Новый Раздел Сайта Храм Зевса: СЕМЬЯ БОГОВ

[Re-animator]

[Здравствуйте, дорогие Зевисты и гости форума! В этой теме будет переведен раздел сайта Храм Зевса: Семья Богов

The Family of the Gods

Ее старый вариант на старом русском форуме: Новички в Сатанизме:

Сатанизм для новичков – Храм Зевса

joyofsatan.deathofcommunism.com

Далее перевод страниц раздела. Прим. Админа.]

---

СЕМЬЯ БОГОВ

Каково это — быть с Зевсом

Этот раздел создан для того, чтобы вы могли познать Богов не через теологию или доктрины, а через то, кем Они являются на самом деле. Через Их истории, Их деяния, Их имена и Их любовь.

Притяжение, что Вы чувствуете - это Боги зовут вас домой.

Любовь Богов: понимание концепции любви как посвященного Зевса и Богов​

I ВЫ ПРИНАДЛЕЖИТЕ ЭТОМУ МЕСТУ — Боги никогда не забывали о вас | Вы — не чужой, стучащий в дверь. Вы — дитя, возвращающееся в дом, из которого вас увезли. Боги ждали вас. Дверь никогда не была заперта.

II ВЫ ИЗБРАНЫ — Почему призвали вас, а других — нет | Большинство людей принимают то, что им говорят, и никогда не задумываются. Вы не приняли это. Вы искали. Сам этот поиск — доказательство того, что Боги отметили вас.

III ВЫ ПРОЩЕНЫ — Зевс ведёт вас за руку | Вы будете спотыкаться. Он знает об этом. Он берёт вас за руку, как отец берёт своего ребёнка, зная, что тот упадет, и всё равно идёт с вами. Он не отпускает вас.

IV ВЫ СИЛЬНЫ — Сила, которую у вас украли | Боги не создали вас, чтобы вы ползали на коленях. Они создали вас, чтобы вы поднялись. Внутри вас есть силы, которые враг две тысячи лет пытался подавить. Медитация, огонь в вашем позвоночнике: это ваше право по рождению.

V ВЫ НЕ ОДИНОКИ — Боги слышат каждую молитву | Возможно, вы их еще не слышите. Это придет. Но они слышат вас. Каждая молитва, произнесенная вслух, каждая молитва в тишине, каждый крик посреди ночи. Боги не спят.

VI БОГИНИ — Матери, о которых вам никогда не рассказывали | Отец дает вам силу. Матери дают вам все остальное. Гера держит ваш мир воедино. Афина дает вам план. Афродита дает вам разрешение жить. Деметра кормит вас. Геката находит вас, когда вы заблудились.

VII У вас есть враги — И именно по этому вы знаете, что вы настоящие | Они будут издеваться над вами. Они будут обзывать вас. Хорошо. Если бы враги не боялись того, кем вы становитесь, они бы вас игнорировали. Каждое оскорбление — это награда. Носите её с гордостью.

VIII Любовь Зевса — Бога, который носил Диониса в своём теле | Он вшил своего нерождённого сына в собственное бедро, чтобы спасти его. Его поклонники высекли на камне: Спаситель, Освободитель, Кроткий. Его сила и Его любовь — одно и то же.

IX Прощение Богов — Вечного ада нет | Они придумали вечное проклятие, чтобы вы боялись. В Зевизме нет вечного наказания. Есть последствия, и есть очищение. Вы не осуждены. Вы очищаетесь. Путь назад всегда есть.

X Становление воина — Вы не верующий, вы воин | Цепь тянется от Жрецов Элевсина до вас. Она истончилась за века преследований. Но она никогда не разрывалась. Боги не хотят, чтобы их последователи стояли на коленях. Они хотят, чтобы воины стояли на ногах.

XI Тело — сакрально — Дар Афродиты | Вас учили, что плоть — греховна. Афродита учит обратному: тело — храм души. Любить, желать, наслаждаться жизнью — это не грехи. Это акты поклонения.

XII Великое творение — Высший дар Божества | Христианство обещает рай. Ислам обещает рай. Зевизм обещает то, что ни один из них не осмеливается предложить: вы станете Богом. Не в переносном смысле. Через преображение вашей собственной Души. Вот почему вы существуете.

XIII Смерть — это дверь — Проход к Богам | Гермес берет душу за руку. Анубис взвешивает сердце. Елисейские поля принимают праведников. Ваши близкие не ушли. Пока произносят их имена, они продолжают существовать.

XIV Надежда — Истинная надежда Зевизма | Храмы сгорели, а Боги выжили. Две тысячи лет, и вот вы здесь. Доказательство того, что истину нельзя убить. Каждая трудность закаляет вас, превращая в то, кем, как Боги всегда знали, вы можете стать.​

Вы прощены.

You Are Forgiven

 

[Admin]

[Здравствуйте, дорогие Зевисты и гости форума! В этой теме будет переводен раздел месья зевса: для Посвященных:

The Family of the Gods

Ее старый вариант на старом русском форуме: Новички в Сатанизме:

Сатанизм для новичков – Храм Зевса

joyofsatan.deathofcommunism.com

Далее перевод страниц раздела. Прим. Админа.]

Вы прощены.

You Are Forgiven

Здравствуйте, спасибо.

Выкладывайте, пожалуйста весь раздел в одну тему, например, в эту, чтобы все можно было найти, и я повешу его в аннонс. И выкладывайте как посты, копируйте в пост, не оставляйте как файл, т.к. файлы при переносе на другой сервер слетают и по ним нет поиска.

Далее пост. Посмотрите, как надо оформлять, если есть титулы и подтитулы их надо выделять цветом и размером как на сайте, необязательно именно так и тем же цветом, просто как-то, чтобы была видна структура страницы, чтобы титулы отличались от подтитулов, заглавия первого уровня - от заглавий второго, третьего и др. уровней.

 

[Admin]

Вы прощены

Зевс ведет Вас за руку.

Если Вы несете на себе груз вины, отпустите его. Если Вы стыдитесь того, во что верили раньше, того, как долго искали истину, или ошибок, совершенных на пути, — отпустите это. Боги не ведут счет вашим промахам. Они смотрят на направление, в котором Вы идете.

Авраамические религии построили всю свою систему на чувстве вины. Вы рождены во грехе. Недостойны по своей природе. Вам нужен спаситель, потому что Вы не можете спасти себя сами. Каждый ваш вдох — это долг Богу, который накажет Вас, если Вы не вернете его послушанием.

Это психологическое заключение, облеченное в духовный язык.

Боги Древнего мира действуют по совершенно иному принципу. Они не требуют совершенства. Они требуют честности. Они не наказывают грешника. Они очищают того, кто готов к этому.

Зевс Мейлихий: Мягкий

Один из важнейших и наименее понятых аспектов Зевса — это Зевс Мейлихий (Ζεὺς Μειλίχιος): Зевс Кроткий, Милостивый, Милосердный. Его культ был широко распространен по всей Аттике и Пелопоннесу. Археологические данные, включая вотивные рельефы из Пирея (IV век до н.э.) и надписи со всего греческого мира подтверждают, что обычные люди обращались к Зевсу Мейлихию с одной конкретной целью: за очищением и прощением.

Фестиваль Диасии, ежегодно проводившийся в Афинах в месяце Антестерион (примерно в феврале), был полностью посвящен Зевсу Мейлихию. Фукидид (1.126.6) писал:

«Διάσια, ἃ καλεῖται Διὸς ἑορτὴ Μειλιχίου μεγίστη».

«Диасия, которая называется величайшим праздником Зевса Мейлихия».

Величайший праздник. Не Зевса Громовержца. Не Зевса Царя. Зевса Мягкого. Крупнейший религиозный праздник, посвященный Зевсу в городе Афины, чествовал Его как Бога, который прощает, очищает, принимает тех, кто приходит обремененным, и отпускает их чистыми.

Именно это древние афиняне ценили больше всего в своем верховном Боге: Его милосердие.

Приношения, найденные в святилищах Зевса Мейлихии, скромны: маленькие глиняные таблички, недорогие рельефы, смиренные дары от простых людей. Не дары царей. Это были подношения тех, кто совершил ошибки и нуждался в прощении. Они обращались к Зевсу, и Зевс принимал их. Жрецы не требовали исповеди. Никакая организация не вымогала плату. Человек приходил, складывал свое бремя и уходил, почувствовав облегчение. Прямо. Лично. С состраданием.

Вот Бог, который ждет Вас.

Орест: Человек, убивший свою мать и получивший прощение

Если и есть одна история во всей греческой традиции, которая доказывает, что Боги прощают, то это история Ореста.

Орест, сын Агамемнона, совершил самое ужасное преступление, какое только можно вообразить: он убил собственную мать, Клитемнестру. Он сделал это, чтобы отомстить за отца, которого Клитемнестра убила. Но матереубийство было настолько ужасным, что Эринии (Фурии, древние Богини мести) обрушились на него и преследовали его по всему миру, доводя до грани безумия.

