III. АТИБИЛИБИЛЬ
· Ἀτιβιλίβιλ ·
ВАЖНОЕ ПОЯСНЕНИЕ О СУЩНОСТИ ЭТИХ ТЕРМИНОВ
Термины «Йехубор», «Бирбурим» и «Атибилибиль» не обозначают никакой этнической группы, нации или народа. Они обозначают духовные патологии и методы их проявления. Атибилибиль — это состояние, навязанное всем народам на земле каждым священством, которое когда-либо стремилось удержать власть путем подавления знания. Оно не является собственностью какой-либо одной традиции. Это универсальный инструмент каждой духовной тирании, которая когда-либо существовала.
Христианский крестьянин средневековой Европы, которому было запрещено читать библию на своем родном языке, был жертвой Атибилибиля. Индуистская женщина, которой кастовый закон запрещал доступ к Ведам, была жертвой Атибилибиля. Мусульманин, которому запрещалось подвергать сомнению хадисы, был жертвой Атибилибиля. Китайский гражданин, которому марксистский указ запрещал духовную практику, был жертвой Атибилибиля. Грек, чьи философские школы были закрыты императором Юстинианом, был жертвой Атибилибиля. Эта патология универсальна. Её жертвы встречаются среди всех народов. Её виновники встречаются среди всех священнослужителей.
О ОПРЕДЕЛЕНИИ АТИБИЛИБИЛЬ
В Зевизме Атибилибильобозначает главную оперативную цель Йехуборим и основное воздействие Бирбурим: смятение. В частности, это систематическое создание, культивирование и использование смятения в сознании людей с целью лишить их способности к самостоятельному духовному восприятию, историческому суждению или богословскому различению.
Если Йехубор — это болезнь, а Бирбурим — симптомы, то Атибилибиль— это яд, который болезнь впрыскивает в тело человечества. Это туман, мрак, преднамеренное затемнение интеллекта, без которого ни одна система Бирбурим не смогла бы выжить. Ибо Бирбурим — это ложь, а ложь может укорениться только в почве, подготовленной для нее. Эта почва — Атибилибиль.
Иерархия патологии выглядит следующим образом: Йехубор порождает Бирбурим, а Бирбурим порождает Атибилибиль. Атибилибиль, в свою очередь, создает условия, позволяющие Йехубору продолжать свое существование безнаказанно. Это самоподдерживающийся цикл: ложь порождает замешательство, замешательство порождает невежество, невежество порождает уязвимость, уязвимость порождает рабство, а рабство порождает условия для дальнейших лжи.
О ЭТИМОЛОГИИ АТИБИЛИБИЛЬ
Термин «Атибилибиль» представляет собой двуязычный составной термин, одновременно опирающийся на греческие и семитские корни, как и подобает теургическому словарю Зевизма.
Греческий корень: Ἄτη (Ате)
Первый элемент, ATI, происходит от греческого Ἄτη (Ате) — изначального олицетворения губительного заблуждения. У Гомера («Илиада», 19.91–131) сам Зевс заявляет, что Ате ослепила даже его, и в гневе он схватил её за волосы и сбросил с Олимпа, поклявшись, что она никогда не вернётся. Она упала не в небытие, а на землю, где бродит среди смертных и ослепляет их. Ате порождает не простое невежество; она порождает особое состояние, в котором жертва верит, что ее слепота — это зрение, ее смятение — ясность, а ее заключение — свобода. В этом заключается точное богословское содержание первого элемента: Атибилибиль начинается с силы божественно изгнанного заблуждения, слепоты настолько полной, что она не осознает себя как слепоту.
Гесиод помещает Ате среди детей Эриды (Раздора), наряду с Поносом (Трудом), Летой (Забвением) и Псеудеей (Ложью). Сама генеалогия является описанием механизма: Раздор рождает Заблуждение, которое идет рука об руку с Забвением и Ложью. Это семья Атибилибиля: она рождается из конфликта, сопровождается забвением и поддерживается ложью.
Семитский корень: BLL (𐤁𐤋𐤋)
Двойной элемент BIL-I-BIL происходит от семитского корня BLL (𐤁𐤋𐤋), встречающегося во всех языках семитской семьи, основное значение которого — «смешивать», «спутывать», «подделывать». Этот корень встречается как в аккадской, арамейской и арабской литературе, так и в литературе родственных языков. Именно этот корень использовался для обозначения Вавилонской башни (𐤁𐤁𐤋, Bāḇel) — архетипа врага, символизирующего смешение языков. В библейском повествовании (Бытие 11:9) это имя объясняется глаголом balal (𐤁𐤋𐤋): «Ибо там Яхве смешал (balal) языки всей земли». В арабском языке родственное слово balla (بلّ) несет значение смачивания, пропитывания и смешивания жидкостей.
В Зевизме история Вавилона рассматривается не как божественное наказание для древних, поклонявшихся Богам, а как психическая атака, направленная на сбивание с толку и выражение ненависти со стороны авторов этих так называемых «святых писаний». В Зевистской интерпретации это, напротив, описание Атибилибиля: преднамеренной фрагментации человеческого понимания, с тем чтобы народы больше не могли общаться, больше не могли делиться знаниями и больше не могли воспринимать единство, стоящее за разнообразием Божественных Имен.
