднимаются "вилами" или вилкой Дьявола, которая символизирует Змею, прокладывающую себе путь. Волосяные покровы часто связаны с алхимическими нечистотами, см. подробнее статью
Нечистая Сила https://deathofcommunism.com/forum/...72&sid=b5dc64127816b583269bb2e0559d1639#p2789

Незамутненный взгляд, видящий весь мир, также известный как зеркало в сказках, это результат очищения энергий души, поэтому Плутарх называл Луну, которая управляет третьим Глазом, наилучшим и самым чистым из зеркал. Солнце и Луна издревле назывались зеркалами и окнами, а также всевидящими глазами. См. подробнее в связи Алхимического чистого Золота и Третьего Глаза в статьях:
Сайт Разоблачение каббалы. Манна Небесная украдена у Язычников
"Манна небесная" украдена
Мельница Бессмертия
Значение Мелек Тауса
Исцеление водой

Образ Вия в самом наглядном виде нашел свое место на карте таро Справедливость, которая традиционно трактуется, как умение видеть вещи такими, какие они есть. И, как и многие Старшие Арканы таро, изображается в виде женщины, потому что таро – это культ Змеи. Ее Весы напрямую связаны с аллегорией тяжелого, неблагородного, и легкого, т.е. благородного металла. Именно поэтому ее глаза связаны как подобно тяжелым заросшим бровям Вия. И именно поэтому в ее руке меч - символ алхимической войны, которая таинственно связана с образом чистого золота в алхимии. См. об этой связи подробнее:
Алхимические мечи





Многие богини традиционно изображаются с завязанными глазами: не только Фемида, но и Фортуна на Коловрате, которая есть не кто иной, как Красна-девица на бел-горюч камне, т.е. наша Денница.

«на море = на окиане, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень алатырь; на том камне сидит красная девица».

Нашу падчерицу с горящим Светильником Джека можно видеть на карте таро Отшельник. Он же Диоген, который днем с фонарем в руке «ищет человека». Он же Бертрам даль-Борнио Божественной комедии Данте, который несет за волосы свою собственную голову, отделенную от туловища, и освещает ею путь, как фонарем. Он же Персей с головой Медузы Горгоны. Или Афина с Головой Медузы Горгоны на щите. О символизме Афины см. подробнее статьи:
"Манна небесная" украдена
Значение Мелек Тауса





«С нашими преданиями о вие и тех страшных черепах, из которых глядят пожигающие очи, родственно греческое сказание о голове Медузы: это была одна из трех сестер Горгон (от санскр. garj – рыкать, выть, греметь); всякий, на кого упадал ее взор, делался жертвою смерти (= превращался в камень); Персей отсек Медузе голову, и голова эта явилась потом на щите Афины, воинственной богини-громовницы».

Легенда о Василиске представляет недостающее звено в происхождении образа обращения в камни от взгляда и связи черепов и тыкв со Змеей Сатаны. См. подробнее статью
Обращение в Философский Камень

Из аллегории Светильника Джека евреи украли своих девушек со светильниками и пустыми горшками из-под масла. Выражение «нести свой крест», «возьми крест свой и следую за мною» и т.п. украдено из поднятия Змеи.

Из подсознательной связи этой же аллегории с хсианскими ужасами, в частности, позже возник бесконтрольный страх перед т.н. «дурным глазом» и всем, что связано с взглядом и глазами, а также суеверную ассоциацию физической слепоты со «злом».

«Еще теперь слепота нередко принимается за верный признак связей с нечистою силою: от слепого знахаря ограждаются заклятиями; о нечуй-траве рассказывают, что ее могут находить только слепые от рождения – в глухую полночь под Васильев вечер, когда нечистые духи, гуляя по рекам и озерам, разбрасывают эту волшебную траву. Литовцы называют черта akiatis – слепой».

Фемида или Справедливость таро часто вызывают подсознательный страх из-за ассоциации повязки на ее глазах с предполагаемой жестокостью Справедливого Суда. На самом деле, это такая же духовная аллегория, как и великомученничество, украденное из Повешенного таро, а наш страх перед ней продиктован насаженной в нас хсианством ассоциации любой духовности со злом.

Веки Вия – это повязка на глазах Справедливости таро. И означают лишь, что наше духовное зрение откроется только в ходе очищения энергий собственной души, аллегорию чего и олицетворяют эти персонажи.


Источники.

Все цитаты - Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу

Источник духовных знаний - Радость Сатаны
В т.ч.
О манне небесной см. подробнее:
Сайт Разоблачение каббалы. Манна Небесная украдена у Язычников

Манна небесная, украденная у Язычников – Разоблачение каббалы

www.kabbalahexposed.deathofcommunism.com

Про вилку Дьявола см. подробнее

Сатанинские символы – Радость Сатаны

joyofsatan.deathofcommunism.com

См. также:
Плутарх. О лике, видимом на диске Луны

 

[Admin]

Исцеление водой

Из этого украдено буквально 90% евангелия и больше половины вообще всей библии: исцеление плюновением, смешанным с землей, крещение водой, обращение воды в вино, кровь, собранная в кубок, чаша, проносимая или не проносимая мимо, хождение по воде, ловля человеков и вообще все истории с рыбами и морскими чудовищами, такими как Левиафан, – всего не перечислить. Из культа Змеи Сатаны и различных аллегорий, связанных с ее восхождением, украдена абсолютно вся библия, тора, книга Еноха, коран и пр. творчество еврейской расы.

Далее истинное происхождение всех случаев т.н. чудесного исцеления чудесными напитками и жидкостями, очень часто встречающихся в евангелие. На примере излюбленного библией чудесного возвращения зрения.

«Народная русская сказка сообщает нам предание о живой воде, возвращающей слепому царю зрение, …. В другой сказке («о правде и кривде») упоминается гремячий ключ, наделенный чудесною силою восстановлять потерянное зрение... Немецкая сказка говорит о подобном же источнике: едва две капли воды, взятой из него, коснулись глазных впадин слепого, как он тотчас же прозрел. То же целебное свойство приписывается славянскими и немецкими преданиями росе и слезам»

Зрак и Заря – однокоренные слова, а Заря всегда была образным описанием процесса восхождения Змеи Кундалини из-за большого сходства с образом Солнца, поднимающегося вверх и озаряющего небо. Поэтому светила часто именовались глазами, окнами или зеркалами.

«Там, где в русской сказке завистливая мачеха допрашивает волшебное зеркальце, в подобной же албанской сказке она обращается прямо к Солнцу. Народные загадки уподобляют глаза человеческие зеркалам и стеклам: «стоят вилы (ноги), на вилах короб (туловище), на коробе гора (голова), на горе два стекла (или зеркала = глаза)»; сличи: глядильцо – зрачок глаза и гляделка, глядельце – зеркало; то же сродство означенных понятий обнаруживается и словом зеркало (= зерцало, созерцать). В древности зеркала были металлические; а потому мифическое представление солнца зеркалом, известное еще греческим философам, совпадало с уподоблением его золотому щиту».

Чистые глаза - чистые, в смысле, свободные от болезни - это чистое Золото, "очистить" глаза или вернуть зрение, означает очистить металлы души и превратить их в Золото. Чистота зеркала, идеально отражающего мир, настолько идеально, что через него можно видеть не только окружение, но и далекие страны и объекты. Это символ чистоты алхимического Золота. Яблочко, которое катится по блюдечку и показывает все, что захочет человек, это вращающееся Алхимическое Колесо. См. о нем подробнее
Неразменный Червонец или Пентакль https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2580&sid=90b33417f9f313ff9677b84d2d7b3a95

Золотой щит, небесное Зеркало или возвращенное зрение можно встретить на карте таро Туз Пентаклей, а также Колесо Фортуны и Солнце.

Возвращение или обретение зрения – это также обретение испепеляющего взгляда Шивы, который позволяет видеть правду такой, какая она есть. Поэтому с этим непосредственно связан образ Фортуны на Философском Камне - ее глаза также завязаны, как у Фемиды, и это действительный оригинал всех хсианских поделок легенды о чудесном прозрении. Что означают в алхимии завязанные глаза см. подробнее:
Свет Правды https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2818

Все свое знаменитое «исцеление плюновением» жид-на-перекладине украл из Языческого напитка бессмертия – Сомы, источаемого шишковидной железой. И вот исчерпывающее доказательство связи:

«Слюна, которую плевали асы и ваны, тождественна с кровью, в которую потом и превращается. Чтобы не погиб со временем означенный символ мира, асы сотворили из соединенной слюны человека, который назывался Kvasir и был преисполнен высочайшей мудрости, решал всевозможные вопросы — какие б ни были ему предложены, и, странствуя по свету, поучал смертных. Название Квасир удов-летворительно объясняется из славянских наречий: в серб. квасити — намочить, квас — пивная закваска, ки-слое молоко и тесто; у нас квас — кислый напиток, квасить — заставить что бродить, киснуть (квашня, за-кваска, просто-кваша, квашеная капуста и пр.); следоват., Квасир означает собственно: приведенный в брожение, закиснувший напиток, тождественный соме и меду, и олицетворение его в человеческий образ про-изошло на том же основании, на каком нектар был олицетворяем в образе Ганимеда и Вакха. Два карлика (= молнии) пригласили его на пир и убили, а кровь его собрали в два сосуда, которые назывались Son и Bodhn, и в котел, называемый Odhrorir (= воодушевляющий); они смешали ее с медом (honnig), отчего и вышел такой славный и крепкий напиток — meth, что каждый, кто пробовал его, становился мудрецом и поэтом. Желая скрыть убийство, карлики объявили, что Квасир задохся от избытка собственной премудрости; но впоследствии проговорились, что кровь его находится в их владении, и в уплату за другое совершенное ими убийство принуждены были выдать чудесный мед великану Suttungr'y. Великан тщательно сокрыл его в горе Huitbiorgh (= звучащая гора, т. е. грозовая туча) и для охранения меда посадил туда свою прекрасную дочь Gunnlodh. Боги должны были воротить назад священную кровь Квасира. Сам Один сошел с высокого неба, явился к брату Суттунга — Baugi, назвал себя вымышленным именем (Bolverkr) и нанялся у него работать за девять человек, выговорив себе в уплату глоток драгоценного меду. В условленный срок они оба отправились к Суттунгу, но великан отказал им и в единой капле меда. Baugi привел Одина к горе; тот вынул бурав (по имени Rati) и заставил своего хозяина сверлить гору, а сам дул, и осколки далеко летели в разные стороны. Когда отверстие было готово, Один оборотился змеей (wurm — червь =ormr— serpens) и проскользнул вовнутрь горы; там он провел три ночи с прекрасной Гуннлёдою, и за то она позволила ему выпить три глотка меду. За первым глотком Один осушил котел Odhrorir, за другим опорожнил сосуд Bodhn, а за третьим выпил и последний сосуд Son; затем оборотился орлом и быстро полетел к асам. Но Suttungr увидел похитителя, тотчас же надел орлиную одежду (adiergewand) и в виде другого орла пустился его преследовать. Как скоро асы увидели летящего бога, они выставили на дворе Асгарда свои сосуды, в которые Один, нагоняемый противником, поспешил выплю-нуть мед; таким образом, напиток этот снова представляется тою же божественною слюною, какою был вначале. Мысль, выражаемая немецким сказанием, та же самая, что и в индийском мифе о похищении сомы».

К сожалению, кражей прекрасной аллегории исцеления водой хсианство не ограничилось. Образ христа и страдания симпатически спаян с образом рыбы и воды и в таком виде забит в подсознание.

Дело в том, что очень большой процент всех славянских аллегорий построено на связи с водой, как символа энергий. Евреи не могли пройти мимо такой золотой жилы. Наше подсознание и расовая память в буквальном смысле заполнены до краев образами воды и очистительных процедур как символов энергетического переполнения и трансфоормации. Евреи обернули большую часть могущественной силы нашего подсознания нам во вред, приравняв все образы очищения к страданию.