Орест не отрицал содеянного. Он не скрывался. Он бежал в храм Аполлона в Дельфах и молил о помощи. Аполлон, который изначально приказал ему отомстить за отца, не оставил его. Он очистил Ореста и отправил его в Афины, чтобы предстать перед судом Ареопага, старейшего суда в греческом мире.

В трагедии Эсхила «Эвмениды» (458 г. до н.э.) суд происходит перед самой Афиной. Эринии обвиняют: «Он убил свою мать. Нет прощения за это». Аполлон защищает: «Он действовал по моему приказу. Вина разделена».

Голоса разделились поровну. Афина подает решающий голос (Эвмениды 734-741):

«Ἐμὸν τόδ' ἔργον, λοισθίαν κρῖναι δίκην· ψῆφον δ' Ὀρέστῃ τήνδ' ἐγὼ προσθήσομαι».

«Это моя задача – вынести окончательное решение. Я подам свой голос за Ореста».

Орест оправдан. Он был виновен. Он убил свою мать. Но Боги судили его, учитывая всю совокупность обстоятельств, его честность, его готовность предстать перед судом, а не бежать от него. Эринии не уничтожены; они преображены в Эвменид (Доброжелательных) и получили почетное место в Афинах. Месть не отменена. Она цивилизована. И Орест уходит на свободу: очищенный, прощенный, восстановленный.

Если Боги смогли простить человека, убившего собственную мать, они простят и Вас. Что бы Вы ни совершили. Какое бы бремя ни несли. Ваша ноша легче, чем его. И если он нашёл милость у Афины, Вы найдёте её у Зевса.

Зевс Отец

В Зевизме образ Зевса как отца — это не метафора, а теология. Он — Ζεὺς Πατήρ, Зевс Патер, Дьеус Питер: Отец. А отец не ждёт, что его ребёнок будет ходить, не падая.

Подумайте, что значит учить ребёнка ходить. Вы держите его за руку. Вы знаете, что он упадёт. Вы не наказываете его за падение. Вы поднимаете его. Снова держите за руку. Позволяете ему попробовать снова. В конце концов, он начинает ходить сам; не потому, что Вы носили его вечно, а потому, что Вы держали его достаточно долго, чтобы его ноги окрепли.

Таковы отношения между Зевсом и Его народом. Он берёт Вас за руку. Он знает, что Вы споткнётесь. Он знает, что Вы будете принимать глупые, эгоистичные, недальновидные решения. Он не осуждает Вас за это. Он держит Вас. Он ждёт, пока Вы поднимаетесь. И когда Вы поднимаетесь, Он идёт с Вами к следующему уроку.

Единственное, что Он требует, это чтобы Вы продолжали идти. Чтобы Вы не ложились и не сдавались. Чтобы Вы не притворялись, что падения не было. Падение произошло. Встаньте. Извлеките урок. Идите снова. Это всё, что Он просит.

Египетское свидетельство: Очищение

В египетской Книге Мёртвых (Книге Выхода в День) душа не сталкивается с осуждением. Она сталкивается с очищением. В Главе 125, знаменитой «Отрицательной Исповеди», умершая душа предстаёт перед 42 божествами-оценщиками и заявляет, чего она не делала: «Я не крал. Я не убивал. Я не лгал».

Цель не в том, чтобы доказать безгрешность. Ни одна душа не безгрешна. Цель в том, чтобы продемонстрировать самопознание: знаешь ли ты, что совершил? Честен ли ты в отношении того, кем ты был?

Сердце взвешивается против пера Маат. Если сердце тяжелее, это потому, что человек нёс неразрешённую нечестность: ложь, которую он говорил себе, истины, которым он отказывался смотреть в лицо. Решение — не вечное наказание. Это очищение. Огонь сжигает то, что не принадлежит, и то, что остаётся, — это истинное "я", чистое и готовое к следующему этапу.

В Египетской, Греческой и Зевистской традициях нет вечного проклятия. Есть последствия и очищение. Весы уравновешиваются, огонь очищает, и всегда есть путь вперед.

Стоическое свидетельство

Эпиктет, бывший раб, ставший одним из величайших стоических философов, учил (Беседы I.6.40):

«Εἰ γοῦν τοῦτ' ἐνοήσαμεν, ὡς χρὴ θεὸν δοξάζειν, ἐνενοοῦμεν ἂν ἤδη ὀρθῶς»

«Если бы мы имели разум, что еще мы должны были бы делать, как публично, так и в частном порядке, кроме как петь гимны Божественному и говорить о Его благодеяниях?»

Эпиктет учил не вине, а благодарности. Стоический путь, тесно связанный с Зевистским пониманием, утверждает, что Божественное находится внутри Вас, действует через Вас, и Ваша задача — согласоваться с ним. Когда Вы падаете, Вы снова выравниваетесь. Когда Вы ошибаетесь, Вы корректируете курс. Нет никакой космической книги наказаний. Есть живые отношения между вами и силой, которая Вас создала, и эти отношения не прерываются из-за Вашей ошибки.

Вам, сейчас.

Возможно, Вы были христианином. Мусульманином. Атеистом, который насмехался над Богами. Возможно, Вы потратили годы на пути, которые никуда не привели. Возможно, Вы совершали поступки, которых стыдитесь. Возможно, Вы боитесь, что Боги отвергнут Вас из-за того, кем Вы были.

Они не отвергнут.

Зевс Мейлихий принимает обремененных уже 4000 лет. Дверь в Его святилище не имеет замка. Вы входите. Вы оставляете то, что несете. Вам становится легче. Это так просто. Это всегда было так просто.

Прошлое — пепел. Будущее — огонь. Важно направление, в котором Вы идете прямо сейчас. И прямо сейчас Вы идете к Богам. Это все, что Им нужно видеть.



Оригинал:

You Are Forgiven

 

[Re-animator]

Здравствуйте! Хорошо

 

[Sagittarius A*]

Здравствуйте. Здесь упоминается книга мёртвых. Где ее можно скачать с нормальным и достоверным переводом? Открытым источникам не доверяю.

 

[Re-animator]

Вы Избраны

Почему именно Вас призвали, а других нет?

Из всех людей на свете, кто мог бы читать это прямо сейчас, Вы один из немногих, кто действительно это делает. Это не совпадение. Боги не действуют случайно.

Оглянитесь вокруг. Большинство людей проживает всю свою жизнь, ни разу не усомнившись в религии, которую им дали при рождении. Они повторяют то, чему их научили. Они подчиняются тому, что им велели. Они никогда не спрашивают: «Правда ли это?».

Не потому, что они глупы. А потому, что сомнения дорого обходятся. Они стоят комфорта, уверенности, социального положения, иногда семьи, иногда безопасности. Большинство людей не готовы платить такую цену.

Вы заплатили ее. Вы сомневались. Вы искали. И что-то привело Вас сюда. У этого «что-то» есть имя. Это называется волей Богов.


Афина и Одиссей: Почему Она Выбрала Его

Из всех героев древнего мира Одиссей занимает уникальное место. Он не был самым сильным (это был Ахилл). Он не был самым благородным (это был Гектор). Но именно его выбрала Афина. Она стояла рядом с ним 20 лет, не покидая его, от падения Трои до его возвращения на Итаку. Ни один другой герой в греческой литературе не получает такого уровня постоянного, личного, непоколебимого божественного внимания.

Почему? Гомер рассказывает нам. В «Одиссее» (13.296-299), когда Афина наконец открывает Себя на берегах Итаки:

«Κερδαλέος κ' εἴη καὶ ἐπίκλοπος ὅς σε παρέλθοι ἐν πάντεσσι δόλοισι, καὶ εἰ θεὸς ἀντιάσειε. σχέτλιε, ποικιλομῆτα, δόλων ἆτ', οὐκ ἄρ' ἔμελλες, οὐδ' ἐν σῇ περ ἐὼν γαίῃ, λήξειν ἀπατάων».

«Хитёр был бы тот, кто превзошёл бы тебя во всех твоих уловках, даже если бы сам Бог попытался. Упрямец, полный коварства, неутомимый, ты и на своей земле не прекратил бы обманы».

Затем следует строка, объясняющая всё (Одиссея 13.330-332):

«Ἀλλ' ἄγε, μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα, εἰδότες ἄμφω κέρδε', ἐπεὶ σὺ μέν ἐσσι βροτῶν ὄχ' ἄριστος ἁπάντων βουλῇ καὶ μύθοισιν, ἐγὼ δ' ἐν πᾶσι θεοῖσι μήτι τε κλέομαι καὶ κέρδεσιν».

«Но довольно об этом, ведь мы оба знаем толк в хитрости: ты среди всех смертных превосходишь всех в советах и речах, а я среди всех Богов славлюсь мудростью и хитростью».