Аккадская форма bālalu, являющаяся самым древним подтвержденным родственным словом, подтверждает древность этого корня. Она несла в себе значение смешивания, перемешивания и взбивания материалов, которые должны были оставаться разделенными, задолго до того, как был составлен какой-либо библейский текст. В ритуальном вавилонском употреблении это слово обозначало смешивание подношений, но также, в негативном контексте, примесь нечистых веществ к чистым. Именно в этом заключается действие Бирбурим: они берут чистое духовное знание и совершают над ним «балал», т. е. смешивают его с вымыслами, пока вся смесь не станет непрозрачной.
Композиционная структура: греческое Ἄτη, управляющее семитским BLL
Архитектура слова такова: греческий элемент (Ἄτη, Ате, губительное заблуждение) стоит во главе и управляет семитским элементом (BIL-I-BIL, повторяющаяся путаница от BLL). Греческое название обозначает силу; семитское — операцию. Ате — это богиня, которая ослепляет; балал — это то, что она делает с разумом. Вместе Атибилибиль означает разрушительную слепоту, которая действует через смешение истины и лжи, наслаивающихся друг на друга, пока не становятся непроницаемыми.
Эта двуязычная конструкция не случайна, а методологически обусловлена. Теургический словарный запас Зевизма опирается как на греческий, так и на семитский языки именно потому, что патологии, которые он обозначает, сами по себе двуязычны. Они были сконструированы священниками, действовавшими в греко-семитской лингвистической сфере, заимствуя из обеих традиций и одновременно отрицая обе. Чтобы назвать болезнь, нужно говорить на языках, из которых она была собрана.
Фонологическая структура
Редуплицированная форма BIL-I-BIL усиливает значение корня. Фонетическое повторение отражает психологическую реальность этого состояния. Ум, пойманный в ловушку Atibilibil, крутится по кругу, застряв в петле искажённой информации, из которой он не может вырваться, поскольку утратил способность отличать правду от лжи. Ум совершает «Bil-Bil», а ATI — это состояние, которое он вызывает.
Жидкая /l/ между двугубными смычными /b/ создает ощущение перемешивания чего-то густого и вязкого: bil-bil звучит как перемешивание грязи, смешивание чистой воды с грязью.
Atibilibil — это самоподпитывающееся замешательство, цикл, который невозможно разорвать изнутри.
О ПЯТИ ОПЕРАЦИЯХ АТИБИЛИБИЛЬ
I. Создание путаницы. Атибилибиль начинается с намеренного внедрения противоречивой, ложной или поддельной информации в духовную и интеллектуальную жизнь населения. Бирбур не просто лжет; он лжет так, что сама истина кажется неопределенной. Он смешивает правду и ложь настолько тесно, что жертва не может их разделить.
Пример: христианская доктрина о том, что иисус был «сыном божьим», была введена в греко-римский мир, где теозис был известной и практикуемой реальностью. Взяв универсальную духовную истину (что человек может вознестись до Божественного) и привязав её исключительно к одной фигуре, Бирбур создал путаницу, которая сохраняется до сих пор. Сегодня миллиарды людей верят, что лишь один человек в истории сумел достичь того, что, согласно египетским, греческим и индуистским традициям, было доступно каждому. Истина не была опровергнута; она была искажена. Это и есть Атибилибиль.
II. Поощрение невежества. Атибилибиль требует почвы невежества, на которой он может действовать. Там, где есть знание, Бирбур разоблачается. Поэтому Йехубор должен систематически подавлять образование, грамотность и доступ к первоисточникам.
Пример: на протяжении более тысячи лет католическая церковь сохраняла библию исключительно на латыни, языке, который простой народ не мог читать. Священник стоял между текстом и прихожанами в качестве единственного толкователя. Когда Уильям Тиндел перевел библию на английский язык, его задушили и сожгли на костре. Это не было случайностью; это была защита Атибилибиля. Невежество народа было структурным условием власти церкви. Каждое духовенство, которое запрещает исследования и наказывает за вопросы, осуществляет вторую операцию Атибилибиля.
III. Фальсификация информации. Самая изощренная операция Атибилибиль— это не подавление истины, а ее загрязнение. Бирбур, или действия Йехубора, направленные на введение в заблуждение, заключаются в том, чтобы взять подлинное духовное знание и смешать его с выдумками до тех пор, пока смесь не станет ни правдой, ни ложью, а чем-то хуже: правдоподобным.
Пример: каббалистическая традиция содержит подлинные элементы египетской и греческой теургии. Структура Сефирот имеет явное сходство с Гелиопольской Эннеадой. Практика буквенного мистицизма имеет явные параллели в греческой изопсефии и египетской хеке. Но эти подлинные элементы были смешаны с утверждением, что они принадлежат исключительно одному народу, что они были открыты исключительно одной нации, и что все внешние источники либо являются производными, либо демоническими, либо, что еще хуже, подлежат уничтожению.
Истина присутствует, но заключена в ложь. Студент, сталкивающийся с каббалой, получает одновременно подлинную духовную технологию и Атибилибиль. Он обретает частичное знание и теряет перспективу в одном и том же действии. Это самая опасная форма Атибилибиля, потому что ее нельзя опровергнуть просто путем разоблачения лжи. Истина внутри нее защищает ложь, которая ее окружает.