«Очищение» огнем инквизиции было украдено из образа алхимического плавления металов в процессе очищения золота. Поскольку эту роль алхимика исполняет многоградусный огонь Змеи, и с ней связаны основные до-хсианские культы всех Арийских народов, евреи создали очень могущественную связь этой страшной казни с нашим подсознанием. См. подробнее
Царь-Огонь https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2800

Много страшных казней и пыток было украдено из духовных аллегорий, даже само еврейское ритуальное распятие неевреев на крестах и принесение их в жертву иегове с последующим сцеживанием крови в сосуд. См. подробнее:
Еврейское ритуальное убийство украдено https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2579&p=2840#p2835
Причем многие внешне напоминают буквальные трактовки аллегорий, связанных с процессом восхождения Змеи.

Поскольку Змеи в легендах всех народов почти всегда рождаются из вод, вода также оказалась подсознательно связана со страданием, все аллегории злез и крови в результате трактовались буквально. И вообще любое понимание духовного развития оказалось тесно связано в нашем сознании и подсознании со страданием.

Сказ. Грим., I, стр. 78: «как только упали две слезы в глазные впадины слепого – в этих ямках вновь заблистали ясные очи». Это совершенно явно аллегория, но абсолютно все виды авраамических религий построены на стимуляции горя, вызывающего слезы.


Все цитаты - Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу

 

[Admin]

Рыба-кит

В сказках и легендах славян историй про рыб СТОЛЬКО, что даже библия не смогла украсть все. Среди них есть несколько основных моментов, связанных с рыбой, о которых хочется сказать подробнее.

Во-первых, рыба – образ апокалиптический и связан с катаклизмами, потопом, и символическим концом света с последующим перерождением мира. И это восходит к Языческому положению, что на рыбе держится все – вселенная, Земля, мир и т.д. Что позволяет предположить, что рыба – это позвоночник, на котором держится вся человеческая душа.

Во-вторых, традиционно в сказках, кончается все тем, разумеется, что рыба поворачивается и/или уходит под воду, и привычный мир из-за этого рушится. Но поворачивается и уходит в воду она лишь тогда, когда раскрывает пасть и выпускает корабли, светила или героев сказок. Последнее роднит ее с чертом, бабой-ягой и Змеями.



Пресняков В.М. Иллюстрации к сказке П.Ершова Конек-Горбунок. Чудо-Юдо рыба-кит

В фольклоре целая отдельная серия мифических существ, которые поглощают или похищают светила (или, соответственно, красавиц-Солнц или красавиц-Зорь) – от Кощея Бессмертного, Змея-Горыныча и целой серии змей и змиев до Гоголевского черта.
См. подробнее о похищении светил
Женская сторона души https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2803

Чтобы понять это, вспомним, что светила непосредственно связаны с алхимией, например, самый прекрасный славянский символ алхимической свадьбы и любви Солнца и Месяца, обыгрываемый на Ивана Купалу, изображен в виде двух светил вместе на небе, и представляет конденсацию энергий Солнечной и Лунной чакр.



Солнце и Луна. Из знаменитой первопечатной книги Хартмана Шеделя "Всемирная хроника", также известной как "Нюрнбергские хроники". Die Schedelsche Weltchronik (Liber Chronicarum). Нюрнберг, 1493

Символически изображен на карте таро Влюбленные в образе мужчины и женщины соответственно.





Т. обр. алхимическое золото, которое часто изображает похищеное Солнце, имеет отношение к очищенным энергиями каждой чакры человеческой души. А значит, потоп, как затопление чакр, который символически длится семь дней (семь чакр), - это также и Рыба, поглощающая светила (вода, покрывающая чакры). Потоп / вода / энергии = Рыба.

Рыба-кит отпускающая корабли – из нее украден кит, выплевывающий Иону, описана в т.ч. в образе великана, во многих легендах, в которых герой является персонификацией светил или чакр, которые выходят из рыбы преображенные, т.е. полные алхимического золота.

«Был у мужика (повествует русская сказка) мальчик-семилеток — такой силач, какого нигде не видано и не слыхано! Послал его отец дрова рубить; он повалил целые деревья, взял их словно вязанку дров и понёc домой. Стал через мост переправляться, увидала его морская рыба-кит (по другому списку: рыба-щука), разинула пасть и сглотнула молодца со всем как есть — и с топором, и с деревьями. Мальчик и там не унывает, взял топор, нарубил дров, достал из кармана кремень и огниво, высек огня и зажег костер. Невмоготу пришлось рыбе: жжет и палит ей нутро страшным пламенем! Стала она бегать по синю морю, во все стороны так и кидается, из пасти дым столбом — точно из печи валиг; поднялись на море высокие волны и много потопили кораблей и барок, много потопили товаров и грешного люду торгового; наконец прыгнула та рыба высоко и далеко, пала на морской берег да тут и издохла. Четверо суток работал мальчик топором, пока прорубил у ней в боку отверстие и вылез на вольный белый свет».

Причем аналог с великаном проговаривается об истинном назначении великана-рыбы – он является носителем Мудрости, Софии Тамплиеров или Джана (древнее имя Сатаны, из которого родилось имя главного героя всех славянских сказок - Иван). Иначе говоря, этот образ родственен Змее Сатаны.
О связи имени Джана со всеми образами Змеи Сатаны см. статью
Денница-Даждьбог http://deathofcommunism.com/forum/v...42&sid=5ebce82bf3c3b1923b8e6c3272eb8a6f#p2757

«Приведенному эпизоду русской сказки соответствует песня Калевалы о великане Випунене: славный чародей, сын громовника Укко, он покоился в могиле в глубоком, мертвом сне. Могучий Вейнемейнен пронзил его железным колом; Випунен просыпается от боли, разевает свой громадный рот и проглатывает обидчика. Очутившись неожиданно в желудке великана, словно в мрачной и просторной тюрьме, Вейнемейнен устраивает там кузнечный горн, из рукавов своей одежды делает мехи, разводит огонь и начинает работать молотом; стучит, гремит, пламя раздувает — дым валит вверх столбом, искры так и сыплются во все стороны. Не стало великану покоя ни днем, ни ночью, горячие уголья и осколки жгли ему горло и всю внутренность; напрасно старался он помочь себе колдовскими песнями и заклинаниями, напрасно взывал: «неужели я не похож на отца, который может прогонять всякое зло? неужели не похож на брата, властителя небесных облаков? Укко, близкий сосед громовых туч! дай мне свой огненный меч, дабы я мог наказать им этого негодяя». Чтобы заставить хитрого врага удалиться, Випунен должен был смириться и передать ему всю свою мудрость.»

О связи потопа с Мудростью см. подробнее:
Утопленник Мудрости https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2551
Иван Купала https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=13

Рыба = потоп = Мудрость (Джана).

Образы рыбы-потопа можно в изобилии найти в Древней ведической литературе.

«Махабхарата изображает потоп с следующими подробностями: в то время, как умножились на земле грехи, король Ману (нем. mann — homo, первый человек, см. стр. 246—7) пришел на берег потока принести покаяние; тут послышался ему голос маленькой рыбки, умолявшей о спасении. Король положил ее в сосуд, но рыба начала быстро расти и пожелала, чтоб ее пустили в озеро; здесь она так увеличилась, что в короткое время не могла уже двигаться, и была перенесена в Ганг, а потом — в море. От нее узнал Ману о приближении страшного потопа; он должен был построить корабль, войти в него с семью мудрыми (rischis) и взять с собой семена всех творений. Когда корабль был готов и Ману вошел в него с своими спутниками, явилась гигантская рыба, прикрепила к себе корабль и целый год носила его по бурным волнам, потом остановилась у вершины Himavân'a и рекла: «я — Брама, владыка всего сущего; выше меня нет ничего! в образе рыбы я был вашим спасителем, и теперь, Ману, ты должен создать миры, богов, асуров, людей и все творения».»

Чакры – это то, ради чего происходит и что преображает потоп-рыба. Поэтому такой акцент на числе семь: семь риши, семь дней или семь зимних месяцев, проведенных в рыбе, затопленных или покрытых уровнем моря.

«Согласно Пуранам, царь древних дравидов и приверженец Вишну, который позже стал известен как Ману, мыл в реке руки, когда маленькая рыбка приплыла в его руки и стала умолять его спасти её жизнь. Он положил её в кувшин, который она вскоре переросла. Затем он перенес её в бак, реку и, наконец, в океан, но тщетно. Наконец, рыба открыла себя как Вишну, который сказал Ману, что скоро произойдёт потоп, который будет продолжаться семь дней и уничтожит всё живое. Вишну объяснил Ману, что он должен собрать и посадить в лодку все сорта растений и все виды животных, чтобы спасти их вместе с собой.

Вишну появляется в данном случае в форме великой рыбы и спасает Ману, первочеловека, прародителя новой человеческой расы. Подобно ветхозаветному Ною, Ману избран на роль первочеловека как великий праведник во времена всеобщего греха. Приводятся различные версии потопа. Пуранические сказания говорят, что кроме Ману также были спасены семь божественных риши, или наделённых разумом детей Брахмы вместе с их жёнами, благодаря чему мир позже снова был заселён людьми.

В иконографическом представлении данной аватары Вишну выступает в образе полурыбы-получеловека, причем нижняя его половина рыбья».
- википедия






Изображение людей-рыб, русалок или богов, одетых в рыбу / вылезающих из ее пасти можно найти по всему Древнему Востоку и восходит оно к аллегории потопа-рыбы, уровень вод или пасть которой покрывает / поглощает чакры-светила, которые, когда воды отступают, выходят из него преображенные или очищенные.

С образом потопа-рыбы традиционно связаны Кубки таро.


Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома
Все источники Министерства Радости Сатаны

Ancient Forums

A forum dedicated to the Joy of Satan

ancient-forums.com

https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info

sordid | Etymology of sordid by etymonline

"festering" (Chauliac), from Latin sordidus "dirty, filthy, foul, vile, mean, base," from… See origin and meaning of sordid.

www.etymonline.com

swart | Etymology of swart by etymonline

"black, being of a dark hue," in reference to night, clouds, also figurative, "wicked,… See origin and meaning of swart.

www.etymonline.com

https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-15622.htm

Четверг — Википедия

ru.wikipedia.org

Википедия

 

[Admin]

Алхимические мечи

Вы когда-нибудь задумывались, почему «праздник покрова» называется «праздникои покрова»?

«Праздник Покрова (1 октября) установлен в царствование императора Льва, в память видения богородицы, которая явилась на воздухе и распростерла над Царь-градом свой покров, как знамение небесной защиты города от сарацын»

И вот откуда это говно было украдено – полная хронология:

«Отсутствие летописных свидетельств об оружии, каким наделяли русские славяне своих стихийных богов, можно отчасти восполнить из народных сказаний. Богиня Зоря выводит поутру солнце и его яркими, стреловидными лучами поражает мрак и туманы ночи; она же выводит его весною из-за темных облачных покровов зимы, действуя заодно с богом-громовником (стр. 116); потому в народных заговорах она является воинственною, сильно вооруженною девою. Обращаясь к ней с мольбою о защите, произносят такое заклинание: «вынь ты, девица, отеческий меч-кладенец, достань панцирь дедовский, шлем богатырский, отопри коня ворона; выйди ты в чистое поле, а во чистом поле стоит рать могучая, а в рати оружий нет сметы. Закрой ты, девица, меня своею фатой от силы вражьей, от пищали, от стрел, от борца, от кулачного бойца, от дерева русского и заморского... от кости, от железа, от уклада, от стали и меди». По свидетельству заговоров, Зоря держит в руках булатные ножички и иглу, которыми очищает и зашивает кровавые раны; ее молят забить неприятельские ружья наглухо и избавить от смерти в бою. Основной смысл предания тот: одолевая демонические рати, Зоря расстилает по небу свою светлую фату = очищает его острыми лучами весеннего солнца и тем самым прекращает грозовую битву, запирает громы и останавливает дождевые потоки. Герои народного эпоса— могучие богатыри совершают свои славные сверхъестественные подвиги силою чудесного оружия. Сказания об этих героях суть более или менее однообразные вариации древнейшего мифа о Перуне, побеждающем демонов зимы и туч и освобождающем красавицу Весну = летнее солнце; самое слово богатырь (от слова бог чрез прилагательное богат; сравни лат. deus, dives, divus) указывает на существо, наделенное высшими, божескими свойствами. Русские сказки говорят о топоре-саморубе и диковинной палице (дубинка-самобой, кий-бий), которые, по приказу своего обладателя, устремляются на враждебные полки, побивают несметные силы и, покончив дело, — подобно Торову молоту, возвращаются назад в его руки»

Все небесное воинство, вся «ангельская» рать была украдена из лучей нашего Черного Солнца или нимба, или золотых волос, которые также известны как стрелы, копья, их символами также стали кометы. Это также спицы Колеса небесной самопрялки или Колеса Фортуны, которое есть Черное Солнце.