Афина выбрала Одиссея, потому что узнала в нём себя. Не потому, что он был послушен. Не потому, что он громче всех поклонялся ей. А потому, что он был умён, находчив, настойчив и не сдавался. Она выбрала его, потому что он был тем человеком, который будет задавать вопросы, искать, находить свой путь домой, сколько бы препятствий ни стояло на его пути.

Вот почему Вы здесь. Боги видят это качество в Вас. Они чтят его. Афина выбрала не сильнейшего или самого благочестивого. Она выбрала самого пробуждённого.


Врата Элевсина

Элевсинские мистерии были самым священным обрядом посвящения в древнегреческом мире. Они праздновались почти 2000 лет (примерно с 1500 г. до н.э. по 392 г. н.э.), дольше, чем существует христианство. Каждая значительная фигура древнего мира была посвящена: Платон, Софокл, Цицерон, Марк Аврелий.

Но вход не был автоматическим. Нужно было искать их. Отправиться в Элевсин. Пройти очищение. Продемонстрировать готовность. Иерофант решал, кто будет допущен, а кто будет отвернут. Критерием не были богатство, происхождение или власть. Это была готовность души.

Гомеровский гимн Деметре (480-482):

«Ὄλβιος ὃς τάδ' ὄπωπεν ἐπιχθονίων ἀνθρώπων· ὃς δ' ἀτελὴς ἱερῶν, ὅς τ' ἄμμορος, οὔ ποθ' ὁμοίων αἶσαν ἔχει φθίμενός περ ὑπὸ ζόφῳ εὐρώεντι».

«Счастлив тот из смертных, кто узрел сие. Тот же, кто не посвящен в таинства и не причастен к обрядам, никогда не разделит той же участи, даже после смерти, в сыром подземном царстве».

Посвященные и непосвященные не имеют одинаковой судьбы. Это не угроза, а наблюдение за духовной реальностью. Человек, пробудивший свою душу, увидевший то, что открывают Мистерии, обладает чем-то, чего нет у непосвященных. Это следствие того, что он прошел через дверь, открытую для каждого, кто решился войти.

Вы выбираете пройти через эту дверь сейчас. Большинство людей этого не сделают. Это не делает Вас выше их, но делает вас отличным от них. И это различие имеет значение — для Вас и для Богов.


Орфическое Заявление

В гробницах орфических посвященных на юге Италии и Крите (IV-III века до нашей эры) археологи обнаружили небольшие золотые таблички, захороненные вместе с умершими. Эти таблички содержат инструкции для путешествия души через загробный мир. Самая известная строка, найденная на нескольких табличках из Фурий и Петелии, гласит:

«Γῆς παῖς εἰμι καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος, αὐτὰρ ἐμοὶ γένος οὐράνιον».

«Я дитя Земли и Звездного Неба, но мой род — только Небесный».

Это то, что посвященная душа заявляет стражам подземного мира. Она не просит, не умоляет. Она констатирует факт: я божественного происхождения. Мой род — Небесный.

Орфические посвященные понимали, что каждое человеческое существо несет в себе божественную составляющую, искру, которая исходит от Богов и возвращается к Богам. Непосвященные никогда не узнают этого. Они живут и умирают, веря, что они не более чем плоть. Посвященные знают истину.

Вы узнаете это сейчас. Искра в Вас узнала огонь, из которого она пришла, и потянула Вас к нему. Не каждый чувствует это притяжение. Вы почувствовали. Это и есть доказательство.


Египетское свидетельство: Маат-Херу

В египетской традиции душа, прошедшая суд загробной жизни, получает титул Маат-Херу (����������), что означает «Истинный голосом» или «Оправданный». Это означает, что душа говорила правду перед Богами и была признана достойной. Этот титул встречается на тысячах погребальных надписей по всему Египту, всегда после имени усопшего: «Осирис [Имя], Маат-Херу».

Быть Маат-Херу — это не про совершенство. Это про истинность. Сердце взвешивается на весах с пером Маат, и вопрос не в том, «был ли ты безгрешен?». Вопрос в том, «был ли ты искренен?». Был ли ты честен с собой и с Богами? Искал ли ты истину, даже когда это было трудно?

Вы ищите истину сейчас. В терминологии египетской традиции Вы уже на пути к тому, чтобы стать Маат-Херу: Истинный голосом, Оправданный перед Богами. Потому что Вы достаточно честны, чтобы искать.


Ведийское свидетельство: Божественная искра

Чхандогья-упанишада (6.8.7), один из древнейших философских текстов ведийской традиции, содержит учение, которое учитель Удалака повторяет своему сыну Шветакете 9 раз:

«Tat tvam asi».

«Ты есть то».

Ты есть то. Божественная сущность не находится где-то далеко, на недостижимом небе. Она в Вас. Это Вы. Вся суть духовной практики — осознать то, чем Вы уже являетесь, но что забыли. Ведийская традиция, греческая традиция, египетская традиция — все говорят одно и то же на разных языках. Вы носите божественность внутри себя. Задача — вспомнить.


Почему Вы, а не другие

Люди спросят: «Почему Вы думаете, что Вы особенный? Почему Боги выбрали Вас?».

Ответ прост. Боги выбрали Вас не потому, что Вы особенный. Вы становитесь особенным, потому что Боги выбрали Вас, а Вы откликнулись. Этот выбор — не награда за прошлые заслуги. Это приглашение к будущей трансформации. Тысячи получают его. Большинство игнорируют, потому что принять его означает оставить позади комфортную ложь.

Вы не проигнорировали. Вы здесь.

Зевс выбирает не совершенных. Он выбирает храбрых. Афина выбирает не послушных. Она выбирает пробужденных. Элевсинские мистерии не принимали богатых. Они принимали готовых. Если Вы дочитали до этого места, Вы готовы. Боги подтверждают это простым фактом того, что Вы все еще читаете.

Оригинал:
Вы избраны

 

[Re-animator]

Вы принадлежите

Боги никогда не забывали Вас

Вы нашли эту страницу, потому что что-то внутри Вас долгое время искало. Возможно, Вы не могли дать этому название. Возможно, Вы думали, что с Вами что-то не так: слишком странный, слишком любознательный, слишком нежелающий принимать то, что принимали все вокруг.

Вы наблюдали, как люди молились Богу, который никогда не отвечал, и ничего не чувствовали. Вы видели, как люди повторяли убеждения, которые никогда не подвергали сомнению, и что-то внутри Вас отказывалось это делать.

Этот отказ не был недостатком. Это была Ваша душа, вспоминающая, откуда она пришла.

Вы не чужак, случайно наткнувшийся на новую религию. Вы дитя Богов, возвращающееся домой, откуда Вас забрали до вашего рождения. Древним Богам поклонялись все цивилизации на этой планете на протяжении десятков тысяч лет. Авраамические религии разорвали эту связь всего лишь 2000 лет назад. В масштабах человеческой истории это прерывание недавнее. Память же старше, глубже, и она живет в Вас, знаете Вы об этом или нет.

Вот почему Вы здесь. Вы принадлежите этому месту. Всегда принадлежали.


Бог, который никогда никому не отказывал

Существует история, известная во всем древнегреческом мире. Овидий записал ее в своих «Метаморфозах» (Книга VIII, 611–724), но ее корни гораздо старше Рима.

Зевс и Гермес спустились на землю, скрываясь под видом обычных путников. Они бродили по деревне во Фригии, стучась в каждую дверь, прося приюта и еды. Им отказали тысячу раз. Богатые закрывали свои двери. Благополучные делали вид, что не слышат.

На окраине деревни жили Бавкида и Филемон, пожилая пара в маленьком домике с соломенной крышей. У них почти ничего не было. Но когда двое незнакомцев постучали, они без колебаний открыли дверь. Они выставили свою лучшую еду. Они налили свое последнее вино. Бавкида заметила, что кувшин наполняется сам собой, сколько бы она ни наливала, и поняла: это были не обычные гости.

Зевс явил Себя. Деревня, обреченная на гибель за свою жестокость, будет спасена. Он спросил, чего они желают. Они попросили лишь об одном: служить хранителями Его храма и умереть вместе, чтобы никому не пришлось жить без другого.

Зевс исполнил оба желания. Их хижина превратилась в храм с золотыми колоннами. Они служили Его жрецами до конца своих дней. Когда пришла смерть, она пришла к обоим в одно и то же мгновение: Бавкида стала липой, а Филемон — дубом, их ветви навсегда переплелись перед храмом, который они заслужили, открыв свою дверь.

Эта история не о благотворительности. Она о признании. Бавкида и Филемон не знали, что принимают Зевса. Они просто открыли дверь, потому что такими они были. И Зевс вознаградил их за их искренность. Они приняли то, что было настоящим, когда все остальные отвернулись.

Именно это Вы и сделали, придя сюда. Вы открыли дверь. Большинство людей этого не делают. Большинство людей отворачиваются от истины, потому что она неудобна, потому что она противоречит тому, чему их учили, потому что она требует мужества, которое они не готовы проявить. Вы не отвернулись. Зевс видит это, как Он видел Бавкиду и Филемона.