IV. Поколение вражды. Население, находящееся под влиянием Атибилибиля, не просто лишенно знания; оно активно противостоит знанию. Это происходит потому, что смятение, порождаемое Атибилибилем, порождает страх, а страх порождает агрессию. Смущенный ум воспринимает любой вызов своему смятению как угрозу своей идентичности.
Пример: когда в XIX веке ученые начали доказывать египетское происхождение множества библейских мотивов, реакцией религиозных институтов стало не любопытство, а ярость. Открытие того, что повествование о Потопе существовало в шумерской литературе за тысячелетия до «Бытия», было встречено не научным восторгом, а оборонительной враждебностью. Замутненный разум не хочет очищения; он воспринимает очищение как нападение.
Это происходит потому, что Атибилибиль стал частью идентичности жертвы. Рассеять заблуждение означало бы рассеять самость, или так по крайней мере верит жертва. Йехубор эксплуатирует эту реакцию. Он указывает на гнев заблудших и говорит: «Смотрите, как они защищают веру. Смотрите, как они любят Бога». На самом деле они защищают заблуждение. Они любят клетку.
V. Использование агрессии. Заключительная операция Атибилибиля — это пожинание плодов вражды, которую он породил. Смущенное, напуганное, агрессивное население становится инструментом. Его можно направить против внешних врагов («Язычников», «неверных», «еретиков») и против внутренних инакомыслящих («вероотступников», «спрашивающих», «сомневающихся»).
Пример: крестовые походы были начаты не солдатами, прочитавшими евангелие и пришедшими к выводу, что христос повелел им вторгнуться в Палестину. Их начали народы, настолько пропитавшиеся «атибилибилом», что не могли отличить Князя Мира от бога войны. Священник говорил: «Такова воля Божья», — и сбитая с толку толпа верила ему, потому что «Атибилибиль» лишил её способности критически оценивать это утверждение.
Та же самая операция была проведена исламскими халифатами, когда они направили пропитаны «Атибилибилем» народы против зороастрийской Персии, буддийской Центральной Азии и индуистской Индии. Та же самая операция была проведена марксистскими идеологами, когда они направили народы против своих собственных монахов, священников и духовных традиций. В каждом случае механизм одинаков: «Атибилибиль» порождает замешательство, замешательство порождает агрессию, а агрессию «Йехубор» собирает в виде власти.
О ИСТОРИЧЕСКИХ ПРИМЕРАХ АТИБИЛИБИЛЬ
История Атибилибиль — это история институционализированного невежества. Нескольких примеров будет достаточно, чтобы проиллюстрировать его масштаб.
Александрийская библиотека. Величайшее хранилище человеческих знаний в древнем мире не было уничтожено в результате какого-то единичного события, а постепенно разрушалось на протяжении веков. Окончательное разрушение Серапеона в 391 году н. э. христианской толпой, действовавшей по подстрекательству патриарха Феофила, стало кульминацией длительной кампании Атибилибиля. Население убедили, что Языческие знания — это дело рук Демонов, что книги содержат колдовство и что уничтожение библиотеки — акт благочестия. Знания тысячелетий были сожжены, потому что Атибилибиль заставил людей возненавидеть собственное наследие.
Закрытие философских школ. В 529 году н. э. император Юстиниан закрыл Афинскую академию, последнюю прямую наследницу школы Платона, которая функционировала непрерывно более девятисот лет. Философы-неоплатоники были вынуждены уйти в изгнание в Персию. Официальным оправданием было то, что Языческая философия несовместима с христианской истиной. Настоящей причиной был Атибилибиль. Население, умеющее читать Платона, нельзя было убедить в том, что духовное знание является исключительной собственностью церкви. Школы пришлось закрыть, чтобы путаница могла углубиться.
Запрет на перевод священного писания на народные языки. На протяжении более тысячи лет Западная церковь запрещала перевод библии на языки, понятные простому народу. Тулузский собор (1229 г.) прямо запретил мирянам владеть священным писанием. Джон Уиклиф, создавший первую полную библию на английском языке, был объявлен еретиком. Его останки были эксгумированы и сожжены. Уильям Тиндел был казнен. Послание было ясным: знание текста разрушило бы Атибилибиль, который был необходим духовенству для поддержания своей власти.
Уничтожение мезоамериканских кодексов. Когда испанские миссионеры прибыли в Центральную Америку, они систематически собирали и сжигали кодексы майя и ацтеков. Один только епископ Диего де Ланда уничтожил тысячи рукописей на аутодафе в Мани в 1562 году. Позже он написал: «Мы нашли большое количество книг, и, поскольку они содержали не что иное, как суеверия и ложь Дьявола, мы сожгли их все». Это Атибилибиль в чистейшей форме: уничтожение базы знаний целой цивилизации, оправданное Бирбурим («ложью Дьявола»), с целью создания Атибилибиля — населения, лишенного собственной истории и зависимого от духовенства завоевателя.