«Снк. suris, sunas — солнце от sur — блистать, разбрасывать лучи, метать стрелы или копья»

«В летописи под 911 годом встречаем известие о звезде, явившейся копейным образом, т. е. о комете, хвост которой уподоблялся копью»

Одна такая копейная звезда с трубой залетела на карту таро Суд. И когда мы смотрим, откуда украден библейский Страшный Суд, мы видим там наше Солнце.

«Солнце живет в солнечном царстве, восседает на златотканом, пурпуровом престоле, а подле него стоят две девы – Зоря Утренняя и Зоря Вечерняя, семь судей (планеты) и семь вестников, летающих по свету в образе «хвостатых звезд» [комет]». Вот вам и семь старцев, и семь ангелов с трубами, летающие и возвещающие о конце света.

Вестники, копья, мечи, судьи и пр. семерки - все это лучи Черного или Алхимического Солнца. Их семь, как символ того, что очищены все семь чакр и все семь чакр стали совершенны или превратились в чистое золото из свинцов, бронз и др. неблагородных металлов.

Из этой аллегории украли бесконечное множество говна: ангелов; гвозди, которыми христа прибивали к кресту; всевозможные «семистрельные» иконы и иконы «умягчение злых сердец»; заколотые иглами параскевы-пятницы. И само ритуальное еврейское убийство (где нееврейского ребенка на протяжении трех дней колют иглами), и многие другие извращения.

Фата или покров – это аура (аурум - Золото или сияние совершенной души). Это также сбруя богатырская, всевозможные волшебные доспехи сказочных героев. Богатырь или богатырка, значит, просвещенный человек, поднявший Змею и получивший ее сакральное знание, при помощи которого он обратил свою душу в алхимическое золото.

"Имя *h₂ewsṓs производится от корня *h₂wes «сиять, светить» и означает «блестящая». Английское слово east (восток) и латинское auster (юг) происходят от родственного прилагательного aws-t(e)ro-. От этого же корня образовано также слово aurum (золото) — от *awso-. "

Этимологически и образно, Заря, Золото и аура – это одно. Аурум (золото на лат.) или Аурора. Аура – естественная защита всех живых существ. У совершенной души она и вся душа превращается в чистое Алхимическое Золото, символом чего у всех народов стал Золотой доспех. Золотое воинское облачение - символ совершенной души.

Образ защиты, украденный хсианством для своей шлюхи, означает, что совершенная очищенная аура и душа хащищают человека естественным образом ото всех невзгод. Его судьба мистически менятся вместе с душой, т.к. они алхимически одно, подобно тому, как душа очищается от своего шлака, судьба очищается от своего и от всех негативных событий. Это естественная защита не только от смерти, но и несчастий, болезней, бед и врагов. Духовная защита реальна - вот, что говорит предание.

«Предание о Перуновой палице, в применении к новейшим военным снарядам, породило народные рассказы о чудесном ружье, стреляющем без промаха; такое ружье, по малорусскому поверью, можно достать от черта. С другой стороны, верят, что черта можно убить наповал только серебряною или золотою пулею, т. е. молнией».

Все легенды о пулях из благородных металлов, поражающих вампиров и чертей, произошли от ассоциации энергий человеческой души с металлами, как и все остальное волшебное оружие и снаряжение. Вампиры, оборотни и пр. принадлежат ночи, т.е. представляют женскую сторону души. «Убить» значит овладеть.

«Меч-кладенец обыкновенно выкапывается богатырем из-под высокой горы (=тучи), где он лежит скрытый от людских взоров, как драгоценный клад; в этой же горе таятся и золотые клады мифических великанов, змеев и карликов. По словам одного заговора, богатырская сбруя сберегается огненным змеем; добыть ее весьма трудно: нужны чрезвычайные усилия и чародейная помощь; но зато счастливец, которому удастся овладеть богатырскою сбруею, становится непобедимым — его не тронут ни пищаль, ни стрелы».

Лучи или естественное сияние вокруг головы и тела – общеизвестные в Древнем мире знаки полного восхождения Змеи, а также спицы Алхимического Колеса или сияние совершенной души, традиционно изображаемое как "тело света" на Востоке.

«Диковинки эти добываются сказочными героями от лиц мифических, олицетворяющих собою грозовые явления природы: великанов, леших, чертей и вихрей»

Черти, великаны, лешие, змии и пр. – это все символы женской стороны души, сила которой реализуется в Змее Сатаны, и из которой рождается Алхимическое Солнце. Афина Паллада, выходящая из головы с оружием во всех руках или индусское божество с оружием во всех руках, которых у него много, – это Алхимическое Солнце, выходящее из гигантской рыбы или из кармана черта или великана с лучами-спицами-мечами во все стороны, или полностью вооруженная своим совершенством и Знанием человеческая Душа. Герой, вооруженный знанием.

"Говорят, что не подобает, чтобы зрелище войн радовало Богов. Но это не так. Ибо благородные дела восхищают их, и хотя войны и сражения кажутся нам ужасными, для Бога они таковыми не являются. Ведь Бог в своем устроении всех событий совершенствует их в гармонию целого, как, например, Гераклит говорит, что для Бога все вещи прекрасны, хороши и правильны, хотя люди полагают, что одни из них правильны, а другие неправильны.

Мы должны знать, что война универсальна, а вражда правильна, и что благодаря вражде все вещи возникают и используются".
-Гераклит. О природе (перевод).

https://deathofcommunism.com/forum/download/file.php?id=1405

См. также о природе войны как становления и развития Души через битвы:
Оставаться в битве - успех Сатаниста https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=3638
Отсюда евреи украли своего "мужа брани".

Разные на первый взгляд мифы о прялке, колесе и волшебных вооружениях, взаимосвязаны тем, к чему они восходят в самой своей сути.

«Здесь кроется объяснение греческого мифа о Язоне. Герой этот вспахал поле медными быками, сделанными Вулканом, извергавшими из ноздрей и ртов пламя, и посеял драконовы зубы, из которых выросли железные люди в шлемах, с копьями и мечами; они устремились на битву и, поражая друг друга, все до единого погибли. Если принять во внимание, что громовые тучи, по древнейшим представлениям арийцев, уподоблялись быкам и коровам, а молнии — острым зубам дракона (см. гл. XIII и XIV), то смысл предания будет совершенно ясен. Другой греческий миф представляет воинственную Афину рождающеюся из головы Зевса, т. е. из грозовой тучи, в полном бранном всеоружии; Гефест или Прометей разрубил ему голову топором (по другой версии расколото было облако, а не голова Зевса), и богиня явилась на свет с молниеносным копьем в руке. Несчетные войска создаются также стуком в волшебный бочонок, игрою в рог и вызовом из сумы (торбы, ранца) ...».

В суме или кармане волшебные персонажи традиционно прячут похищенные ими светила и главных героев, которые являются кодовыми словами для чакр, а также алхимического золота, которым они наполнены после потопа. См. подробнее
Рыба-Кит https://deathofcommunism.com/forum/posting.php?mode=reply&f=6&t=2572#pr2845

Афина – это наша Заря-Воительница. Ее полное вооружение – облик совершенной души, которая сама является Алхимическим Золотом, и поэтому эта аллегория так неразделимо близка образу самопрялки и ее колеса со спицами вместо оружия, как символа Черного Солнца. Заря, рожденная из вод с лучами во все стороны, и Афина, возникающая из головы Зевса в полном вооружении – это одно. Это объясняет, почему она и Афродита, рожденная из пены морской, - разные ипостаси одного и того же, хотя одна – богиня любви, а другая – войны. В древнем мире почти у всех народов есть божества, которые одновременно являются покровителями и любви, и войны. Потому что это АЛХИМИЧЕСКИЕ любовь и война.
Точный символизм Афины Паллады см. в статье
Значение Мелек Тауса https://deathofcommunism.com/forum/posting.php?mode=reply&f=7&t=2474#pr2853

«Согласно Пиндару, когда родилась Афина, на Родосе пошёл золотой дождь. Кроме того, приводится и другое толкование её рождения: согласно некоему Аристоклу, Афина была скрыта в облаке и появилась из него благодаря удару молнии Зевса» - википедия.

Все эти лучи-спицы-мечи, как символы алхимической войны, представлены мастью таро мечи.

Королевы таро символически являют разные аспекты алхимического золота. Королева мечей – это наша Заря-Воительница, ее меч - символ лучей совершенной души. Королева кубков - рождение сокровища-золота из вод в процессе алхимии, это Царь-Девица таро.



Таро Ночи Р. Шеуфокса, Королва Мечей, Королева Кубков

Обратите внимание, художники таро интуитивно делают все возможное, чтобы максимально продемонстрировать аллегоричность образов: 8 мечей с приспущенными веревками, Повешенный здорового и медитативного вида, лев размером с кошку или собаку на карте Сила, и т.д.

Но наши умы за много веков натренированы все воспринимать извращенно. Само хсианство отмирает, но буквальное восприятие осталось, и даже после того, как память и письменные первоисточники восстановлены, нет самого главного – медитативной практики, которая бы позволила понять, что же такое это Колесо. Вот, что имеется в виду, когда говорится, что главная цель хсианства – это материализм, и, когда она достигнута, хсианство уходит – оно больше не нужно.


Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома

Гераклит. О природе (перевод) https://deathofcommunism.com/forum/download/file.php?id=1405

Оставаться в битве - успех Сатаниста https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=3638

Фонтан молодости http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=2584&p=2865#p2865

Значение Мелек Тауса https://deathofcommunism.com/forum/posting.php?mode=reply&f=7&t=2474#pr2853

Википедия
Все источники Министерства Радости Сатаны

Ancient Forums

A forum dedicated to the Joy of Satan

ancient-forums.com

https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info

 

[Admin]

Мельница бессмертия

Мельница золота, счастья и вечной жизни – это нацистское Черное Солнце, символ Алхимического Золота, который существует по всему континенту у Арийской и монголоидной рас. В Китае его представляет практика Фалунгун. У славян известна как чудо- или чертова мельница, которая молола пищу, золото, здоровье, бессмертие и любовь. Колесо Фортуны таро. Золото, молоко, и пр. вышеперечисленное – это состояние энергий человеческого организма, тонкоматериального и физического, которое препятствует старению. Испокон веков это состояние символизировал от природы нержавеющий металл золото.

Колесо традиционно использовалось, как предмет, вращение которого происходит против часовой стрелки, именно так изображаются все свастики и само Черное Солнце. Дебилы верят, что это разрушительные символы, т.к. противостоят движению природного солнца. На самом деле это древнейший имвол остановки времени и разворота его вспять.

Связь образа птиц, из которых потом украли «святых угодников», восходит к образам божественного, т.е. алхимического, оружия, которое, как и птицы, само восходит к образу Черного Солнца, которое они несут.