Защитник ищущих

В Древней Греции Зевс носил множество имён, каждое из которых раскрывало ту или иную грань его сущности. Сейчас для Вас наиболее актуальны следующие:

Зевс Ксений (Ζεὺς Ξένιος): Защитник чужестранцев и гостей. В Древней Греции отношение к незнакомцам было священным законом. Отказать гостю означало оскорбить самого Зевса. Гомер в «Одиссее» (9.270-271) пишет:

«Ζεὺς δ' ἐπιτιμήτωρ ἱκετάων τε ξείνων τε, ξείνιος, ὃς ξείνοισιν ἅμ' αἰδοίοισιν ὀπηδεῖ.»

«Зевс — мститель просителей и чужестранцев; Зевс Ксений, который идёт рядом с чужестранцами, заслуживающими уважения».

Возможно, Вы чувствуете себя чужаком. Возможно, Вам кажется, что Вы пришли издалека, из жизни, не имевшей ничего общего с Древними Богами. Зевс Ксений существует именно для Вас. Он — Бог, который идёт рядом с теми, кто приходит из других мест, кто защищает тех, кто находится между мирами, кто гарантирует, что никто, кто искренне ищет убежища, не будет отвергнут.

Зевс Икесий (Ζεὺς Ἱκέσιος): защитник просителей. Проситель (hiketes) — это человек, ищущий убежища, который отдавал себя под покровительство Бога или царя. Личность просителя была священна. Причинить вред просителю считалось тягчайшим преступлением против Зевса. Эсхил в «Просительницах» (381-386) писал:

«Ζηνὸς Ἱκεσίου δ' ἔχεις κότον, ὃς ἐπαρωγὸς ἱκετῶν πέλει».

«Остерегайтесь гнева Зевса Икесия, который является защитником тех, кто ищет убежища».

Если Вы обращаетесь к Богам с искренним сердцем, Вы становитесь просителем под защитой Зевса Икесия. Никакая сила во вселенной не имеет права отказать Вам. Ни прошлые ошибки, ни прежняя религия, ни невежество не лишают Вас этого права. Вы пришли. Этого достаточно. Сам Зевс встанет между вами и любым, кто попытается отказать Вам во входе.


Египетское свидетельство

Та же истина присутствует и в египетской традиции. В «Поучении Мерикаре» (около 2000 года до н.э.), одном из старейших текстов мудрости в истории человечества:

«Люди — это скот Бога. Он создал небеса и землю ради них. Он отогнал тьму вод. Он создал воздух, чтобы их ноздри могли жить. Они — Его образы, вышедшие из Его тела».

Вы не случайность. Вы не «грешник», которого нужно «спасти». Вы — образ божественного, созданный из тела Творца. Египетская традиция понимала это 4000 лет назад.

Авраамические религии взяли эту истину и извратили ее: они сказали Вам, что Вы рождены сломленными, рождены виновными, рождены нуждающимися в спасителе вне Вас самих. Изначальная истина старше и проще: Вы были созданы Богами, по образу Богов, чтобы стать подобными Богам.


Ведийское свидетельство

В Ригведе (10.191.2-4), древнейшем религиозном тексте, используемом непрерывно, составленном по крайней мере 3500 лет назад:

«Saṃ gacchadhvaṃ saṃ vadadhvaṃ saṃ vo manāṃsi jānatām».

«Объединяйтесь, говорите вместе, пусть Ваши умы познают вместе».

Божественное приглашение человечеству: объединяйтесь. Общайтесь. Познавайте вместе. Ведические Боги создали человечество не для того, чтобы им поклонялись издалека. Они создали людей, чтобы те присоединились к ним. Их отношения — это отношения семьи.


Свидетельство норвежцев

В «Речах Высокого» (строфа 135), приписываемых Одину (которого Зевистская традиция признает аспектом Зевса под его норвежским именем), говорится:

«Betra er óbeðit en sé ofblótit, ey sér til gildis gjöf; betra er ósent en sé ofsóit».

«Лучше не просить, чем слишком много жертвовать; дар всегда ищет возвращение. Лучше не посылать, чем давать слишком свободно».

Северные Боги не хотели пресмыкательства. Они хотели честного обмена: искренних усилий за искреннее руководство. Настоящих отношений, а не рабского поклонения. Тот же принцип звучит во всех традициях, где почитались изначальные Боги.


Вы никогда не были потеряны

Авраамические религии говорили Вам, что без их Бога Вы потеряны. Что без их книги Вы слепы. Что без их спасения Вы прокляты. Им нужно было, чтобы Вы в это верили, потому что без Вашего страха у них ничего нет.

Правда же противоположна. Вы никогда не были потеряны. Вы были скрыты.

Боги были отняты у Вас силой: через разрушение храмов, убийства жрецов, сожжение библиотек, криминализацию духовных практик. Веками связь между человечеством и его изначальными Богами подавлялась насилием и ложью. Но подавление — это не уничтожение. Связь выжила.

Она выжила в мифах, которые Церковь не смогла стереть. Она выжила в праздниках, которые были украдены и переименованы. Она выжила в крови и в душе, передаваясь из поколения в поколение, которые даже не знали, что они несут.

И теперь она выжила в Вас. Тот факт, что Вы читаете эту страницу, является доказательством того, что цепь никогда не была разорвана. Что-то привело вас сюда. Назовите это любопытством. Назовите это судьбой. Назовите это волей Зевса. Название не имеет значения. Важно то, что Вы пришли, дверь открыта, и Боги ждут по ту сторону.

Вы принадлежите. Вы всегда принадлежали. Добро пожаловать домой.

Оригинал:
Вы принадлежите

 

[Re-animator]

Вы – Сильный

Сила, которая была украдена у Вас

Вам всю жизнь лгали о том, кто Вы есть.

Авраамические религии говорили, что Вы рождены сломленным. Рождены грешным. Рождены нуждающимся в спасении извне. Они говорили, что Ваша природа порочна, Ваши желания опасны, Ваш разум ненадежен. Они велели Вам преклоняться, умолять, исповедоваться, подчиняться. Они говорили, что сила принадлежит одному лишь Богу, и что стремление человека к власти – это первородный грех.

Это самая разрушительная ложь в истории человечества. И она была сказана намеренно. Истина же противоположна: Вы – сильны. Боги сделали Вас сильным. Враг существует во многом для того, чтобы Вы никогда об этом не узнали.


Прометей: Огонь, Который Предназначался Вам

Миф о Прометее – самый важный миф в западной цивилизации. Гесиод рассказывает его в «Теогонии» (521-569) и «Трудах и днях» (42-105). Прометей, чье имя означает «Предвидение» (Προμηθεύς), был титаном, который любил человечество. Он видел, что люди живут во тьме, без знаний, без огня. И он украл огонь с небес и отдал его людям.

Гесиод, «Труды и дни» (50-52):

«Κρύψε δὲ πῦρ· τὸ μὲν αὖτις ἐὺς πάϊς Ἰαπετοῖο ἔκλεψ' ἀνθρώποισι Διὸς παρὰ μητιόεντος ἐν κοίλῳ νάρθηκι».

«Он спрятал огонь; но благородный сын Иапета украл его обратно для людей у Зевса-советника, в полом стебле фенхеля».

Огонь в древнем мире был не просто физическим пламенем. Это было знание, сознание, божественная искра внутри человеческой души. Стоический философ Хрисипп отождествлял космический огонь (πῦρ τεχνικόν) с самим божественным разумом. Когда Прометей дал огонь человечеству, он дал им способность к духовному пробуждению.

Христианское прочтение мифа о Прометее: «Прометей бросил вызов Богу и был наказан. Людям не следует стремиться к божественному знанию». Такое толкование выгодно тем, кто порабощает. Более глубокое понимание, присущее орфической и платоновской традициям, заключается в том, что огонь изначально предназначался для человечества. Миф лишь драматизирует цену привнесения божественного знания в материальный мир. Зевс знал, что огонь будет отдан. Вся эта драма была частью плана.
Огонь уже внутри Вас. Он всегда там был.


Змей: То, что Вам назвали злом

В каждой древней традиции змей является символом мудрости, исцеления и духовной силы. Змей на посохе Асклепия до сих пор служит символом медицины. Змей на кадуцее Гермеса олицетворяет двойные потоки духовной энергии, поднимающиеся по телу. В ведической традиции та же энергия называется Кундалини (कुण्डलिनी): свернувшийся змей у основания позвоночника, который, пробудившись, поднимается и приводит к просветлению. В Египте Урей на короне фараона символизирует пробужденный духовный огонь, дарующий суверенитет над собой и над космосом.

В каждом случае змей представляет собой внутреннюю силу человека, способную к самотрансформации.

А в Книге Бытия змей изображен злодеем. Змей предлагает знание. Авраамический «Бог» требует невежества: «Не ешьте от дерева познания». Змей говорит: «Ешьте, ваши глаза откроются, вы станете как Боги» (Бытие 3:5). За это человечество наказано.