Уничтожение тибетских монастырей советскими войсками. В период с 1959 по 1976 год китайскими марксистскими войсками было разрушено более 6000 тибетских монастырей. Монахов заставляли совершать половые акты на публике, убивать животных и осквернять свои собственные священные предметы. Библиотеки были сожжены. Цель заключалась не просто в политическом контроле. Это было Атибилибиль: полное искоренение духовной традиции, с тем чтобы население, лишенное своих знаний, учителей и текстов, стало зависимым от государственной идеологии. Метод был идентичен христианскому уничтожению Языческих храмов пятнадцать веков назад. Облик был иным; операция была той же самой.
Современные СМИ Атибилибиль. В наше время Атибилибиль вышел за пределы священства и проник в сам информационный аппарат. Смешение правды и лжи в глобальных СМИ, алгоритмическое усиление путаницы, преднамеренное создание противоречивых нарративов и подавление исторических знаний через системы образования, которые учат послушанию, а не поиску истины, — вот современные формы Атибилибиль. Современному гражданину не запрещено читать; он утопает в таком количестве фальсифицированной информации, что уже не может отличить то, что стоит читать. Это не случайно. Фейковые новости и размывание правды новостными агентствами — это современная сила Атибилибиля.
О САМОПОДДЕРЖИВАЮЩЕМСЯ ЦИКЛЕ АТИБИЛИБИЛЯ
Архитектура Атибилибиля имеет круговую форму и самоподдерживается. Йехубор порождает Бирбурим (ложь). Бирбурим порождает Атибилибиль (смятение). Атибилибиль порождает невежество. Невежество порождает уязвимость. Уязвимость порождает рабство. Рабство создает условия для появления новых Бирбурим. И цикл начинается заново.
Чтобы разорвать этот цикл, необходимо вмешательство у самого корня: не на уровне отдельной лжи, ибо их слишком много, не на уровне отдельного Йехубора, ибо его заменят, а на уровне самого Атибилибиля. Смятение должно быть рассеяно. Вода должна быть очищена. Ум должен получить инструменты, позволяющие отличать правду от лжи независимо от какого-либо священства, какого-либо учреждения или какой-либо традиции.
Вот почему Зевизм ставит медитацию, непосредственный духовный опыт и самостоятельное изучение в центр своей практики: потому что единственным противоядием от Атибилибиля является восстановление способности человека воспринимать истину напрямую, без посредников, без Атибилибиля и без оскверненных вод ложной религии.
О РАЗЛИЧИИ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И ПАТОЛОГИЯМИ
Повторим ещё раз: жертвы Атибилибиля — это не его виновники.
Обычный христианин, который никогда не читал Наг-Хаммадийскую библиюотеку, потому что его традиция её замалчивала, — это жертва Атибилибиля, а не Йехубор. Обычный мусульманин, который никогда не сталкивался с суфийской метафизикой, потому что его местный имам это запретил, — это жертва Атибилибиля, а не Йехубор. Обычный еврейский студент, который никогда не изучал египетские истоки своей собственной мистической традиции, потому что его йешива отрицала их, является жертвой Атибилибиля, а не обязательно действующим Йехубором.
Однако из-за всепроникающего Атибилибиля любой человек может постепенно стать невольным слугой Йехубора. Введенные в заблуждение своим Бирбуром (божественными ложью), а затем вовлеченные в бесконечный Атибилибиль (смятение), или подверженные влиянию Сахибура (отрыва от Бога), дух Йехубора может легко утвердиться в сознании любого человека.
Светский гражданин, который не может назвать ни одного досократического философа, потому что его система образования их опустила, является жертвой Атибилибиля, а не Йехубором.
Виновниками Атибилибиля являются священнослужители, институты и идеологические системы, которые порождают и поддерживают эту путаницу, а не люди, страдающие от нее. Цель того, чтобы назвать Атибилибиль, заключается в освобождении его жертв путем предоставления им слова для обозначения состояния, которое их удерживает в плену. Заключенный, не знающий, что он находится в тюрьме, не может искать пути к побегу. Ум, находящийся под влиянием Атибилибиля, у которого нет названия для своего состояния, не может начать его рассасывать.
Любое толкование этих терминов как направленное против какого-либо народа, нации или этнической группы является коренным неверным пониманием их цели и смысла.
СВЯЩЕННАЯ МОЛИТВА ОСИРИСА О ЧИСТКЕ МИРА ОТ СЛУЧАЕВ СЕРЬЕЗНОГО АТИБИЛИБИЛЬ:
АТИБИЛИБИЛЬ ОНОМАЗО СЭ АТИБИЛИБИЛЬ
АТЭ АТЭ АТЭ ЭХЕЛТХЭ ЭХЕЛТХЭ ЭХЕЛТХЭ
БОРБОРОБОРБОРОС ТХРАУССО СЭ БОРБОРОБОРБОРОС
СКИАКИНА КЕЛИФОТХ АПОЛЕСЭ АПОЛЕСЭ АПОЛЕСЭ
АПОЛЛОН ФАЭСИМБРОТЭ КАТАКАУСОН ТЭН АТИБИЛИБИЛЬ
СЕТХ СЕТХ СЕТХ СФАХО ТО ПСЭВДОС СФАХО ТО ПСЭВДОС
НЭКРЭ НЭКРЭ НЭКРЭ АТИБИЛИБИЛЬ
Оригинал:
· Ἀτιβιλίβιλ ·
ВАЖНОЕ ПОЯСНЕНИЕ О СУЩНОСТИ ЭТИХ ТЕРМИНОВ
Термины «Йехубор», «Бирбурим» и «Атибилибиль» не обозначают никакой этнической группы, нации или народа. Они обозначают духовные патологии и методы их проявления. Атибилибиль — это состояние, навязанное всем народам на земле каждым священством, которое когда-либо стремилось удержать власть путем подавления знания. Оно не является собственностью какой-либо одной традиции. Это универсальный инструмент каждой духовной тирании, которая когда-либо существовала.