«коробочка или скатерть-самобранка =дожденосная туча, дарующая земле урожай, а дубинка-самобой, выскакивающая из бочки или мешка (сумки) = молния, поражающая из тучи; в итальянской редакции она, согласно с уподоблением грозы молотьбе, заменена молотильным цепом. В других вариантах, вместе с этими диковинками, упоминаются: конь (козел или овца), рассыпающийся золотом, и неисчерпаемый кошелек с деньгами; а доставляются эти чудесные дары или птицами (Худяков., 48, 49; Н. Р. Ск., I—II, стр. 314), в образе которых олицетворялись быстролетные ветры, или чертями, по связи демонических представлений с грозою, или, наконец, святыми угодниками, вследствие позднейшего христианского влияния.»

Мельничное колесо – такой же распространенный символ Черного Солнца, как прядильное в образе небесной самопрялки, и вообще любое колесо. О неисчерпаемом кошельке и символизме денег см. статью
Неразменный Червонец или Пентакль https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2580&sid=045e2104a27baf7e89e2bdfd76577af6

Конь (козел или овца), рассыпающийся золотом, нашел свое отражение в знаменитой сказке Золотая антилопа.

Многие колющие предметы в алхимии восходят к спицам этого Колеса, и само алхимическое вооружение и военное снаряжение восходит к образу совершенной души, «облеченной в Солнце», т.е. которая сама стала Золотом. См. подробнее:
Алхимические мечи https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572&p=2857#p2847

Это также символизирует кольцо или Коло, традиционный танец хоровод и традиционная форма люстры, хорус, которую украла церковь. Оккультная форма круга – это Змея или рыба, кусающая себя за хвост, что означает замкнутый круг бессмертия.

Далее исчерпывающее доказательство исконного древнего символизма и его поздней кражи.

«Любопытна следующая подробность: Skalimej сдавливает жернов (mlynsky kamen) так крепко, что из него течет молоко, т. е. из камня-тучи, стиснутой громовником, проливается дождь, метафорически называемый молоком. Норвежская сказка упоминает, что чудесная мельница молола между прочим и молоко».

Жернов, камень или мельница – все проивзодит молоко.

«сказочные подробности убеждают нас, что под именем черта здесь скрывается демон древнейшей, языческой эпохи. Точно таким же простаком в одной из русских сказок представлен змей, обманутый слабосильным, но хитрым цыганом. Змей похваляется проглотить цыгана. «Врешь, подавишься!» — отвечает тот. — Что ж, разве ты сильнее меня? «Еще бы! чай, сам знаешь, что у меня сила больше твоей». — А ну давай попробуем: кто кого сильнее? «Давай!» Змей достал жернов: «смотри — я этот камень одной рукой раздавлю». Взял камень в горсть и стиснул так крепко, что он в мелкий песок рассыпался: искры так и запрыгали! «Экое диво! — говорит цыган, — а ты сожми камень, чтоб из него вода потекла. Гляди, как я сожму!» Схватил узелок творогу, сдавил — и потекла сыворотка.»

Жернов, камень или колесо, кольцо или коло, мельница – все проивзодит молоко, сыворотку или др. питательный эликсир. И они же мелят бессмертие, здоровье, счастье, любовь, богатство и др. Все эти вещи - не что иное, как Черное Солнце. Просто поищите славянские Языческие символы в интернете, и вы не найдете ни одного, который бы не был свастикой или Черным Солнцем. Также поищите народные сказки, в большинстве из них будет присутствовать воинское облачение, меч-кладенец, вращающаяся избушка-на-курьих-ножках, мельницы, всевозможные волшебные камни, прялки, спицы, иголки, яйца, «сокровища» и т.д. - все это либо само Черное Солнце, либо его спицы. Нацистская символика – это символика бессмертия, и лежит в основе всей славянской, скандинавской и любой Арийской культуры, на ней сконцентрированы 100% всех ее памятников.

«Норвежская сказка упоминает, что чудесная мельница молола между прочим и молоко; а немецкие предания, рассказывающие о мельнице, в которой старые и безобразные люди перемалываются в молодых и красивых, сходятся с русскою легендою о кузнеце-черте. Нанялся черт работником на кузницу, схватил клещами старуху за ноги, бросил в горн и сжег в пепел — только одни косточки остались; после того налил ушат молока и вкинул туда кости; глядь — минуты через три выходит из молока красавица, дышащая юностью и свежестью сил. По украинскому варианту черт, нанявшись в кузнечные подмастерья, кует не лом и железо, а увечье, недуги и калечество: приставит хромую ногу к жаровне, ударит молотом, вспрыснет водою — и нога цела, хоть вприсядку пляши! Много перековал он стариков и старух в молодых, калек в здоровых, уродов в красавцев. В этих рассказах черт заступает древнего громовника».

«Немецкие сказки и песни сохраняют воспоминание о мельнице, которая мелет серебро, золото и любовь; наши сказки так же знают чудесные жерновки, которые добываются с неба и мелют своему хозяину муку или кормят его готовыми яствами: что ни поверни ручкою, то и блин с пирогом! В Моравии рассказывают о черном мельнике, который молол светлые дукаты». Проливая дожди, бог-громовник дает земле силу плодородия и выводит из-за туч золотые лучи солнца; поэтому с его жерновом фантазия соединяет сверхъестественные свойства молоть благородные металлы и наделять человека насущною пищею. Вместе с ясными днями лета и общим изобилием водворяется на земле счастие, мир и любовь: эти благодатные дары рассыпаются на смертных тем же славным жерновом».

Это полное открытие смысла всех духовных практик: благородные металлы или очищенные энергии возносят человека на высшие планы существования, о которых говорят Боги, что там *хорошо*, т.е. меньше страданий. Проблемы начинают решаться. Отсюда евреи украли само понимания рая и само понимание «вознесения».

«Уже Я. Гримм сближал мельницу Grotti с финским Сампо, и делал это не напрасно. Сампо863 было сковано Ильмариненом; работая над ним, он созвал со всех четырех сторон ветры и заставил раздувать огонь в горниле. В тот же самый день, когда оно было сделано, Сампо намололо три короба хлеба: один короб на расход, другой на запас, третий на продажу. Лоухи, владычица мрачной Похъиолы, прячет это дивное изобретение в недра каменной горы, под замок с девятью задвижками, и укрепляет его корни на девятисаженной глубине: один в земле, другой в воде, третий в «горе родины». Сампо — для всех желанное сокровище; оно приносит с собой вёдро, урожай и счастие. Вейнемейнен, узнавши, что в Похъиоле живется привольно, что там пашут, сеют и собирают изобильные урожаи и что источником такого довольства— Сампо, уговаривает брата Ильмаринена во что бы ни стало ов-адеть сокровищем. Они успешно отворяют крепкие запоры, отрывают корни и уносят Сампо на свою ладью и затем пускаются в обратный путь. Но Вейнемейнен слишком рано затягивает победную песню; Лоухи узнает о похищении, бросается в погоню и умоляет Укко поднять бурю — и тот исполняет ее желание. Сама чародейка превращается в громадного орла, одним крылом облака зацепляет, другим бороздит воды и в борьбе с похитителями роняет Сампо в море, где оно разбивается вдребезги. Одна часть обломков потонула в глубине и наполнила море драгоценностями, а другая выброшена бурею на берег Калевалы; Вейнемейнен собрал уцелевшие куски и засеял ими землю: от того урожаи и богатство в этой стране, а в Похъиоле нищета и голод.»

Согласно рунам, Сампо выковал Ильмаринен

…Из молока коровы
Из пучочка белой шерсти,
Из кусочка веретёнца
И из ячменя крупинки

Вот вам и сокровище, сокрытое в горе-позвоночнике, и молоко т.е. эликсир, и белая шерсть т.е. сияние, и веретено, и буря энергий, и «путешествие по воде», и птица всем птицам старшая - символ молнии, и таинственные алхимические богатство и нищета, и великий потоп, и то, ради чего все делается, -Сампо, Черное Солнце.

«Сáмпо (фин. Sampo, из праарийского *stambhas «мировой столп»)» - википедия. Мировй столп или мировая ось – это также символ вращения Черного Солнца, в образе вселенной (кодовое слово для человеческой души), которая вращается вокруг него.

И вот во что это со временем превратилось: далее мы имеем все «чудесные исцеления» Лазарей, слепых и пр. увечных (мельница бессмертия), и всевозможные вознесения, великие потопы, сокрытые ковчеги заветов со столпами Аарона и маннами небеными, и «царствия небесные» на колесах и крыльях.
О "манне небесной" см. подробнее http://www.kabbalahexposed.deathofcommunism.com/%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d0%bd%d0%b5%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bd%d0%b0%d1%8f/

«В германских сказаниях место бога-громовника заступил Спаситель: зайдя в кузницу и встретив здесь хилого старика, просившего милостыню, он приказывает развести огонь; св. Петр принимается за меха и раздувает пламя. Когда все было готово, господь взял нищего, положил в горнило и раскалил докрасна, потом опустил в воду, дал охладиться горячему телу и благословил — нищий восстал здоров и крепок. Так рассказывает немецкая легенда; в норвежской редакции Спаситель, раскаливши на огне дряхлую старушку, начинает ковать ее — и старуха делается молодою и красивою».

«В связи с означенными преданиями стоит суеверное уважение к воде, брызжущей с лопаток мельничного колеса; сербы называют такую воду OMaja (от оманути — отскакивать, прыскать) и вечером накануне Юрьева дня перенимают ее в сосуды, приносят домой и посыпают зелеными травами, а наутро купаются в ней — «да се од ньих свако зло и невал(ь)алштина отресе и отпадне, као OMaja од кола» (да отрясется и отпадет от их тела все злое и вредное, как отскакивает вода от мельничного колеса».

Молоко из-за своей питательности у всех народов стало символом эликсиров. Обращение в красавца поле купания в молоке запечатлела сказка Конек-горбунек. Ее три воды в котлах – это эти сосуды с живой водой – это чакры. Это чаши таро. Из этих сосудов украли сосуды для еврейских ритуальных убийств, чтобы сцеживать туда кровь Языческих младенцев. В них также сцедили кровь христа.

А вот и полное разоблачение т.н. алхимической войны, из которой украли всю хсианскуцю «войну в небе» жидовского бога против «Дьявола».

«Рядом с поэтическими картинами, изображавшими войну небесной грозою, Слово о полку допускает сравнения битвы с молотьбою хлеба и ковкою металлов: «на Немизе снопы стелют головами, молотят чепи харалужными, на тоце живот кладут, веют душу от тела»; «той бо Олег мечом крамолу коваше и стрелы по земле сеяше»

Ковка металлов, сварка, жернов, мельничный горн, молотьба – всему этому научили нас наши Демоны, и все это аллегорично. Все это – кодовые слова для алхимического действа очищения чакр (металлов) и приведение их в состояние совершенства (золото). Все оружие и доспех, которые дают по легендам Демоны Сатаны, это облачение совершенной души.



Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома
Википедия
http://www.kabbalahexposed.deathofcommunism.com/
Все источники Министерства Радости Сатаны
https://ancient-forums.com/
https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info

 

[Admin]

Тайна Мертвой Воды

Живая и мертвая воды, также известны как амрита, амброзия, молоко, кипучая вода, древесный сок и др. менее известные кодовые слова. Она есть у всех народов в т.ч. не-Белых рас.

«Мертвая вода называется иногда целящею, и этот последний эпитет понятнее и общедоступнее выражает соединяемое с нею значение: мертвая или целящая вода заживляет нанесенные раны, срощает вместе рассеченные члены мертвого тела, но еще не воскрешает его; она исцеляет труп, т. е. делает его целым, но оставляет бездыханным, мертвым, пока окропление живою (или живучею) водою не возвратит ему жизни».