Преступление человечества, согласно авраамической истории, заключается в стремлении к знанию. Каждая древняя религия на земле утверждает обратное: ищите. Сомневайтесь. Развивайтесь. Змей — не Ваш враг. Это Ваш позвоночник. Огонь не запрещен. Это Ваше право по рождению.


Что на самом деле представляет собой Сила

Ямвлих, в «О мистериях» (III.11):

«Душа, очищенная посредством священных обрядов, участвует в высшей жизни, получает божественную энергию и достигает деятельности Богов».

Это руководство, а не поэзия. Медитация успокаивает ум и открывает каналы, по которым течет энергия. Вибрация (священные звуки, имена силы, мантры) активирует определенные энергии внутри тела. Энергетическая работа направляет Прану (санскрит), Ка (египетский), Пневму (греческий) через центры тела. Когда они пробуждены и сбалансированы, они порождают здоровье, ясность, силу и трансформацию души.

Сам Платон намекает на это в «Федре» (246d-e), описывая душу как возничего, управляющего двумя крылатыми конями: один благородный, другой низменный. Задача души — обучить обоих коней, овладеть колесницей, вознестись к божественному царству, откуда она пришла. Это описание реальной внутренней работы, той, которую Зевист выполняет через ежедневную практику.

Эти практики были общим наследием человечества, прежде чем их криминализировали. Сожжение Александрийской библиотеки. Разрушение Серапеума. Закрытие Академии Платона Юстинианом в 529 году н.э. Убийство Гипатии. Преследование посвященных на протяжении веков. Все это было направлено на одну цель: убедиться, что Вы никогда не узнаете, на что способны.

Вы узнаете это сейчас. Огонь возвращается. Используйте его.

Оригинал:
Вы – Сильный

 

[Re-animator]

Вы не одинок

Боги слышат каждую молитву

Бывают ночи, когда Вы чувствуете себя совершенно одинокими. Ночи, когда мир замирает, а Ваш разум бушует, и никто вокруг не понимает, через что Вы проходите. Ночи, когда Вы сомневаетесь в существовании Богов, в том, слышат ли Они Вас, имеет ли значение всё, что Вы делаете.

Они слышат Вас. Каждое слово. Каждую мысль. Каждый безмолвный крик, который так и не сорвался с ваших губ. Боги не далеки. Они ближе к Вам, чем ваше собственное дыхание.



Афина и Одиссей: 20 лет без забвения

В течение 20 лет Одиссей скитался. 10 лет войны. 10 лет попыток вернуться домой. Он терпел кораблекрушения, попадал в плен, подвергался искушениям, чуть не погиб дюжину раз. Он потерял каждый корабль, каждого спутника, всё, что у него было.

На протяжении всего этого Афина была рядом.

Она не всегда появлялась зримо. Долгое время Одиссей думал, что он один. Но Гомер раскрывает то, чего Одиссей не мог видеть: Афина всё это время действовала за кулисами. Она говорила с Зевсом от его имени (Одиссея 1.44-62). Она послала Гермеса освободить его от Калипсо (Од. 5.29-42). Она успокаивала моря, когда Посейдон пытался утопить его (Од. 5.382-387). Она являлась ему под видом, когда ему требовалось руководство (Од. 13.221-310).

Когда они наконец встречаются лицом к лицу на Итаке, Одиссей мягко упрекает её: «Где ты была?» Ответ Афины — одна из самых важных строк во всей греческой литературе (Од. 13.339-341):

«Αἰεί τοι μὲν ἐγὼ σὲ μετὰ φρεσὶν ᾗσιν ἐφύλαξα».

«Я всегда хранила тебя в своём сердце».

Всегда. Даже когда ты не мог её видеть. Даже когда ты думал, что ты один. Она наблюдала. Она направляла. Она была там.

Вот как действуют Боги. Они не всегда возвещают о своём присутствии громом и молнией. Они проявляют себя через обстоятельства, через людей, появляющихся в нужный момент, через мысли, приходящие, когда они необходимы, через сны, показывающие то, что не может увидеть бодрствующий разум. Тот факт, что Вы их не видите, не означает их отсутствия. Это значит, что Вы ещё не научились видеть.



Зевс Ктесий: Бог в Вашем доме

Одним из самых интимных аспектов Зевса является Зевс Ктесий (Ζεὺς Κτήσιος): Зевс Хранитель Домашнего Очага, Защитник Имущества и Процветания. Ему поклонялись не в величественных храмах, а дома, в кладовой, рядом с местом хранения еды.

Афиней (Пир мудрецов, XI.473b) сообщает, что священным предметом Зевса Ктесия был простой кувшин (кадискос), украшенный шерстью и наполненный водой, оливковым маслом и сезонными фруктами. Его ставили в кладовой и обновляли ежегодно. Семья молилась Зевсу Ктесию о защите дома, об изобилии, о безопасности тех, кто находится в его стенах.

Подумайте, что это значит. Верховный Бог вселенной, Царь Олимпа, владелец молнии, имел святилище в кладовой. Ему поклонялись с оливковым маслом, шерстью и сезонными фруктами. Он был так же близок, как хлеб на столе.

Это Бог, который слышит Ваши молитвы. Из комнаты рядом с Вашей.


Египетское свидетельство: Бес

В египетской традиции карликовый Бог Бес (����) выполнял роль, параллельную Зевсу Ктесию. Маленькие статуэтки Беса помещались в каждом египетском доме. Он защищал матерей во время родов, отгонял кошмары, охранял семью во время сна. Тысячи амулетов Беса были найдены по всему Египту, от фараонских дворцов до самых скромных глинобитных домов.

Боги не оберегают только сильных. Они защищают каждого, кто просит. Фараон и земледелец имели одинаковые фигурки Беса у своих кроватей. Божественная любовь не знает иерархии. Иерархична её сила, но в своей заботе самая скромная молитва от самого простого человека достигает Богов с той же мощью, что и величайший гимн из самого величественного храма.


Агатос Даймон

Древние греки возливали Агатос Даймону (Ἀγαθὸς Δαίμων), «Доброму Духу», в начале каждой трапезы. Это был личный хранитель домашнего очага, благожелательное присутствие, которое оберегало повседневную жизнь семьи. Аристофан упоминает его (Осы, 525); Платон говорит о Даймоне, который направлял Сократа на протяжении всей его жизни (Апология, 31c-d):

«Ἐμοὶ δὲ τοῦτό ἐστιν ἐκ παιδὸς ἀρξάμενον, φωνή τις γιγνομένη, ἣ ὅταν γένηται, ἀεὶ ἀποτρέπει με».

«С детства у меня есть некий голос, и когда он появляется, он всегда отвращает меня от того, что я собираюсь сделать».

У Сократа был личный Даймон. Он направлял его. Он предупреждал его. Он отвращал его от ошибок. У каждого Зевиста тоже есть такой. Разница лишь в осознанности. Даймон говорит; вопрос в том, научились ли Вы слушать.



Как Они Говорят с Вами

Боги общаются. Не всегда словами. Часто в виде закономерностей: повторяющийся символ, имя, которое постоянно встречается, внезапная уверенность, приходящая ниоткуда. Сны — самый древний канал. Греки строили целые храмы (Асклепионы) вокруг практики инкубации: сна в священном месте и получения божественного сообщения через сны.

Пиндар, «Фрагменты» (131b):

«Σῶμα μὲν πάντων ἕπεται θανάτῳ περισθενεῖ, ζωὸν δ' ἔτι λείπεται αἰῶνος εἴδωλον· τὸ γάρ ἐστι μόνον ἐκ θεῶν· εὕδει δὲ πρασσόντων μελέων, ἀτὰρ εὑδόντεσσιν ἐν πολλοῖς ὀνείροις δείκνυσι τερπνῶν ἐφέρποισαν χαλεπῶν τε κρίσιν».

«Тело каждого человека уступает всепоглощающей смерти, но остается живым лишь образ жизни, ибо он один исходит от Богов. Он спит, пока действуют части тела, но спящим является во многих снах грядущее суждение радости и скорби».

Та часть Вас, что от Богов, бодрствует, когда Вы спите. Она говорит через сны. Обращайте внимание. Записывайте их. Со временем Вы научитесь отличать шум от сигнала. Сигнал – это всегда Боги, говорящие Вам то, что Вам нужно услышать.

Вы не одинок. Вы никогда не были одиноки. Вы просто не знали, кто стоит рядом с Вами. Теперь знаете.

Оригинал: Вы не одинок

 

[Re-animator]

Богини

Матери, о которых Вам никогда не рассказывали

Авраамические религии отделили женское начало от божественного. Они дали Вам Бога без жены, без матери, без дочери. Они взяли самый богатый, самый сложный, самый заботливый аспект божественного и стерли его.