Христианский крестьянин средневековой Европы, которому было запрещено читать библию на своем родном языке, был жертвой Атибилибиля. Индуистская женщина, которой кастовый закон запрещал доступ к Ведам, была жертвой Атибилибиля. Мусульманин, которому запрещалось подвергать сомнению хадисы, был жертвой Атибилибиля. Китайский гражданин, которому марксистский указ запрещал духовную практику, был жертвой Атибилибиля. Грек, чьи философские школы были закрыты императором Юстинианом, был жертвой Атибилибиля. Эта патология универсальна. Её жертвы встречаются среди всех народов. Её виновники встречаются среди всех священнослужителей.
О ОПРЕДЕЛЕНИИ АТИБИЛИБИЛЬ
В Зевизме Атибилибильобозначает главную оперативную цель Йехуборим и основное воздействие Бирбурим: смятение. В частности, это систематическое создание, культивирование и использование смятения в сознании людей с целью лишить их способности к самостоятельному духовному восприятию, историческому суждению или богословскому различению.
Если Йехубор — это болезнь, а Бирбурим — симптомы, то Атибилибиль— это яд, который болезнь впрыскивает в тело человечества. Это туман, мрак, преднамеренное затемнение интеллекта, без которого ни одна система Бирбурим не смогла бы выжить. Ибо Бирбурим — это ложь, а ложь может укорениться только в почве, подготовленной для нее. Эта почва — Атибилибиль.
Иерархия патологии выглядит следующим образом: Йехубор порождает Бирбурим, а Бирбурим порождает Атибилибиль. Атибилибиль, в свою очередь, создает условия, позволяющие Йехубору продолжать свое существование безнаказанно. Это самоподдерживающийся цикл: ложь порождает замешательство, замешательство порождает невежество, невежество порождает уязвимость, уязвимость порождает рабство, а рабство порождает условия для дальнейших лжи.
О ЭТИМОЛОГИИ АТИБИЛИБИЛЬ
Термин «Атибилибиль» представляет собой двуязычный составной термин, одновременно опирающийся на греческие и семитские корни, как и подобает теургическому словарю Зевизма.
Греческий корень: Ἄτη (Ате)
Первый элемент, ATI, происходит от греческого Ἄτη (Ате) — изначального олицетворения губительного заблуждения. У Гомера («Илиада», 19.91–131) сам Зевс заявляет, что Ате ослепила даже его, и в гневе он схватил её за волосы и сбросил с Олимпа, поклявшись, что она никогда не вернётся. Она упала не в небытие, а на землю, где бродит среди смертных и ослепляет их. Ате порождает не простое невежество; она порождает особое состояние, в котором жертва верит, что ее слепота — это зрение, ее смятение — ясность, а ее заключение — свобода. В этом заключается точное богословское содержание первого элемента: Атибилибиль начинается с силы божественно изгнанного заблуждения, слепоты настолько полной, что она не осознает себя как слепоту.
Гесиод помещает Ате среди детей Эриды (Раздора), наряду с Поносом (Трудом), Летой (Забвением) и Псеудеей (Ложью). Сама генеалогия является описанием механизма: Раздор рождает Заблуждение, которое идет рука об руку с Забвением и Ложью. Это семья Атибилибиля: она рождается из конфликта, сопровождается забвением и поддерживается ложью.
Семитский корень: BLL (𐤁𐤋𐤋)
Двойной элемент BIL-I-BIL происходит от семитского корня BLL (𐤁𐤋𐤋), встречающегося во всех языках семитской семьи, основное значение которого — «смешивать», «спутывать», «подделывать». Этот корень встречается как в аккадской, арамейской и арабской литературе, так и в литературе родственных языков. Именно этот корень использовался для обозначения Вавилонской башни (𐤁𐤁𐤋, Bāḇel) — архетипа врага, символизирующего смешение языков. В библейском повествовании (Бытие 11:9) это имя объясняется глаголом balal (𐤁𐤋𐤋): «Ибо там Яхве смешал (balal) языки всей земли». В арабском языке родственное слово balla (بلّ) несет значение смачивания, пропитывания и смешивания жидкостей.
В Зевизме история Вавилона рассматривается не как божественное наказание для древних, поклонявшихся Богам, а как психическая атака, направленная на сбивание с толку и выражение ненависти со стороны авторов этих так называемых «святых писаний». В Зевистской интерпретации это, напротив, описание Атибилибиля: преднамеренной фрагментации человеческого понимания, с тем чтобы народы больше не могли общаться, больше не могли делиться знаниями и больше не могли воспринимать единство, стоящее за разнообразием Божественных Имен.