Эликсиры жизни, источаемые разными активированными медитацией железами, препятствуют старению. Поэтому она часто носит название древесного сока (древо = позвоночник с чакрами). И часто сопровождают алхимические битвы и мечи. Герои поднимают мечи, лишь напившись этих напитков, потому что мечи – это также символы совершенства энергий. См. подробнее
Алхимические мечи https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2847

«там, говорится в одной сказке, висят на стене меч и фляга с живой водою; когда опрысканный этой водою сухой древесный пень даст молодые отпрыски и покроется зелеными листьями — тогда настанет час избавления»
-Nordisches Märchenbuch, von Miildener, стр. 5—6; сравни Н. Р. Ск., V, 35; VIII, 23.

Я уже говорил, что образы любой воды или жидкости занимают подавляющий процент всех образов всех сказок и легенд славян, и по подозрительному совпадению библия, которая посвящена искоренению этих сказок и легенд, также в подавляющем проценте сосредоточена на образах воды.

В частности, жид-на-дереве пообещал Язычнице-самарянке напоить ее живой водой, если она напоит его настоящей водой, обращал воду в вино, исцелял слюной, его кровь собрали в чашу, в его будущей кубической резиденции текли реки жизни, молоко и мед, и т.д. Все случаи т.н. «чудесного исцеления» украдены из живой и мертвой вод славян, которые говорят ни о чем ином, как о чудесном спасении от старения.

Оригинал:

«королевич решился избавить от двенадцатиглавого тролля (дракона) похищенных им красавиц; чтобы совершить этот подвиг, он должен был поднять ржавый меч, висевший в замке тролля; меч-молния называется «ржавым», потому что во все время, пока властвовал демон, оставался меч без употребления, скрытый в жилище дракона. Но королевич не в силах был и повернуть его. «Выпей из этой фляги, что висит подле, — сказала царевна, — так всегда делает тролль, когда вздумает поднять меч». Королевич сделал один глоток — и опустил тяжелый меч со стены; за другим глотком мог приподнять его, а за третьим стал им свободно размахивать: так постепенно за каждым новым глотком прибывала в нем сила»

Ведический первоисточник:

«По свидетельству русской сказки, Илья Муромец, чтобы стать сильномогучим богатырем, должен был трижды испить пива. Нем. brauen родственно с санскр. bhrajj — frigere, assare; древнейший корень был bhrag или bharg, перешедший потом в bhraj и bhrajj; отсюда объясняются и русск. брага— хмельной деревенский напиток, и кельтск. brag и braich — солод, bragawd, breci — сусло пива. Веды упоминают о молниеносных существах Bhrgu, спутниках облачных жен (Apas) и ветров (Марут); они входят в темные пещеры туч, возжигают там пламя грозы, заставляют кипеть дождевые источники и таким образом заваривают небесную брагу. В одном гимне Ригведы этим божественным духам дается эпитет somyasah, т. е. творящие сому»

История кражи:

«Из этих мифических основ создался целый ряд легендарных сказаний о том, как спаситель и апостолы исцеляют болящих, рассекая их на части и потом трижды опрыскивая разрубленное тело водою: брызгает господь в первый раз — тело срастается, брызгает в другой — мертвый начинает шевелиться, а после третьего раза встает здрав и невредим. Или, вместо этого, спаситель и апостолы варят разрезанные куски тела в горячей воде, и результатом бывает чудесное исцеление. Живая вода — то же, что бессмертный напиток: санск. amrita (amartya), греч. αμβροσια (=immortalis) или νεχταρ (= песет avertens, напиток, отвращающий смерть; корень νεχ – νεχρος, νεχυς лат. nex, nec-are)»

Все краденые библейские истории о чудесном «очищении глаз» или возвращении зрения, это бывшие аллегории очищения металлов в алхимии:

«Сверх того живая вода исцеляет слепоту, возвращает зрение, т. е. пролившийся дождь проясняет небо и выводит из-за темных облаков и туманов всемирный глаз — солнце».
См. подробнее:
Исцеление водой http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2821

Поэтому алхимические битвы таинственно связаны с образами пиров и попоек: кровь – такое же кодовое слово для амброзии, как и мед и вино, и мечи – это лучи алхимического Солнца, спицы алхимического Колеса.

«при разборе скандинавского мифа о квасире мы увидим, что кровь превращается в крепкий мед …. Во многих местах ведаических гимнов каплям дождя присвояется эпитет «богатые медом», а небесная сома именуется — madhu или somyam madhu, ради того сладкого вкуса, который придавался земной соме примешиванием меда. Так в гимнах говорится, что облачные коровы струят из своих сосцов светлый мед, что Маруты доят их и несут богу-громовнику сладкий, медовый напиток. Madhu, греч. μέϕυ — вино (μέϕυυ — пью), сканд. mjodr — вино, meth=мед (как опьяняющий напиток), лит. medus — idem; для всех этих речений древнейшая форма есть mathu — питье, смешанное с соком, добытым чрез растирание; другой синоним сомы — vena ( = греч. οινοζ, лат. vinum, готск. vein, слав. вино, перс. win — черный виноград). Мед-сома, по свидетельству Вед, был низводим на землю теми же быстролетными птицами: соколом и орлом».

Пчелиная матка всем пчелам старшая, Мегиляйнен, известная жительница острова Буяна, вскормила Зевса нектаром бессмертия. Это была по легенде его первая пища. Образ пчелы из-за ее непосредственной связи с образами меда и нектара, стал ассоциироваться с напитками бессмертия. Иногда, как в египетской и ведической мифологии, это также изображалось в виде коров, дающих молоко. Иногда - в виде волчицы или кормящей женщины.

«на поэтическом языке Эдды роса — honigfall (ниспадающий мед): ею питаются пчелы. У славян существует аналогическое поверье, что мед падает с неба на цветы, а с цветов уже собирают его пчелы».

«Калевала рассказывает, что на свадебный пир бога-кузнеца Ильмаринена был убит гигантский бык, и затем приступили варить пиво; кладут хмель, ячмень и воду, но пиво не киснет. Чтобы пособить горю, создают пчелу Мегиляйнен и посылают ее за девять морей — туда, где растет золотая трава и серебряные цветы ( = Перунов цвет, см. гл. XVIII). Пчела обмакивает свои крылышки в медовой росе и возвращается назад; как только положили каплю этого меду — пиво тотчас пришло в брожение, зашумело и густою пеною пошло чрез края чанов. В другом месте поэма говорит, что Мегиляйнен летит в царства солнца и луны и, омочив в тамошних источниках свои крылья, приносит на них мед жизни к матери Лемлинкяйнена, а та воскрешает этим медом своего изрубленного в куски сына»

Изрубленный герой, Лемлинкяйнен, на которого прыскают мертвой и живой водой, восходит к Осирису и великану Миммиру, из смерти которых родился материальный мир. См. подробнее
Четыре касты: тайна Сколотов http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2583&sid=ddc41e7bf7c1efac90313d7346ff1e37

Мертвая и живая воды традиционно изображаются на многих картах таро: Башня, Луна и Звезда среди Старших арканов, и на всех кубках среди Младших арканов.


Смотреть приложение 1


Их также изображали в виде золотых и чудесных круп, падающих с небес, кровавых и золотых дождей, проливающихся без облаков и туч (на картах таро Луна и Башня), из них украли манну небесную. В образе крупы эта аллегория перетекает в аллегорию алхимического золота и бесконечных благ, которые производят всевозможные кошельки-самотресы, топоры-самосеки, скатерти-самобранки и др. вечные двигатели. См. подробнее:
Мельница бессмертия http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2857
и
Неразменный Червонец http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2580&sid=ddc41e7bf7c1efac90313d7346ff1e37



Различные изображения Башни: на большинстве изображены золотые и серебряные дожди, на средней - открытый Третий Глаз, он же традиционно известен у славян как небесное зеркало Солнца или Луны, см. подробнее:
Исцеление водой https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2821

Смерть героя и Мертвая Вода своим символизмом восходят к аллегории Смерти алхимического Средневековья и карты таро Смерть. Раны и все плохое, что случилось с персонажем сказки, является следствием и символом тяжелых металлов, которые тянут его в смертное существование и как итог - в вечную смерть на астрале. Они - то, что делает его мертвым. Это изображает Себек в Древнем Египте. Алхимически мертвый, означает, смертный. «Смертный грех» украден из тяжелого металла, приводящего к духовной смерти. Мертвая вода заживляет раны – это свойство эликсиров жизни переплавлять тяжелые элементы и очищать их в золото.


Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома

Значение Мелек Тауса https://deathofcommunism.com/forum/posting.php?mode=reply&f=7&t=2474#pr2853
оригинал https://groups.yahoo.com/neo/groups/666BlackSun/conversations/messages/4657

Все источники Министерства Радости Сатаны
https://ancient-forums.com/
https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info

 

[Admin]

Рожденные из вод

Из воды родился очень большой процент всех Богов и Богинь всех мифологий Арийской Расы.

«…громовнику Индре дается прозвание aptya, т. е. рожденный из воды».
«И Идра и Агни одинаково олицетворялись в образе сильного быка и одинаково назывались водорожденными»

«Санскрит называет Индру и Агни сынами вод = близнецами, рожденными в дождевой туче (Ч. О. И. и Д. 1865, IV, 240). В наших сказках богатырь-громовник рождается в бочке (метафора тучи), плавающей по широкому морю.»
Последнее изображено в сказке о царе Салтане Пушкина. «Я б для батюшки-царя родила богатыря» - это наследие Исиды и Гора, которые встречаются во многих других мифологиях под разными названиями на разных языках. Богатырь-Солнце, выходящий из бочки Диогена, он же свет его Фонаря – это алхимическое золото.

Слова в Ведах…

«Взойдет ли солнце? возвратится ли заря, наш давнишний благодетель? восторжествует ли божество света над темными силами ночи?»

…отражены в сербской песне (одна из множества – это традиционный сюжет любой славянской песни):

«Где ты была, Звезда-Денница?»

На этот вопрос персонаж Богини Зари обычно отвечает, что она долго находилась в некоторых местах, связанных с водами, умывалась, совершала какие-то водные процедуры.

Из этих процедур украли чистилище, «пречистость», бесконечное исламское мытье и все остальное, связанное с очищением, извращенное и профанизированное.

«Народная загадка, означающая солнце, представляет его красною (т. е. блестящею) девою: «красная девушка в окошко глядит» (светит на заре: окно = утренний восход, см. гл. IV); немцы называют его «Fru Sole» (Frau Sonne) и «heilige Frau» (sancta domina), что в средние века повело к смешению этой древней богини с пречистою девою».

Очень часто такие сияющие исходящие из вод персонажи изображены девами – Царь-Девица приходит из-за океана на ладье – это древнеегипетская ладья Солнца. Это то же самое, что Афродита, рожденная из вод.

«Наше солнце (от санскр. su – рождать, творить; sur – блистать, разбрасывать лучи; surya – солнце и бог дневного светила) в первоначальной форме своей было женского рода; в Остромировом евангелии оно пишется слъньце и сълъньце; це есть окончание существительных ласкательных и уменьшительных; отбрасывая его, получаем первообразные женские формы слънь и сълънь, или по современному выговору слонь и солонь (сличи: до-лонь, длань), удержавшиеся доселе в выражениях: посолон (по солнцу), солоново-рот (поворот солнца) и чешск. слунь».

Иван выныривает, искупавшись в трех котлах, где умирает крестьянский сын и рождается прекрасный царевич, какСолнце встает из-за океана. Мистерия зари - это мистерия алхимического преображения в котле-океане-чакре. Короли и Королевы кубков таро изображены посреди вод, на троне, который выступает из вод.

Пена морская рождает Афродиту. Она выступает из вод, как хребет огромной рыбы или кита, на котором расположен Языческий рай, о. Буян. О нем см. подробнее:
Рай на горе http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2812

Из мифического потопа выступает вершина самой высокой горы.