Изначальная религия человечества имела Матерей. Многих из Них. Каждая со своей областью, своей любовью, своим способом проникнуть в Вашу жизнь и удерживать все вместе, когда все остальное рушится. Вам никогда не рассказывали о Них, потому что враг хотел, чтобы Вы верили, что божественное исключительно мужское, исключительно далекое, исключительно осуждающее.

Богини — это лекарство от этого убеждения.


Гера: Она держит семью вместе

Современные пересказы называют Ее «ревнивой», «мстительной», «мелочной». Это прочтение людей, которые не понимают, что Она защищает.

Гера (Ἥρα) — Богиня Брака, Священных Уз, семьи как духовной единицы. Ее гнев в мифах — это не мелочная ревность. Это ярость матери, защищающей целостность домашнего очага. Когда семье угрожают, когда узы нарушены, Гера не сидит тихо. Она действует. Она сражается. Она ужасна, потому что то, что Она защищает, незаменимо.

Гомер, Илиада (4.50-56):

«Ἥρη, τρεῖς μὲν ἐμοί γε πολὺ φίλταταί εἰσι πόληες, Ἄργος τε Σπάρτη τε καὶ εὐρυάγυια Μυκήνη».

«Гера, три города мне милее всего: Аргос, Спарта и Микены с широкими улицами».

Это не просто города. Это центры цивилизации: где воспитываются семьи, где растут дети, где ткется ткань общества. Гера председательствует над всем этим. Когда Ваша семья находится под давлением, когда отношения рушатся, когда люди, которых Вы любите, отдаляются друг от друга: Гера держит стены вместе. Она не просит Вас быть идеальными. Она просит Вас быть верным. Верность — это Ее таинство.


Афина: Она дает Вам план

Афина (Ἀθηνᾶ) — это не абстрактная мудрость. Это практический интеллект, применяемый к реальным проблемам. Богиня, которая не просто говорит Вам «будь мудрым», но сидит рядом с Вами и показывает стратегию.

В «Одиссее» она не просто защищает Одиссея, а наставляет его. Она точно говорит ему, что делать по прибытии на Итаку (Од. 13.393-415): замаскироваться, сначала пойти к свинопасу, проверить верность домочадцев, не раскрывать себя, пока не придет время.

Это как мать, сидящая со своим ребенком и говорящая: «Вот план. Следуй ему. Я буду наблюдать».

Афина родилась из головы Зевса. Она несет его авторитет. Если Зевс правит силой и справедливостью, то Афина — интеллектом и подготовкой. Когда Вы не знаете, что делать, когда ситуация сложна и каждый вариант кажется неверным: тихонько сядьте и спросите Афину. План придет. Он всегда приходит.


Афродита: Она дает Вам разрешение жить

Авраамические религии сделали тело врагом. Желание — грех. Удовольствие — вина. Красота — тщеславие. Сексуальность — позор. 2000 лет этого, и в результате цивилизация одновременно одержима телом и напугана им.

Афродита (Ἀφροδίτη) — противоядие. Она не просто Богиня романтической любви. Она Богиня всего, что делает жизнь стоящей: красоты, желания, удовольствия, связи, тепла кожи, аромата цветов, вкуса вина, смеха, музыки, взгляда в чьих-то глазах, когда они видят Вас.

Гомеровский гимн Афродите (5.1-6):

«Μοῦσά μοι ἔννεπε ἔργα πολυχρύσου Ἀφροδίτης, Κύπριδος, ἥ τε θεοῖσιν ἐπὶ γλυκὺν ἵμερον ὦρσε καί τ' ἐδαμάσσατο φῦλα καταθνητῶν ἀνθρώπων».

«Поведай мне, Муза, о деяниях златокудрой Афродиты Киприды, которая пробуждает сладкое желание среди Богов и покоряет племена смертных людей».

Она покоряет. Желанием. Силой, которая заставляет все живое тянуться друг к другу, которая заставляет цветы раскрываться, которая заставляет сердца биться быстрее. Эта сила священна. Когда Вы чувствуете желание, когда Вы чувствуете красоту, когда Вы чувствуете притяжение к другому человеку: это Афродита говорит Вам, что Вы живы, и что быть живым — это хорошо.


Деметра: Она кормит Вас, когда Вы голодаете.

Деметра (Δημήτηρ) — Великая Мать. Мать Зерна. Та, кто обеспечивает плодородие земли, урожай, еду на столе, продолжение жизни.

Её миф — самая эмоционально сильная история во всей греческой религии. Её дочь Персефону унёс в подземный мир Плутон. Деметра искала её по всей земле. Не найдя её, она остановила плодоношение земли. Ничего не росло. Ничего не цвело. Человечество начало голодать.

Гомеровский гимн Деметре (305-309):

«Αἰνότατον δ' ἐνιαυτὸν ἐπὶ χθόνα πουλυβότειραν ποίησ' ἀνθρώποις καὶ κύντατον· οὐδέ τι γαῖα σπέρμ' ἀνίει· κρύπτεν γὰρ ἐϋστέφανος Δημήτηρ».

«Она сделала этот год самым ужасным и жестоким для человечества на плодородной земле. Земля не давала семян, ибо прекрасноувенчанная Деметра держала их скрытыми».

Вот как любит Мать: с такой великой силой, что когда её дитя отнимают, весь мир умирает. Горе Деметры — это не слабость. Это самая могущественная сила в космосе. Она остановила саму природу. Она заставила Богов договариваться, чтобы вернуть Персефону на часть года, чтобы создать цикл времён года, который поддерживает всю жизнь.

Когда Вы голодны телом или душой, когда Вы чувствуете себя истощёнными, опустошёнными, неспособными продолжать: Деметра питает Вас. Она — земля под Вашими ногами, хлеб в Вашей руке, весна, которая возвращается после каждой зимы, независимо от того, как долго длилась тьма.


Геката: Она находит Вас, когда Вы потеряны

Геката (Ἑκάτη) — Богиня перекрёстков: места, где сходятся 3 пути, и Вы не знаете, какой выбрать. Она стоит там с факелами в обеих руках, освещая то, что иначе не видно.

В Гомеровском гимне Деметре именно Геката первой слышит крик Персефоны из подземного мира (24-25, 52-58). Когда никто другой не слушал, Геката услышала. И именно Геката идёт к Деметре с правдой, сопровождает её в поисках, стоит рядом с ней в самый тёмный момент.

Гесиод, Теогония (411-415):

«Ζεὺς δὲ Κρονίδης τίμησε· πόρεν δέ οἱ ἀγλαὰ δῶρα, μοῖραν ἔχειν γαίης τε καὶ ἀτρυγέτοιο θαλάσσης. Ἡ δὲ καὶ ἀστερόεντος ἀπ' οὐρανοῦ ἔμμορε τιμῆς».

«Зевс, сын Кроноса, почтил её превыше всех и дал ей великолепные дары: иметь долю земли и бесплодного моря. Она также имеет часть почестей от звёздного неба».

Сам Зевс почтил Гекату и даровал ей власть над землей, морем и небом. Она — космическая сила, которой сам Царь Богов доверил власть над всеми тремя царствами. Когда Вы стоите на распутье, когда каждый путь кажется темным, когда у Вас нет плана и Вы не знаете, куда идти: Геката стоит на перекрестке со своими факелами. Следуйте за светом. Она никогда никого не вводила в заблуждение.


Исида: Мать, Восстановившая Мир

В египетской традиции Исида (Асет) — верховная Богиня: целительница, волшебница, защитница, та, кто буквально собрала своего убитого мужа Осириса из его разрозненных останков и зачала ребенка от его восстановленного тела. Меттерниховская стела записывает ее слова, когда ее сына Гора ужалил скорпион:

«Я Исида, великая Богиня, Владычица Магии, которая знает магию, и слова силы мне известны».

Она не молилась другому Богу о помощи. Она сама была помощью. Она произнесла слова силы и исцелила своего сына. Традиция Великой Матери универсальна: она не делегирует защиту. Она обеспечивает ее лично, силой, которая соперничает или превосходит все, что есть в мужском пантеоне.

Богини — не дополнение к Богам-мужчинам. Они — другая половина божественного. Без них картина неполна, сила наполовину меньше, а душа голодает по чему-то, чему не может дать названия. Теперь Вы можете дать ему название. Это Матери.

Оригинал:
Богини

 

[Re-animator]

У Вас есть враги

И именно так Вы узнаете, что Вы настоящий
Если Вы пойдете этим путем, Вас будут атаковать. Насмехаться, клеветать, обзывать, исключать, бояться. Это не возможность, а неизбежность. И это древнейшее подтверждение в истории того, что Вы делаете что-то значимое.


Разрушение храмов
В 392 году нашей эры император Феодосий издал указ, положивший конец древней религии: все языческие храмы были закрыты, все жертвоприношения запрещены, а всякое поклонение древним Богам объявлено преступлением. Серапеум в Александрии, один из величайших храмов древнего мира, был разрушен христианской толпой под предводительством епископа Феофила. Храм Артемиды в Эфесе, одно из Семи чудес света, был уничтожен. Дельфийский оракул, который направлял человечество более 1000 лет, был заставлен замолчать. Элевсинские мистерии, отмечавшиеся почти два тысячелетия, были насильственно прекращены.