Аккадская форма bālalu, являющаяся самым древним подтвержденным родственным словом, подтверждает древность этого корня. Она несла в себе значение смешивания, перемешивания и взбивания материалов, которые должны были оставаться разделенными, задолго до того, как был составлен какой-либо библейский текст. В ритуальном вавилонском употреблении это слово обозначало смешивание подношений, но также, в негативном контексте, примесь нечистых веществ к чистым. Именно в этом заключается действие Бирбурим: они берут чистое духовное знание и совершают над ним «балал», т. е. смешивают его с вымыслами, пока вся смесь не станет непрозрачной.
Композиционная структура: греческое Ἄτη, управляющее семитским BLL
Архитектура слова такова: греческий элемент (Ἄτη, Ате, губительное заблуждение) стоит во главе и управляет семитским элементом (BIL-I-BIL, повторяющаяся путаница от BLL). Греческое название обозначает силу; семитское — операцию. Ате — это богиня, которая ослепляет; балал — это то, что она делает с разумом. Вместе Атибилибиль означает разрушительную слепоту, которая действует через смешение истины и лжи, наслаивающихся друг на друга, пока не становятся непроницаемыми.
Эта двуязычная конструкция не случайна, а методологически обусловлена. Теургический словарный запас Зевизма опирается как на греческий, так и на семитский языки именно потому, что патологии, которые он обозначает, сами по себе двуязычны. Они были сконструированы священниками, действовавшими в греко-семитской лингвистической сфере, заимствуя из обеих традиций и одновременно отрицая обе. Чтобы назвать болезнь, нужно говорить на языках, из которых она была собрана.
Фонологическая структура
Редуплицированная форма BIL-I-BIL усиливает значение корня. Фонетическое повторение отражает психологическую реальность этого состояния. Ум, пойманный в ловушку Atibilibil, крутится по кругу, застряв в петле искажённой информации, из которой он не может вырваться, поскольку утратил способность отличать правду от лжи. Ум совершает «Bil-Bil», а ATI — это состояние, которое он вызывает.
Жидкая /l/ между двугубными смычными /b/ создает ощущение перемешивания чего-то густого и вязкого: bil-bil звучит как перемешивание грязи, смешивание чистой воды с грязью.
Atibilibil — это самоподпитывающееся замешательство, цикл, который невозможно разорвать изнутри.
О ПЯТИ ОПЕРАЦИЯХ АТИБИЛИБИЛЬ
I. Создание путаницы. Атибилибиль начинается с намеренного внедрения противоречивой, ложной или поддельной информации в духовную и интеллектуальную жизнь населения. Бирбур не просто лжет; он лжет так, что сама истина кажется неопределенной. Он смешивает правду и ложь настолько тесно, что жертва не может их разделить.
Пример: христианская доктрина о том, что иисус был «сыном божьим», была введена в греко-римский мир, где теозис был известной и практикуемой реальностью. Взяв универсальную духовную истину (что человек может вознестись до Божественного) и привязав её исключительно к одной фигуре, Бирбур создал путаницу, которая сохраняется до сих пор. Сегодня миллиарды людей верят, что лишь один человек в истории сумел достичь того, что, согласно египетским, греческим и индуистским традициям, было доступно каждому. Истина не была опровергнута; она была искажена. Это и есть Атибилибиль.
II. Поощрение невежества. Атибилибиль требует почвы невежества, на которой он может действовать. Там, где есть знание, Бирбур разоблачается. Поэтому Йехубор должен систематически подавлять образование, грамотность и доступ к первоисточникам.
Пример: на протяжении более тысячи лет католическая церковь сохраняла библию исключительно на латыни, языке, который простой народ не мог читать. Священник стоял между текстом и прихожанами в качестве единственного толкователя. Когда Уильям Тиндел перевел библию на английский язык, его задушили и сожгли на костре. Это не было случайностью; это была защита Атибилибиля. Невежество народа было структурным условием власти церкви. Каждое духовенство, которое запрещает исследования и наказывает за вопросы, осуществляет вторую операцию Атибилибиля.
III. Фальсификация информации. Самая изощренная операция Атибилибиль— это не подавление истины, а ее загрязнение. Бирбур, или действия Йехубора, направленные на введение в заблуждение, заключаются в том, чтобы взять подлинное духовное знание и смешать его с выдумками до тех пор, пока смесь не станет ни правдой, ни ложью, а чем-то хуже: правдоподобным.
Пример: каббалистическая традиция содержит подлинные элементы египетской и греческой теургии. Структура Сефирот имеет явное сходство с Гелиопольской Эннеадой. Практика буквенного мистицизма имеет явные параллели в греческой изопсефии и египетской хеке. Но эти подлинные элементы были смешаны с утверждением, что они принадлежат исключительно одному народу, что они были открыты исключительно одной нации, и что все внешние источники либо являются производными, либо демоническими, либо, что еще хуже, подлежат уничтожению.
Истина присутствует, но заключена в ложь. Студент, сталкивающийся с каббалой, получает одновременно подлинную духовную технологию и Атибилибиль. Он обретает частичное знание и теряет перспективу в одном и том же действии. Это самая опасная форма Атибилибиля, потому что ее нельзя опровергнуть просто путем разоблачения лжи. Истина внутри нее защищает ложь, которая ее окружает.