Из нутра мифической рыбы выходит бог Вишну, герои наших многочисленных сказок, и три десятка кораблей. См. подробнее:
Рыба-Кит https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572&p=2845#p2845

На дне Рейна традиционно хранится золото и кольцо нибелунгов, со дна моря Царь-Девица требует достать свой перстень, на дно моря опускается финское сампо. Все описывает алхимическое золото или Философские камни на дне чакр.

Воды – традиционно энергии чакр, изображены мастью кубков таро. Если их очистить, из них рождается Черное Солнце, т.е. совершенство, дающее бессмертие, поднимется Змея и совершится Великая Работа. Поэтому у всех народов боги и богини рождаются в водах, и воды занимают главное место во всех мифах. См. о них подробнее:
Исцеление водой https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2821
Тайна Мертвой Воды http://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572&sid=75931e13905f26e86f2177d29ad22cb6#p2879


Цитата: Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу

 

[Admin]

Птицы, свастики и Сапоги-скороходы

Мифических птиц часто представляли свастиками и наоборот, свастики называли именами птиц, см. подробнее
Волшебные животные славянских легенд https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2580#p2918

Из-за того, что и свстики, и птицы – это символы Черного Солнца вращающегося против часовой стрелки, изображая т. обр. навеки остановленное время.

В легендах всех народов часто роль образов птиц играли всевозможные летательные приспособления, такие как ковры- и корабли-самолеты. Среди них есть всевозможная летающая одежда и обувь. Сказка Принцы-лебеди, по всей видимости, – это наследие именно таких легенд. У Гомера есть свидетельство связи этих легенд с энергиями совершенства:

«Гермес, Зевсов посланник, имел крылатую обувь (πεσιλα), с помощию которой легко и скоро, как ветер, носился над водою и сушею; Гомер дает этой обуви эпитеты золотой и амброзиальной. В ней нетрудно узнать наши сказочные сапоги-скороходы или самоходы, которые могут переносить своего владельца и через огонь и через воду и скорость которых так велика, что он с каждым шагом делает по семи миль, почему немцы называют их семимильными».

О связи амброзии и алхимического золота см.
Манна небесная украдена!
http://www.kabbalahexposed.deathofcommunism.com/%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d0%bd%d0%b5%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bd%d0%b0%d1%8f/
Значение Мелек Тауса https://deathofcommunism.com/forum/posting.php?mode=reply&f=7&t=2474#pr2853

Здесь, как и в сказке «Принцы-лебеди», все связано с числом семь, т.к. речь идет о совершенстве энергий чакр.

Очевидно, что туда же восходит Царевна-Лебедь и другие персонажи сказок, переодевающиея в различных птиц, животных и волшебных существ. Доказательство тому, золотое платье Ослиной шкуры, которое слишком явно несет в себе тот же смысл и даже сюжет, что и золотая богатырская сбруя Афины-Паллады, сандалии Гермеса и другие вещи, слишком явно напоминающие традиционные изображения алхимического золота. И тот факт, что Ослиная шкура ведет себя, как типичный оборотный персонаж сказки, вроде царевен-лягушек, царевен-лебедей и т.п.

Именно отсюда один известный клептоман-на-палке содрал свои обещания кого-то одеть в золото, солнце, славу, силу и многие другие различные кодовые слова для совершенства энергий.



Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома

Значение Мелек Тауса https://deathofcommunism.com/forum/posting.php?mode=reply&f=7&t=2474#pr2853
оригинал https://groups.yahoo.com/neo/groups/666BlackSun/conversations/messages/4657

 

[Admin]

Сожженные Кострубоньки, Масленницы и др.

Я уже выдвигал предположение, что извращение евреев не знает предела в том, как они воруют свои страшные пытки и мученические смерти своих святых из наших аллегорий.

«…миф о смерти Геркулеса. Ядовитая одежда, жгущая ему тело, по замечанию Макса Мюллера, есть та самая, которую в Ведах «матери ткут для своего лучезарного сына», т. е. облака, облегающие солнце. Большинство мифических сказаний Макс Мюллер старается объяснить из древнейших воззрений на солнце, и это составляет одну из слабых сторон его прекрасных исследований; в настоящем случае он видит в Геркулесе поэтическое изображение солнечного заката; вопреки его мнению, мы думаем, что в подвигах Геркулеса греки передали нам ряд поэтических сказаний о боге-громовержце. Одетый в облачную одежду, он сгорает на погребальном костре или, проще: гибнет в пламени грозы и по смерти вступает в брачный союз с Гебою, Богинею, дарующею нектар, т. е. вместе с гибелью грозовой тучи проливается дождь. Из того же источника возникли предания о ковре-самолёте, шапке-невидимке и скатерти-самобранке».

«Скатерть-самобранка или самовёртка мгновенно расстилается, по желанию своего владетеля, и наделяет его вкусными яствами и питьями…. Она соответствует громовому жернову, который мелет людское счастие и богатство (см. стр. 147), и рогу изобилия, из которого древние богини рассыпали на смертных свои благодеяния»

Рога, наполненные чем-то — это естественная аллегория Чакр, как источников всего.

Всевозможные само- предметы в сказках и легендах несут символизм Вечного Двигателя, и, если проследить происхождение каждого из них, а книги Афанасьева позволяют это сделать, вы придете к выводу, что они все восходят к Черному Солнцу.

Примеры:

Сапоги-самоходы (см. статью Свастики, птицы и сапоги-скороходы)

Кошелек-самотрес (см. статью Неразменный червонец)

Ковер-самолет, он же скатерть-самобранка (см. Летучий корабль)

Самопрялка (см. статью Алхимические мечи)

И многие другие.

Рог изобилия – это Солнечная чакра, которая и есть Черное Солнце, о чем свидетельствует его связь с Мельницей бессмертия.

И теперь вы видите к чему сводится вся хсианская инквизиция. Смерть Геркулеса или Семелы – это превращение в золото, избавление от неблагородных металлов может выступать в разных образах мистической смерти – от воды, от огня. Также как образ очищения металлов может выступать и как очищение водой, и как очищение огнем. И из того, и из другого, евреи украли всю идеологию аппарата инквизиции, позже Чека, НКВД, КГБ и многих других.

Мистическая смерть в огне наших Масленниц, Снегурочек, Кострубонек, образов Марены и всевозможных других чучел весной в период т.н. «светлых» дней или недель (светлых т.е. алхимически золотых, см. Сияющая раса) ведет свое происхождение в более древних аллегориях алхимического золота и представляет собой очищение бело-золотым светом и сожжение нечистот и нежелательных кармических семян. Учитывая, что Геркулес – это другое произношение имени Ярило (см. серию статей Славянские Боги).



Источники:

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Все три тома
Фаминцын А. С. Божества древних славян.
Н.М. Гальковский. Борьба христианства с остатками Язычества в Древней Руси, 1916
Александр Гейштор – Слов’янская мифология

Значение Мелек Тауса posting.php?mode=reply&f=7&t=2474#pr2853
оригинал https://groups.yahoo.com/neo/groups/666 ... sages/4657

https://www.etymonline.com/word/sordid

https://www.etymonline.com/word/swart

https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-15622.htm

Википедия

http://grafika.ru/item/12-003486?k=2997

Все источники Министерства Радости Сатаны
https://ancient-forums.com/
https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info

 

[Admin]

Той-там река

Как вы все, наверное, уже поняли, образами легкости, невесомости или отделения более легких материалов от более тяжелых или просто одного вещества от другого, сходных, но одного имеющего другие характеристики, чем другого, другую плотность, вес и т.д., полна не только жидо-хсианская библия, но и весь фольклор, из которого она украдена.

Отвлечение внимания.

Вся библия построена на привидении очень важной духовной аллегории и немедленного отвлечении внимания от нее на какое-то никому не нужное говно. Например, история с гулянием по воде, история с колосьями, история с ведром мирры и вообще с ведрами / сосудами / емкостями.

Все подобные хсиано-жидо-говено-исламские приитчи содраны с самых важных и распространенных в славянском и другом фольклоре духовных аллегорий и знания, ключи к которому дают все эти предметы быта и процессы производства. При этом акцент в жидо-хсианстве перемещен с них на какие идиотские сюжетные линии, кучку евреев, которые в этом участвуют, и используется это для продвижения своих туалетных моральных принципов.

Например. История с миррой. Суть истории в том, что бродячего параноика из назарета какая-то женщина облила миррой, дальше его ученики начинают с ней ругаться, и это все переводится в плоскость какого-то дебильного разговора и его личной паранойи, которой посвящено все евангелие. На самом деле, самое главное там – это ведро мирры, как образ переполненной чакры, изливающей эликсир жизни на душу. Никакого паранойика, никаких дебилов, никакой ругани, и никакой шизо-моральности. Чего этот грязный бомж добился, ругаась с учениками, кроме как просто устроить им истерику? Эпизод, бессмысленный абсолютно, даже для целей самого хсианства. Единственный смысл – это отвлечение внимания от того, что действительно важно, и приучение Язычника не видеть смысл передаваемых предками посланий.

Пример с гуляниями по воде подробнее приведен в статье
Хождение по воде украдено часть 2 https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2579#p3027

Вот еще пример. Бомжеватый гуру и его последователи срывали и ели колосья пшеницы с чужого поля, потом их там застукали какие-то другие жиды, и все начали ругаться, обсуждать уже в которой раз свою субботу и т.д., т.е. разговор опять перешел в плоскость жидовщины, и читатель забыл про самое главное - пшеницу. Я так долго говорю об этом, чтобы стало понятно, как устроена вся библия. Она крутится вокруг субботы, как нужно соблюдать те или иные еврейские традиции и обычаи, как нужно поклоняться еврейскому богу и пр. совершенно неинтересных и ненужных Язычнику мусорных мешков. Но начинается-то все с самого интересного – с колосьев. Плевать, крали их одни жиды и других жидов или нет, и вся их жидовская заварушка. КОЛОСЬЯ – вот единственная причина, по которой эта 66-томная срань дожила до наших дней.

Если изучить славянский фольклор, вы легко увидите, что он переполнен образами всевозможных процессов производства сельского хозяйства, особенно связанных с зерном, злаковыми культурами и их продуктами – мукой, хлебом. Особенно посев, жатва, ОТ-сеивание, ПРО-сеивание и всевозможные инструменты, с этим связанные: сито, решето, мельница, ступа, сампо – все это важнейшие духовные образы славянских и не только народов. Особенно же выделяется группа инструментов по Отсеиванию одних веществ от других. К ним примыкает образы и совершенно другой профессии – связанной с металлургией: плавка металлов, отделение одних жидких металлов от других, чтобы сковать оружие. Вот откуда идет всевозможное волшебное оружие: мечи-кладенцы и пр. Это один и тот же образ.

С этим связано множество обрядов, такие как всевозможные «опахивания», подметания или не-подметания, бросание везде всего, от хлебных крошек до песка, пословицы и поговорки, такие как «не выноси сору из избы» или «что посеешь, то и пожнешь» - которые украло хсианство вместе с образами посева и жатвы по всем просторам своей «священной книги». Хотя евреи никогда не занимались сельским хозяйством, и ничего подобного не практиковали, т.е. совершенно точно украли эти образы у других народов.

Любое даже смутное упоминание о злаках или любом инструменте, участвующем в их пепеработке, (до той степени незначительное, до какой оно в истории с колосьями) вызывает у Язычника мощнейшие ассоциации. Только забыли, с чем.

Все эти образы восходят к руне Джера / Йара или Яр / Ар, имя которой часто буквально переводят как «урожай». Этот образ урожая, жатвы, продукта производства, имеет форму Свастики или Черного Солнца. И означает очищенное зерно / з-е-р-н / бог К-е-р-н или бог Гаран / Гер-акл / Яр-ило / Яр-овит, который суть Черное Солнце. Он же - очищенное З-О-Л-ото / С-О-Л-нце.