Евнапий Сардийский, очевидец разрушения Серапеума (Жизнь философов, 472):

«Они привели в священные места тех, кого называли монахами, людей внешне, но живших как свиньи... затем они полностью разрушили храм Сераписа».

Вот что делает враг. Они разрушают. Они стирают. Они заменяют реальное удобным. Затем они пишут учебники истории и делают вид, что то, что они разрушили, никогда не существовало или заслуживало уничтожения.

Вы — наследник всего, что они пытались стереть. Когда они насмехаются над Вами, вспомните, над кем еще они насмехались: над жрецами Элевсина, над философами Афин, над жрицами Дельф. Вы в хорошей компании.


Гипатия: Что они делают с теми, кто знает

В 415 году нашей эры Гипатия Александрийская, величайший математик, астроном и философ своего времени, была вытащена из своей колесницы христианской толпой, раздета и убита черепками плитки и глиняных осколков в церкви Кесарион. Ее тело было разорвано и сожжено.

Ее преступление? Она была языческой интеллектуалкой. Она преподавала неоплатоническую философию. Она была блестящей, уважаемой и отказалась принять христианство. Сократ Схоластик (Церковная история, VII.15) беспристрастно описывает это событие. Никакой двусмысленности. Толпа христиан убила один из величайших умов древнего мира, потому что она воплощала все, что их религия стремилась уничтожить: знание, разум, духовную практику и мужество отказаться от подчинения.

Таков послужной список врага. Они не изменились. Они только изменили методы.


Почему они боятся Вас?

Авраамические религии основаны на монополии: один Бог, одна книга, один путь, одна истина. Эта монополия требует устранения всех альтернатив. В тот момент, когда кто-то заявляет: «Есть другие Боги, они реальны, они старше вашего, и их традиция богаче», монополия оказывается под угрозой.

Вот почему они боятся Вас. Потому что Вы — доказательство того, что их монополия — ложь.

Император Юлиан (правил в 361-363 гг. н.э.), последний языческий правитель Римской империи, писал в своем «Гимне царю Гелиосу»:

«С самого детства необыкновенная тоска по лучам Бога глубоко проникла в мою душу... Мне говорили, что это глупо и бессмысленно. Но тоска оставалась, насажденная в моей душе самими Богами».

Юлиан был воспитан христианином. Он десятилетиями скрывал свою преданность древним Богам. Когда он наконец получил власть восстановить храмы, у него оставалось менее двух лет до того, как он был убит в битве. Христиане называли его «Юлианом Отступником». Он же называл себя слугой Богов.

История помнит оба имени. Выберите, какое из них Вы уважаете.


Свидетельство Либания

Либаний, великий оратор Антиохии, написал свой труд «Pro Templis» (В защиту храмов) в 386 году н.э., прямое обращение к императору Феодосию с призывом остановить разрушение языческих храмов. Он пишет (30.8):

«Эти храмы — душа сельской местности... первое прибежище земледельцев, когда сеют семена, когда пашут поля, когда собирают урожай. Отнимите храмы, и вы отнимете душу у земли».

Он проиграл. Храмы были разрушены. Душа была отнята у земли. И вот мы, 16 веков спустя, возвращаем её.

Ваши враги реальны. Их ненависть реальна. Но их власть не вечна. Она ослабевает. С каждым годом всё меньше людей верят их истории. С каждым годом всё больше людей ищут то, что было потеряно. Прилив меняется. Вы — часть этого изменения.

Оригинал: У Вас есть враги

 

[Re-animator]

Любовь Зевса

Бог, выносивший Диониса в своём теле

Его превратили в карикатуру. Бородатый мужчина, мечущий молнии из облака. Отстранённый тиран. Космический задира. Две тысячи лет христианской пропаганды и столетие Голливуда свели самое сложное, самое любящее, самое присутствующее божество в человеческой истории к мультфильму.

Настоящий Зевс совсем не похож на карикатуру. Настоящий Зевс любил так глубоко, что выносил своего нерождённого ребёнка в собственном теле, чтобы спасти его.


Рождение Диониса

Смертная женщина Семела носила дитя Зевса. Гера, охваченная гневом, обманом заставила Семелу попросить Зевса явиться в его истинном божественном облике. Зевс умолял её не настаивать. Она настояла. Он явился. Его божественное сияние было слишком велико для смертного тела. Семела была поглощена огнём его присутствия.

Но ребёнок ещё не родился. И Зевс в момент смерти Семелы сделал то, чего не делал ни один Бог в любой мифологии: он взял нерождённого ребёнка у умирающей матери и зашил его в своё собственное бедро. Он носил Диониса в своём теле, пока ребёнок не был готов родиться.


Еврипид, «Вакханки» (88-98):

«Ὃν τεκοῦσά ποθ' ἁ Διὸς βροντᾶς ἀνάγκαισιν... μηρῷ δὲ νιν Ζεὺς ἄρσενι πρὸς μηρὸν ἔρραψεν».

«Того, кого однажды молния Зевса вырвала из матери... и Зевс зашил его в своё мужское бедро».

Поступок отца, который предпочёл изменить своё собственное божественное тело, чем позволить своему ребёнку умереть. Он носил Диониса там, где его носила бы мать. Он стал и отцом, и матерью. Царь Богов, правитель вселенной, служил инкубатором для своего сына, потому что другого способа спасти его не было.

Если это не любовь, то у этого слова нет смысла.


Геракл: Сын, которого Он никогда не бросал

Геракл пережил больше страданий, чем любой другой персонаж греческой мифологии. Двенадцать невыполнимых подвигов. Безумие, насланное Герой, которое заставило его убить собственных детей. Рабство. Предательство. Отравление. Смерть в огне, настолько мучительная, что мифы описывают, как его плоть таяла с костей на погребальном костре на горе Эта.

Через всё это Зевс наблюдал. Он не вмешивался, чтобы предотвратить страдания, потому что страдания были путём. Каждый подвиг делал Геракла сильнее. Каждое испытание совершенствовало его. И в конце, когда смертное тело сгорело, Зевс сделал то, что всегда планировал: он забрал Геракла на Олимп и сделал его Богом.

Пиндар, Немейская ода 1 (69-72):

«Ζεὺς δὲ πατὴρ ὁ μέγας ἐκόμισεν υἱὸν ἐς Ὄλυμπον».

«И великий Отец Зевс привёл Своего сына на Олимп».

Смертный Геракл страдал. Божественный Геракл живёт вечно. Страдания не были наказанием. Это была кузница. Зевс не бросал Своего сына во время страданий. Он ждал в конце с наградой, которая сделала всё это стоящим: бессмертием. Божественностью. Местом среди Богов.

Если Вы страдаете сейчас, подумайте вот о чём: возможно, Вы находитесь в своей собственной кузнице. Огонь не уничтожает Вас. Он совершенствует Вас. И Зевс не наблюдает издалека. Он наблюдает так, как отец наблюдает за своим ребёнком, борющимся с чем-то трудным: не вмешиваясь, потому что борьба — это урок, но готовый подхватить Вас, если Вы действительно упадёте.


Гимн Клеанфа

Клеанф, стоический философ (ок. 330-230 гг. до н.э.), написал самый прекрасный гимн Зевсу во всей древней литературе. Он изображает Бога таким, каков Он на самом деле: не тираном, а Любящим Правителем, чьё правление — это справедливость, а чья сила — сострадание. Гимн Зевсу (строки 1-5, 32-39):

«Κύδιστ' ἀθανάτων, πολυώνυμε, παγκρατὲς αἰεί, Ζεῦ, φύσεως ἀρχηγέ, νόμου μέτα πάντα κυβερνῶν».

«Славнейший из бессмертных, называемый многими именами, вечно всемогущий Зевс, правитель природы, управляющий всем по закону».

«Ἀλλὰ Ζεῦ πάνδωρε, κελαινεφές, ἀργικέραυνε, ἀνθρώπους ῥύου μὲν ἀπειροσύνης ἀπὸ λυγρῆς, ἣν σύ, πάτερ, σκέδασον ψυχῆς ἄπο».

«Но Зевс, податель всего, окутанный темными тучами, владыка яркой молнии: избавь человечество от его жалкого невежества. Рассей его, Отец, из души».

«Избавь человечество от его жалкого невежества». Вот о чем просили Зевса мудрейшие люди древнего мира. Не золота. Не власти. Не победы. Избавления от невежества. Потому что они понимали, что невежество — корень всех страданий, а Зевс — тот, кто его устраняет.


Имена, говорящие правду

Древние греки не называли Зевса «Карателем» или «Гневным» в качестве его основных имен. Они называли его:

Зевс Сотер (Ζεὺς Σωτήρ): Спаситель. Надписи, найденные по всему греческому миру, от Афин до Малой Азии.