IV. Поколение вражды. Население, находящееся под влиянием Атибилибиля, не просто лишенно знания; оно активно противостоит знанию. Это происходит потому, что смятение, порождаемое Атибилибилем, порождает страх, а страх порождает агрессию. Смущенный ум воспринимает любой вызов своему смятению как угрозу своей идентичности.
Пример: когда в XIX веке ученые начали доказывать египетское происхождение множества библейских мотивов, реакцией религиозных институтов стало не любопытство, а ярость. Открытие того, что повествование о Потопе существовало в шумерской литературе за тысячелетия до «Бытия», было встречено не научным восторгом, а оборонительной враждебностью. Замутненный разум не хочет очищения; он воспринимает очищение как нападение.
Это происходит потому, что Атибилибиль стал частью идентичности жертвы. Рассеять заблуждение означало бы рассеять самость, или так по крайней мере верит жертва. Йехубор эксплуатирует эту реакцию. Он указывает на гнев заблудших и говорит: «Смотрите, как они защищают веру. Смотрите, как они любят Бога». На самом деле они защищают заблуждение. Они любят клетку.
V. Использование агрессии. Заключительная операция Атибилибиля — это пожинание плодов вражды, которую он породил. Смущенное, напуганное, агрессивное население становится инструментом. Его можно направить против внешних врагов («Язычников», «неверных», «еретиков») и против внутренних инакомыслящих («вероотступников», «спрашивающих», «сомневающихся»).
Пример: крестовые походы были начаты не солдатами, прочитавшими евангелие и пришедшими к выводу, что христос повелел им вторгнуться в Палестину. Их начали народы, настолько пропитавшиеся «атибилибилом», что не могли отличить Князя Мира от бога войны. Священник говорил: «Такова воля Божья», — и сбитая с толку толпа верила ему, потому что «Атибилибиль» лишил её способности критически оценивать это утверждение.
Та же самая операция была проведена исламскими халифатами, когда они направили пропитаны «Атибилибилем» народы против зороастрийской Персии, буддийской Центральной Азии и индуистской Индии. Та же самая операция была проведена марксистскими идеологами, когда они направили народы против своих собственных монахов, священников и духовных традиций. В каждом случае механизм одинаков: «Атибилибиль» порождает замешательство, замешательство порождает агрессию, а агрессию «Йехубор» собирает в виде власти.
О ИСТОРИЧЕСКИХ ПРИМЕРАХ АТИБИЛИБИЛЬ
История Атибилибиль — это история институционализированного невежества. Нескольких примеров будет достаточно, чтобы проиллюстрировать его масштаб.
Александрийская библиотека. Величайшее хранилище человеческих знаний в древнем мире не было уничтожено в результате какого-то единичного события, а постепенно разрушалось на протяжении веков. Окончательное разрушение Серапеона в 391 году н. э. христианской толпой, действовавшей по подстрекательству патриарха Феофила, стало кульминацией длительной кампании Атибилибиля. Население убедили, что Языческие знания — это дело рук Демонов, что книги содержат колдовство и что уничтожение библиотеки — акт благочестия. Знания тысячелетий были сожжены, потому что Атибилибиль заставил людей возненавидеть собственное наследие.
Закрытие философских школ. В 529 году н. э. император Юстиниан закрыл Афинскую академию, последнюю прямую наследницу школы Платона, которая функционировала непрерывно более девятисот лет. Философы-неоплатоники были вынуждены уйти в изгнание в Персию. Официальным оправданием было то, что Языческая философия несовместима с христианской истиной. Настоящей причиной был Атибилибиль. Население, умеющее читать Платона, нельзя было убедить в том, что духовное знание является исключительной собственностью церкви. Школы пришлось закрыть, чтобы путаница могла углубиться.
Запрет на перевод священного писания на народные языки. На протяжении более тысячи лет Западная церковь запрещала перевод библии на языки, понятные простому народу. Тулузский собор (1229 г.) прямо запретил мирянам владеть священным писанием. Джон Уиклиф, создавший первую полную библию на английском языке, был объявлен еретиком. Его останки были эксгумированы и сожжены. Уильям Тиндел был казнен. Послание было ясным: знание текста разрушило бы Атибилибиль, который был необходим духовенству для поддержания своей власти.
Уничтожение мезоамериканских кодексов. Когда испанские миссионеры прибыли в Центральную Америку, они систематически собирали и сжигали кодексы майя и ацтеков. Один только епископ Диего де Ланда уничтожил тысячи рукописей на аутодафе в Мани в 1562 году. Позже он написал: «Мы нашли большое количество книг, и, поскольку они содержали не что иное, как суеверия и ложь Дьявола, мы сожгли их все». Это Атибилибиль в чистейшей форме: уничтожение базы знаний целой цивилизации, оправданное Бирбурим («ложью Дьявола»), с целью создания Атибилибиля — населения, лишенного собственной истории и зависимого от духовенства завоевателя.