Вот с чем наши ассоциации. Подробнее см. о подобных образах в серии статей:
Славянский культ Черного Солнца https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2580
…и отдельных статьях других серий:
Птицы, свастики и сапоги-скороходы https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2922
Самоцветные камни, золотые яйца, кольца и колеса https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2804
Мельница бессмертия https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2857
Алхимические мечи https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2847
Белбог Свентовит https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2542#p2862
Сатанинская культура России: Символика – Свастика в основе всего https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=15

В библии полно таких «отправных точек», как всевозможные кусты, смаковницы, птицы, рыбы, ослы, предметы быта, и их малейшее упоминание влечет бесконечную еврейскую дрязгу.

Вот еще одна. Как-то пьяный на всю голову учитель жизни вечной, ворвался в местный храм и начал там швырять мебель, напал на торговцев, начал буянить, и вскользь, в описании этой мебели упоминаются клетки с голубями. И дальше долгое описание, последующего дебоша. Так вот, в этом поистине «интересном» повествовании, даже в хсианствующих сообществах в интернете возник интерес именно к образу клетки.

О связи клетки с птицей, черепа, тыквы, головы великана, Миммира и т.п. и Фонаря Джека см. подробнее:
Голова «иоанна крестителя» украдена https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2579#p3028
Свет Правды https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2818

Таких историй в библии можно найти бесконечно, для всех не хватит этой книги. Я привел лишь немного примеров, чтобы показать, как библия приучает видеть любой мусор кроме действительно важных вещей, так что у любого нормального, но непосвященного человека возникает чувство, что религия – это дешевый порнографический сериал для людей с низким интеллектом. Такое же мышление приучает людей видеть в собственных традиционных сказках прежде всего сюжетные линии, драмы, а не то, что в них действительно важно.

Как я узнал о Той-там реке. Я переводил проповедь Верховного Жреца Hooded Cobra 666 про Елисейские и Летаргические поля:
https://web.archive.org/web/20190907120406/https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=2639,
и так случилось, что в это самое время я читал книгу Афанасьева Поэтические воззрения славян на природу. Том 1, отрывок про Навь, Навов (им.п. Навы), и огненные реки, через которые традиционно на всевозможных плавательных устройствах перевозчики переправляли души умерших на тот свет.

Было бы нелогично предположить, что у славян нет, свойственного всем Арийским народам, образа сумеречного темного мира теней, Аида или Шибальбы. Имя Той-там реки забыто, ее нет в русском и никаком другом интернете, за исключением одного маленького хсианского стишка, как еврейский ангел переправляет души умерших в рай.

Она известна больше под другими именами:

Смародина, Смородыня, Смородинка, Смородовка, Смородинная, Самородная и др. Также может называться Смугра (Смура), Свита, Сварога, Сафат, Сахатарь, Березина, Волхов, Кама, Непра, Пучай, Салфа-река, Израй-река, Нетеча, а также Оманая (то есть «обманная»).

Последнее объясняет ее связь с Бардо из Бардо Тхёгёл, Тибетской Книги Мертвых, и родит с Плащем Мананнана / Морем из кельтских легенд, который также огораживал Остров Вечно Юных. Суть ее иллюзия или майя, которая отделяет от нас иные, высшие миры. В ней обитают Змии, Драконы и др. противники богатырей, на ней растет Дуб, символ позвоночника. Мост через нее тонок как нить, с которого нужно не скатиться в иллюзию, и героев на нем подстерегают ее обитатели, Змии, чтобы сразиться. Все это говорит о том, что мост этот - Сушумна, традиционно описываемая как тонкая нить диаметром с волос.

" Смородина широко известна в русском фольклоре. В. Н. Мансикка и Н. И. Коробка описывали её как огненную (черную) реку, отделяющую потусторонний мир (ад) от мира живых, реку серную, следовательно — смрадную. (Впрочем, былинные богатыри хотят иногда напиться из Смородины свежей воды.) Через огненную реку в духовном стихе Михаил Архангел перевозит души умерших. Она — рубеж мира иного, преграда, которую вынужден преодолеть отправляющийся в путешествие фольклорный герой. Отсюда связанный с ней в былинах, сказках и заговорах мотив калинового (каленого) моста, иногда — двух-трёх мостов или перевоза, у которых богатырь сражается со змеем, Соловьём-разбойником, чудом-юдом и т. п. В сказках на берегах Смородины лежат кости человеческие (см. № 137 в собрании Афанасьева), переправа смертельно опасна. Заваленная «дубьем да колоденькам», Смородина оказывается третьей заставой на пути былинного Ильи Муромца из Чернигова в Киев (первая — темные леса, вторая — чёрные грязи), она встречается на пути и у отправляющейся тем же маршрутом жены Ставра Годиновича Василисы (Настасьи) Никулишны. Фольклорная Смородина опасна для живого человека («черная речка грозна Смородинка»). В песнях река смородна губит молодца за похвальбу, «говорит человеческим голосом, душой красной девицей, за слова ласковые и поклоны низкие пропускает молодцев, других же за обиды топит». Для переправы её необходимо укротить, усмирить. В народной балладе князь Роман, убив и растерзав свою жену, бросает её в реку Смородинку; в другом варианте князь Демьян правую руку своей жены с золотым кольцом бросил «во Неву-реку самородную». На Смородине останавливаются на отдых былинные богатыри (Добрыня Никитич, Алёша Попович) и сказочные герои (Иван Быкович с братьями); у неё Саул Леванидович убивает царя Кунгура, а Добрыня настигает богатыря Кузьму Семерцянинова, племянника-врага Ильи Муромца. Здесь Алёша Попович находит убитого Добрыню Никитича. На реке Смородине останавливаются во время набега на Русь королевичи Левики, племянники Политовского короля, через неё переправляется в облике волка князь-оборотень Константин (Роман) Дмитриевич, чтобы навредить им и подать сигнал к битве."
— Юдин А. В., 1997

Усмирить Реку Смерти, значит, покорить себе Силы собственного разума, которые, будучи неподвластны воле. рождают майю. Нева: Нив или Ниамх - имя принцессы с Острова Вечно Юных, Тип-На-Ног, из кельтских легенд, унесшей героя к себе в страну вечной молодости. Это однокоренные слова, и восходят к имени египетской Богини Смерти, Нефтиды. То, что она завалена дубьем да колоденьками, и смертельно опасна, значит, что проход Змеи затруднен шлаком и иллюзиями, скопленными в Чакрах и Душе. Ее необходимо расчистить, чтобы герой мог пройти, т.е. энергии могли течь свободно.

Рай славянские Язычники представляли в образе острова или хребта рыбы, т.е. Змеи Сатаны, взошедщей по позвоночнику. Макарейские острова, Тир На Ног, страна молодости, или Авалон, в которые волшебные жены. в т.ч. Нив, увозят героев, это высшие миры, с которых спала майя. Из них Толкиен взял свой Валинор. Поэтому перевозчики отвозят души именно туда. И традиционно души тонут, если они слишком тяжелы. Это означает, что, если в душе слишком много шлака, она не сможет жить и испытает «вторую смерть» или «утонет в Той-там реке», если же она легка, у нее есть шанс доплыть до острова, т.е. совершить Магнум Опус и победить смерть.

Образ реки, вод, долины и страны «забвения» настолько важен и лежит в основе стольких древних мистерий, он так глубоко засел в подсознании, что его можно встретить везде в литературе и кинемотографе. Всевозможные «омуты памяти» и «страны забытых». Орфей путешествовал по такой стране, и самая красивая мелодия из оперы Глюка Орфей посвящена именно этому образу души, переживающей забвение.
Наберие в поисковике: Глюк. «Мелодия» из оперы «Орфей и Эвридика» для флейты.

Корень имени Нефтиды, «нав», связан непосредственно с морем и образами воды, отсюда англ. navy – морской. Нав-игация. Нава – это также и само плавательное устройсто, а Навы - пловцы в таинственном загробном мире, они же мистические «мертвецы».

«Малорусское нава (санск. паи, naus, navas, перс. naw, nawah, греч. υαυζ, лат. navis, др.-ирл. noe, nai, армор. nev, др.-вер.-нем. nacho, англос. паса, польск. па-wa — лодка, корабль; корень nu — ire) означает вместе и водоходное судно и гроб; в древн. чешском языке nawa и naw — смерть и ладья; в старинных русских летописях и других рукописях навье — мертвец, навь — ад, области, навий день — мертвецкий праздник (см. ниже). В семье индоевропейских народов сохраняется множество преданий о перевозе душ на ладье или корабле мифическим кормчим; у греков это был Харон, который перевозил тени усопших через адские реки Стикс, Ахерон или Коцит в узкой двухвесельной лодке и получал за перевоз плату, почему в уста покойников греки полагали по монете. Я. Гримм указал подобные же предания о таинственном перевозе душ, уцелевшие между немецкими племенами. Шведская сага знает о золотом корабле, на котором Один переправляет убитых героев в священную валгаллу. Особенно интересен рассказ, записанный Прокопием (de bello goth). Между германцами существовало поверье, что на морском берегу обитали рыбаки и земледельцы, исстари свободные от всех повинностей, которые обязаны были перевозить души усопших на остров Brittia (воспоминание о тех райских, блаженных островах, на которых обитали праведные по смерти; см. гл. XVI). … Представления эти известны и славянам».

Если проследить связь дальше, этот тот же золотой корабль или плуг, которым владел скифский царь (см. Тайна Сколотов https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2583) и на котором позже плавал «св. Брендан», т.е. это Бел-Горюч Камень на о. Буяне или город на спине Рыбы-Кита. Наши предки возили его вокруг деревень. Это означает, что алхимическое золото, которое представляет этот золотой плуг или корабль, необходимо для переправы через Той-там реку смерти, т.к. оно дает легкость пера Маат. Это же представляют всевозможные коньки-горбуньки, сивки-бурки, волки, ковры-самолеты, сапоги-скороходы и все, что делает человека легким и недоступным для сил гравитации.

Что сделали евреи. Они превратили огненные волны Той-там реки в тривиальную бурю на озере, когда кучка жидов ждали своего раввина с очередной лекции. Из-за бури они не могли пристать к берегу, и он прогулялся к ним по воде. Потом один из них решил тоже прогуляться и начал тонуть (украден из алхимического шлака). В результате вся эта история перешла в разговор о вере и неверии. Т.е. кончилось все тем, что чтобы переплыть Той-там реку, надо быть темным идиотом, верящим во всякую муть. Лодку и бурю – единственное исконное и что-то значащее во всей этой еврейской помойке - отодвинули на десятый план, где их никто не увидит, зато читатель познакомился с кучей жидов и прочитал целую лекцию о том, как стать дебилом.


Источники:

Елисейские поля, Сатурн и Магнум Опус
https://web.archive.org/web/20190907120406/https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=2639
оригинал
https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/conversations/messages/1856

Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. Том 1

https://ru.wikipedia.org/wiki/Калинов_мост
https://ru.wikipedia.org/wiki/Смородина_(река)
https://en.wikipedia.org/wiki/Niamh_(mythology)

Тхёгёл Бардо (Тибетская Книга Мертвых)

Все источники Министерства Радости Сатаны
https://ancient-forums.com/
https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info

 

[Admin]

Статьи:

Черти https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572&p=3714#p2789

Обращение в Философский камень https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2799

Женская сторона души https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2803

...были дополнены и обновлены.

Книга обновлена, ссылка не будет больше меняться https://blacksun.deathofcommunism.com/wp-content/uploads/BSS.pdf

Далее статья, имевшая место в убитой группе яху, также обновленная и дополненная.

****************************


АЛЕНЬКИЙ ЦВЕТОЧЕК


Интересный вопрос в русскоязычной группе yahoo Радость Сатаны.

[цитата]
Доброе утро, что это может значить?
"

Если взять порядковый номер каждой буквы английского алфавита и умножить ее на 9, то получится вот что:

Muhammad

M = 13 x 9 = 117
U = 21 x 9 = 189
H = 8 x 9 = 72
A = 1 x 9 = 9
M = 13 x 9 = 117
M = 13 x 9 = 117
A = 1 x 9 = 9
D = 4 x 9 = 36
________________+
TOTAL = 666

Muhammad = 666

и чтобы два раза не ходить

Jesus

J = 10 x 9 = 90
E = 5 x 9 = 45
S = 19 x 9 = 171
U = 21 x 9 = 189
S = 19 x 9 = 171
________________+
TOTAL = 666

Jesus = 666"
[конец цитаты]

Ответ.

«В своей книге закона «Мишнех Тора» (Хильхот Мелахим 11: 10–12) Маймонид указал, что, тем не менее, мухаммед был частью божьего плана по подготовке мира к пришествию еврейского мессии: «Все эти слова Иисуса из Назарета и этого измаильтянина (то есть мухаммеда), который возник после него, существуют только для того, чтобы проложить путь для мессианского царя и подготовить весь мир к совместному служению господу. Как сказано: «Ибо тогда я изменю речь народов к чистой речи, чтобы все они взывали к имени господа и служили ему единодушно» (Софония 3: 9)».
- англ. Википедия

Евреи придумали мухаммеда и иисуса как «сим-сим, откройся». Или средство сохранения всего награбленного у Язычников знания в форме, более недоступной для понимания последних.

Обратите внимание на предполагаемые истории жизней обоих этих паразитов. Клептоман-на-палке полностью повторяет традиционные истории всех гороев и Богов Языческих легенд, переживших мистическую смерть: Иван-царевич, всевозможные утопленники и утопленницы, гости Бабы-яги и все, кто спускался в волшебные колодцы или в т.н. Нижний Мир. Он повторяет даже историю самого Сатаны или Денницы, Утренней Звезды, рассказанную в той же бибили - Денница там первый упал с небес и утратил корону и т. обр. "снизошел в нижний мир". Клептоман-на-палке и все имена его украл, кроме имени Сатана, естественно.

666 - число алхимического Солнца и его чакры в нас. Чакра вечной жизни, а заодно и истока земной жизни. Это непосредственно связано с мифом о воскресении (крес = свет/огонь). Воскреснуть из мертвых - это миф об Осирисе, воскресшем в форме Гора, алхимического Солнца. Алхимическое или Черное Солнце было центром поклонения всего Змеиного культа Древнего Мира, и все эти клептоманы-на-палках, цари иудейские и пр. мессии украдены именно оттуда.

Что касается мухаммеда, то в коране тоже сохранились некоторые черты истинного происхождения этого краденого и извращенного имущества. Например, его поездка к "седьмому небу" на нашем Сивке-Бурке. История о кормлении большого количества народа небольшим количеством пищи (восходит к легенде о смерти и сьедении Левиафана еврейским народом, украденная из насыщения Языческой души силами нашей Змеи) и т.д. Это, по сути, просто еще один очередной клептоман-на-Сивке-Бурке.

Весь коран украден из наших сказок не менее, чем библия, см. на примере одного только "страшного суда":
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D1%82_%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B0%D1%80%D0%B4
Киямат украден - доказательство:
https://whitedeathofislam.deathofcommunism.com/%d0%ba%d0%b8%d1%8f%d0%bc%d0%b0%d1%82-%d1%83%d0%ba%d1%80%d0%b0%d0%b4%d0%b5%d0%bd/

История "розы и креста"

Перевернутые молоты тора в качестве «прямых хсианских крестов» - относительно недавнее изобретение для Древней Руси. До никоновских реформ, направленных, очевидно, на искоренение остаточных Языческих элементов в жидо-хсианстве (ради чего с удовольствием сжигали собственных фанатиков, что очень вписывается в еврейские схемы ритуального убийства полезных дураков). Широко использовался т.н. "Вилочковый" крест, в некоторых вариантах которого слишком легко узнать потомка секиры Перуна или молота Тора, а в других - знак Зодиака Овна.


Смотреть приложение 11
,

Смотреть приложение 12
,

Смотреть приложение 16
,

Смотреть приложение 15


Особенно в последних фотографиях перевернутая вверх секира Перуна очевидна. Это форма Языческой души, и Черное Солнце находится как раз на уровне Солнечной чакры, если секиру Перуна развернуть вниз.

Все традиционные формы посоха всех хсианских иерархов, митрополитов, патриархов и пр. преступников украдены нашей секиры Перуна перевернутой, а Буквенные или Вилочковые кресты - из знака Зодиака Овна, который украли евреи для своего «жертвенного агнца», и сделали из него главный символ своих ритуальных человеческих жертвоприношений – юродивого из назарета.

Далее представлены всевозможные секиры Перуна и посохи Гермеса Трисмегиста, украдены, ныне продающиеся в православных магазинах церковной утвари, выставленные в музеях, принадлежавшие церковным иерархам прошлого – ВСЕ украдены, и символы нашей души перевернуты вверх.


Смотреть приложение 17
Богослужебный жезл митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, секиру Перуна / молот Тора перевернули вверх тормашками и украли!

Нашими алхимическими символами до сих пор торгуют в современных православных магазинах для продвижения своей лжи:


Смотреть приложение 10
Товар интернет-магазина церковной утвари – православные гады украли и перевернули нашу секиру Перуна и НАШ Молот Тора:


Смотреть приложение 5
Калининград. Секира Перуна, 5-8 века.


Смотреть приложение 18
Молоты Тора из Старой Ладоги. Фото ИИМК РАН


Смотреть приложение 13
,

Смотреть приложение 9
Товар интернет-магазина церковной утвари - Украли наш посох Гермеса!


Смотреть приложение 20


Причем так и объясняют это в своих записях: они удобны для восприятия Язычниками, не вызывают у нас негатива и отторжения, поэтому ложь удобнее нам впаривать с их использованием. Причем крадут наши алхимические Сатанинские концепции вместе с ними, например форма якоря, ассоциируемая с летучим кораблем аргонавтов, древним символом вращения Черного Солнца, она же форма секиры или молота, это форма Языческой души. Ее использовали как «ранние формы хсианского креста» и вместе с ней украли идею «жизни вечной», которую она в Язычестве в буквальном физическом смысле и представляла.


Смотреть приложение 6
,

Смотреть приложение 14


Украли изображения Черного Солнца в образе младенца как образа вечной молодости, для церковной живописи – полное доказательство, что образ христа вообще украли из образных схем Черного Солнца:


Смотреть приложение 3
,

Смотреть приложение 4


Если убрать жидовские письмена, останется изображение Черного Солнца и четырех животных, изображающих четыре элемента – это практически карта Мир таро.

И «жена, облеченная в солнце» в образе еврейской шлюхи, обретет свои прежние Языческие формы Софии-Мудрости или Змеи Сатаны.

Младенец же, избавившись от ритуального еврейского убийства и ассоциации с еврейским юродивым из назарета, который твердил, что он – путь к вечной жизни, но таковым не являлся, вернется на карту таро Солнца и снова станет Амуром или Амритой, эликсиром жизни и символом вечной молодости, каким он всегда был до кражи. И воссядет на законно принадлежащего ему Сивку-Бурку на карте Таро Солнце.


Смотреть приложение 2
Карта таро Мир,


Смотреть приложение 1
карта таро Солнце

В исламе такое разоблачение предотвратили через полный запрет на изображение любых живых существ. Поскольку изображение, как животных, так и людей - очень могущественные символы в Сатанизме, сразу пробуждающие расовую память, а также память о Богах. Потому что любое изображение принадлежит только им, у евреев нет своих богов, их «боги» не являются ничем живым и реально существующим, но лишь средствами воздействия на нас.

На ранних исламских изображениях сохранилась ладья солнца в виде их хильи, из нее же украли полумесяц и солнце вместе, которое также известно как Звезда и полумесяц. Также сама традиция заключать стихи корана в солнцеобразные сияющие круглые объекты – это краденое наследие Солнечного культа. Алхимический символ, украденный из ладьи солнца можно встретить на ранних изображениях мухаммеда. В википедии в статье изображения мухаммеда можно встретить редкую хилью в виде розы: любые цветы – символ чакр. Роза не упоминается абсолютно нигде в исламской литературе и попасть туда она могла только путем кражи из Язычества, которое все на ней строилось.


Смотреть приложение 19


Именно по этой причине от любой живой природы отказались. И это то, почему из мусульман и ближнеазиатов на протяжении веков по большей части сделали абсолютных зверей и маньяков, полностью потерявших человеческих облик и позабывших свое человеческое прошлое.

Т.н. «цветок жизни», который можно найти в основе всех геометрических фигур и росписей абсолютно всех и любых памятников ближневосточной архитектуры – от древнеязыческих развалин до самых новых мечетей без исключения, на знаменитых персидских и любых ближневосточных коврах и традиционном текстиле, на посуде и домашней утвари – везде. Можно также найти на славянских прялках:


Смотреть приложение 8
Цветок Вечной Жизни на славянских прялках


Обратите внимание, как плавно изображение цветка, розы или цветка жизни переходит в изображение Солнечного символа на той же прялке, это великое послание, того, что каждая чакра сама обращается в Солнце. Распустившаяся открытая наполненная эликсиром жизни чакра, становящаяся Черным Солнцем сама. Солнце или роза - это каждая из чакр в отдельности, и душа человека в целом.


Смотреть приложение 7
Солнечный символ на месте цветка


Это наш Аленький цветочек, имеющий власть обратить чудовище в принца (загрязненную душу, подверженную смерти, в Сияющую и бессмертную). Обртите внимание, как в знаменитом диснеевском мультфильме и во всем, что ассоциируется со сказкой Красавица и Чудовище, роза выбрана интуитивно или нет как древний и очень распространенный в алхимическом мире символ именно того, чего аллегорией является эта сказка.

Цветы традиционно расцветают на мертвых пнях, палках и не в сезон. В советской фильме Морозко, созданном по мотивам славянских легенд, мачеха велит падчерице поливать пень, пока на нем не распустятся цветы. Эти легенды восходят к Пню Нимрода, который расцветает вновь. Веление добыть зимой подснежники в популярной сказке 12 месяцев также восходит к этим аллегориям. Легендарное условие папы римского: пока "его посох вновь не расцветет", он что-то не сделает и т.д. Абсолютно то же самое изображено на жезлах таро в виде цветущих палок (т.е. убитых деревьев, возвращающихся к жизни и снова расцветающих). Из этих легенд украл свою не зацветшую вовремя смоковницу поддатый еврейский раввин с багровой мордой на пути в храм.



Паж Жезлов


Эта традиция отделки прялок связаны с памятью о символе прялки, как и мельницы, сампо, и любого другого колеса, как одного из самых древних символов Черного Солнца нашей Белой Расы в любом ее регионе.

О «небесной самопрялке» и как из нее уркали половину хсианства, см. подробнее:
«Богородица» и «покров» украдены! https://www.deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2579#p2848
и
Мельница бессмертия https://deathofcommunism.com/forum/viewtopic.php?f=6&t=2572#p2857

Розу украли хсиане как символ своей хсианской "любви". Символика "розы и креста" - в исходном варианте это символика чакр, т.к. равносторонний крест и роза и все цветы - это символы чакр. Алкаши и педофилы "иисус" и "мухаммед" украдены из наших символов совершенных чакр и совершенной души.


Источники:

https://artsgtu.ru/blog/viloobraznyj-krest/
http://orthodoxy.cafe/index.php?topic=649303.0
http://2012god.ru/forum/forum-4/topic-3116/page-26/post-528773/
https://dimarzhevskyi.livejournal.com/5491.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/Изображения_Мухаммеда
https://www.wdl.org/ru/item/6793/

Раскопки Секиры Перуна / Молота Тора:
https://www.kaliningrad.kp.ru/daily/26210.7/3094585/
https://swordmaster.org/forum/cat-Novostiarheologii/topic-416.html

Пень Нимрода https://joyofsatan.deathofcommunism.com/%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%82/

Все источники Министерства Радости Сатаны
https://ancient-forums.com/
https://groups.yahoo.com/neo/groups/JoSNewsletter/info