Зевс Элевтерий (Ζεὺς Ἐλευθέριος): Освободитель. Храм стоял на Агоре в Афинах, сердце общественной жизни города.

Зевс Эвергет (Ζεὺς Εὐεργέτης): Благодетель. Тот, кто творит добро.

Зевс Мейлихия (Ζεὺς Μειλίχιος): Мягкий. Бог, который принимает обремененных и отпускает их очищенными.

Зевс Филий (Ζεὺς Φίλιος): Бог Дружбы. Тот, кто связывает людей искренней привязанностью.

Спаситель. Освободитель. Благодетель. Кроткий. Друг. Это не титулы тирана. Это титулы отца, который любит своих детей и тысячелетиями доказывал это.

Оригинал: Любовь Зевса

 

[Re-animator]

Прощение Богов

Вечного Ада Нет

Самая психологически разрушительная доктрина в истории религии — это вечное проклятие. Идея о том, что конечное существо, прожившее конечную жизнь, совершившее конечные ошибки, может быть приговорено к бесконечному наказанию. Что человек, проживший 70 лет и совершивший ошибки, будет гореть триллион лет, а затем еще триллион, и это горение никогда не закончится.

Эта доктрина была изобретена с одной целью: держать Вас в страхе. Человек, терзаемый страхом вечных мук, будет подчиняться. Не будет задавать вопросов. Не уйдет. Отдаст свои деньги, свою свободу, свой разум, своих детей, потому что альтернатива немыслима.

В Зевизме нет вечного ада. Его никогда не было. Ни греческая, ни египетская традиции не содержат такого понятия. Вместо этого они предлагают нечто гораздо более разумное, гораздо более справедливое и гораздо более милосердное.


Весы Маат

В египетской традиции душа после смерти предстает перед судом. Но суд — это не приговор. Это взвешивание. Сердце (иб) помещается на одну чашу весов. Перо Маат — на другую. Если сердце уравновешивает перо, душа переходит в блаженную загробную жизнь. Если оно тяжелее, душа несет в себе неразрешенную нечестность: ложь, сказанную себе, истины, от которых она отказалась принять.

Решение — не вечное наказание. Это очищение. Тяжелое сердце можно облегчить. Процесс духовной практики, честного самоанализа уменьшает его вес. Это может произойти при жизни или после нее. Путь всегда открыт.


Тартар — это не Ад

В греческой традиции Тартар — это самая глубокая область космоса, далеко под Аидом. Это тюрьма титанов, место, куда отправляется очень небольшое число мифологических фигур за конкретные, крайние преступления против самого божественного порядка: Тантал за кражу божественного нектара, Сизиф за обман смерти, Иксион за попытку изнасиловать Геру.

Это преступления крайней гордыни против самих Богов. Это не преступления обычных людей. Обычные ошибки, обычные недостатки характера не ведут в Тартар. Подавляющее большинство душ отправляется на луга Асфоделей (нейтральная загробная жизнь) или, если они жили с особой добродетелью или прошли посвящение, на Елисейские поля.

Пиндар, Олимпийская ода 2 (68-74):

«Ὅσοι δ' ἐτόλμασαν ἐστρὶς ἑκατέρωθι μείναντες ἀπὸ πάμπαν ἀδίκων ἔχειν ψυχάν, ἔτειλαν Διὸς ὁδὸν παρὰ Κρόνου τύρσιν· ἔνθα μακάρων νᾶσον ὠκεανίδες αὖραι περιπνέοισιν».

«Те, кто трижды выдержал испытания по обе стороны и полностью сохранил свою душу от неправедных поступков, идут по пути Зевса к башне Кроноса, где океанские бризы обвевают Острова Блаженных».

Три жизни, прожитые в добродетели, ведут к Островам Блаженных. Не одна идеальная жизнь, а три честные. Эта система допускает развитие через множество воплощений, позволяет совершать ошибки и учиться. Это система совершенствования.


Свидетельство Плутарха

Плутарх, жрец Аполлона в Дельфах, писал в трактате «О замедлении божественного возмездия» (Моралии 549D-E):

«Божественное наказание не проистекает из гнева, а скорее направлено на исцеление. Божественная цель – это исправление, а не возмездие».

Божественные последствия в древней традиции – это не месть, а исправление. Это как врач, вправляющий сломанную кость: больно, но направлено на исцеление. Авраамическая концепция вечного ада не имеет аналогов ни в одной доавраамической традиции, потому что она служит лишь цели устрашения. Наказание, которое никогда не заканчивается, не может никого исправить. Оно может только мучить. А Боги не заинтересованы в мучении своих детей.


Вы не осуждены

Что бы Вы ни совершили, Вы не осуждены. Над Вами не висит приговор, который нельзя отменить. Весы уравновешиваются. Огонь очищает. Боги не держат зла на смертных, которые стараются. Единственная непростительная позиция – это постоянный отказ от истины: знать, что реально, и сознательно выбирать ложь, из злобы, а не из невежества. Даже тогда дверь остается открытой, пока сама душа не закроет ее.

Отбросьте страх. Он был дан Вам людьми, которым нужно было, чтобы Вы боялись. Богам не нужен Ваш страх. Им нужна Ваша честность. Дайте Им это, и остальное позаботится о себе.

Оригинал: Прощение Богов

 

[Re-animator]

Становление Воина

Вы не верующий, Вы солдат

Авраамические религии хотят верующих. Людей, которые верят, подчиняются, сидят в рядах каждую неделю и повторяют то, что им говорят. Боги не хотят верующих. Они хотят воинов. Людей, которые встают, сражаются, строят, отказываются быть сломленными.

Вы не присоединяетесь к приходу. Вы записываетесь в старейшую армию в мире: тех, кто служит истине против тех, кто наживается на лжи. Эта армия сражается уже 2000 лет. Она понесла потери, которые уничтожили бы любую другую силу. И она все еще здесь. Вы – доказательство.


Посвященные Элевсина

Почти 2000 лет Элевсинские мистерии посвящали мужчин и женщин в глубочайшие истины бытия. Среди посвященных были Сократ, Платон, Софокл, Цицерон, Марк Аврелий. Цицерон писал в «О законах» (II.36):

«Nam mihi cum multa eximia divinaque videntur Athenae tuae peperisse atque in vita hominum attulisse, tum nihil melius illis mysteriis».

«Среди многих выдающихся и божественных вещей, которые твои Афины породили и принесли в жизнь людей, нет ничего лучше этих мистерий».

Ничего. Ни философия. Ни демократия. Ни искусство. Мистерии. Потому что они сделали то, чего не могла сделать ни одна другая институция: они преобразили посвященного на уровне души. Человек, который входил в Телестерион, не был тем же человеком, который выходил.

Вы – наследник этой традиции. Телестерион был разрушен. Линия была прервана на поверхности. Но истина, открытая в Мистериях, не умерла вместе со зданием. Она выжила в текстах, символах, практиках, передаваемых по тайным каналам. Вы начинаете не с нуля. Вы подхватываете нить, оставленную людьми, которые знали, что этот день наступит.


Эпитафия спартанцев

При Фермопилах 300 спартанцев удерживали проход против армии в сотни тысяч. Они знали, что умрут. Они сражались все равно. Симонид написал эпитафию:

«Ὦ ξεῖν', ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι».

"Странник, возвести спартанцам, что здесь мы лежим, повинуясь их велениям."

Они сражались не потому, что ожидали победы. Они сражались, потому что должны были сражаться. Потому что долг и честь требовали этого. Потому что некоторые вещи стоят того, чтобы за них умереть.

Ваша битва не физическая. Она духовная. Но принцип тот же: Вы сражаетесь, потому что этого требует истина, потому что Боги поставили Вас здесь с определенной целью, потому что альтернатива — капитуляция, молчание, подчинение — неприемлема. Вам не нужно победить сегодня. Вам нужно удержать позицию. Подкрепление идет. Оно уже прибывает. Вы — часть этого подкрепления.


Клятва афинского эфеба

Юноши Афин, достигнув совершеннолетия, приносили священную клятву (записанную в надписи IV века до н.э. из Ахарн):

«Я не опозорю своего священного оружия и не оставлю товарища в строю. Я буду сражаться за священное и за мирское. Я не оставлю отечество в упадке, но сделаю его большим и лучшим, чем нашел».

«Большим и лучшим, чем нашел». В этом долг воина. Вы унаследовали традицию в руинах. Оставьте ее сильнее, чем нашли. Каждая ваша медитация, каждый ритуал, каждый момент истинной духовной работы укрепляет целое. Боги получают энергию от тех, кто почитает Их. Сообщество крепнет благодаря каждому члену, который растет.

Вы не одиноки в комнате, занимаясь упражнениями ради личной выгоды. Вы — узел в сети, охватывающей весь мир и простирающейся в божественное. Ваша практика имеет значение. Ваш рост имеет значение. Ваше упорство имеет значение. Для всех нас. Для самих Богов.

Оригинал: Становление Воина