Уничтожение тибетских монастырей советскими войсками. В период с 1959 по 1976 год китайскими марксистскими войсками было разрушено более 6000 тибетских монастырей. Монахов заставляли совершать половые акты на публике, убивать животных и осквернять свои собственные священные предметы. Библиотеки были сожжены. Цель заключалась не просто в политическом контроле. Это было Атибилибиль: полное искоренение духовной традиции, с тем чтобы население, лишенное своих знаний, учителей и текстов, стало зависимым от государственной идеологии. Метод был идентичен христианскому уничтожению Языческих храмов пятнадцать веков назад. Облик был иным; операция была той же самой.
Современные СМИ Атибилибиль. В наше время Атибилибиль вышел за пределы священства и проник в сам информационный аппарат. Смешение правды и лжи в глобальных СМИ, алгоритмическое усиление путаницы, преднамеренное создание противоречивых нарративов и подавление исторических знаний через системы образования, которые учат послушанию, а не поиску истины, — вот современные формы Атибилибиль. Современному гражданину не запрещено читать; он утопает в таком количестве фальсифицированной информации, что уже не может отличить то, что стоит читать. Это не случайно. Фейковые новости и размывание правды новостными агентствами — это современная сила Атибилибиля.
О САМОПОДДЕРЖИВАЮЩЕМСЯ ЦИКЛЕ АТИБИЛИБИЛЯ
Архитектура Атибилибиля имеет круговую форму и самоподдерживается. Йехубор порождает Бирбурим (ложь). Бирбурим порождает Атибилибиль (смятение). Атибилибиль порождает невежество. Невежество порождает уязвимость. Уязвимость порождает рабство. Рабство создает условия для появления новых Бирбурим. И цикл начинается заново.
Чтобы разорвать этот цикл, необходимо вмешательство у самого корня: не на уровне отдельной лжи, ибо их слишком много, не на уровне отдельного Йехубора, ибо его заменят, а на уровне самого Атибилибиля. Смятение должно быть рассеяно. Вода должна быть очищена. Ум должен получить инструменты, позволяющие отличать правду от лжи независимо от какого-либо священства, какого-либо учреждения или какой-либо традиции.
Вот почему Зевизм ставит медитацию, непосредственный духовный опыт и самостоятельное изучение в центр своей практики: потому что единственным противоядием от Атибилибиля является восстановление способности человека воспринимать истину напрямую, без посредников, без Атибилибиля и без оскверненных вод ложной религии.
О РАЗЛИЧИИ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И ПАТОЛОГИЯМИ
Повторим ещё раз: жертвы Атибилибиля — это не его виновники.
Обычный христианин, который никогда не читал Наг-Хаммадийскую библиюотеку, потому что его традиция её замалчивала, — это жертва Атибилибиля, а не Йехубор. Обычный мусульманин, который никогда не сталкивался с суфийской метафизикой, потому что его местный имам это запретил, — это жертва Атибилибиля, а не Йехубор. Обычный еврейский студент, который никогда не изучал египетские истоки своей собственной мистической традиции, потому что его йешива отрицала их, является жертвой Атибилибиля, а не обязательно действующим Йехубором.
Однако из-за всепроникающего Атибилибиля любой человек может постепенно стать невольным слугой Йехубора. Введенные в заблуждение своим Бирбуром (божественными ложью), а затем вовлеченные в бесконечный Атибилибиль (смятение), или подверженные влиянию Сахибура (отрыва от Бога), дух Йехубора может легко утвердиться в сознании любого человека.
Светский гражданин, который не может назвать ни одного досократического философа, потому что его система образования их опустила, является жертвой Атибилибиля, а не Йехубором.
Виновниками Атибилибиля являются священнослужители, институты и идеологические системы, которые порождают и поддерживают эту путаницу, а не люди, страдающие от нее. Цель того, чтобы назвать Атибилибиль, заключается в освобождении его жертв путем предоставления им слова для обозначения состояния, которое их удерживает в плену. Заключенный, не знающий, что он находится в тюрьме, не может искать пути к побегу. Ум, находящийся под влиянием Атибилибиля, у которого нет названия для своего состояния, не может начать его рассасывать.
Любое толкование этих терминов как направленное против какого-либо народа, нации или этнической группы является коренным неверным пониманием их цели и смысла.
СВЯЩЕННАЯ МОЛИТВА ОСИРИСА О ЧИСТКЕ МИРА ОТ СЛУЧАЕВ СЕРЬЕЗНОГО АТИБИЛИБИЛЬ:
АТИБИЛИБИЛЬ ОНОМАЗО СЭ АТИБИЛИБИЛЬ
АТЭ АТЭ АТЭ ЭХЕЛТХЭ ЭХЕЛТХЭ ЭХЕЛТХЭ
БОРБОРОБОРБОРОС ТХРАУССО СЭ БОРБОРОБОРБОРОС
СКИАКИНА КЕЛИФОТХ АПОЛЕСЭ АПОЛЕСЭ АПОЛЕСЭ
АПОЛЛОН ФАЭСИМБРОТЭ КАТАКАУСОН ТЭН АТИБИЛИБИЛЬ
СЕТХ СЕТХ СЕТХ СФАХО ТО ПСЭВДОС СФАХО ТО ПСЭВДОС
НЭКРЭ НЭКРЭ НЭКРЭ АТИБИЛИБИЛЬ
Оригинал: