Здравствуйте, дорогие Зевисты, в этой теме будет переведен обновленный раздел Продвинутая Зевистская Философия, это бывший Продвинутый Сатанизм, вы можете его видеть здесь:
joyofsatan.deathofcommunism.com
И части из него сохранены в третьей части (в верхнем меню выбора страниц) англ. сайта. Далее перевод 1й страницы верхнего меню. Со всеми секциями каждой.
СИНТЕЗ
Автор: Верховный Жрец Зевиос Метатронос
Всё, что действует, и всё, что истинно, в рамках Исконной Религии Человечества
Секция I
ЗЕВИЗМ: ОСНОВНАЯ ДРЕВНЯЯ РЕЛИГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА — НАША ДУХОВНАЯ ЛИНИЯ И НАСЛЕДИЕ
Зевизм — это квинтэссенция всего, что работает, и всего, что является истинным, из духовных традиций древнего мира. Это религия религий, святилище святилищ, ядро Посвящения всех Посвящений.
Это не синкретизм (безответственное смешение несовместимых систем в декоративное целое). Это не эклектизм (любительский подход, заключающийся в подборе привлекательных элементов без понимания их основ). Это реконструкция на самом глубоком уровне: выявление функционального ядра, пронизывающего каждую подлинную доавраамическую традицию на земле, и его воссоздание в виде целостной, практикуемой, живой религии.
До того, как авраамические программы раздробили духовное наследие человечества, существовала общая основа знаний, практики и божественных отношений, которая выражалась через разные культурные языки, но действовала по одинаковым принципам. Боги были известны под разными именами.
Духовные практики (медитация, работа с энергией, контроль дыхания, визуализация, пробуждение кундалини, развитие астрального тела, путь к Божественности) преподавались с использованием различного лексического аппарата. Однако лежащие в их основе механизмы были одинаковыми, поскольку реальность едина, а Боги, сотворившие эту реальность, составляют единый пантеон.
Высший Бог, которому поклонялись под разными именами во всех этих традициях, — это один и тот же Бог. *Dyeus Pater в праиндоевропейском языке. Зевс в Греции. Юпитер в Риме. Дьяус-Питр в ведической традиции. Тир и Один в скандинавской мифологии. Диевас в Литве. Перун в славянской мифологии. Амон-Ра в Египте. Энлиль и Ану в Шумере. Мелек Таус у езидов. Лингвистические доказательства неопровержимы. Имена различаются. Бог же один.
Далее следует систематический анализ каждой традиции, которая входит в состав Зевизма: что она вносит в божественное знание, ментальные процессы и духовную технологию. Каждый раздел заканчивается указанием академических источников. Руководящий принцип: мы принимаем всё, что работает, и всё, что является истинным.
Академические источники:
Силер, А. Л. (1995). Новая сравнительная грамматика греческого и латинского языков. Oxford University Press.
Фортсон, Б. В. (2004). Индоевропейский язык и культура. Blackwell.
Бикес, Р. С. П. (2010). Этимологический словарь греческого языка (в 2-х томах). Brill.
Мэллори, Дж. П. и Адамс, Д. К. (2006). Оксфордское введение в праиндоевропейский язык. OUP.
Уэст, М. Л. (2007). Индоевропейская поэзия и мифология. Oxford University Press.
Оригинал:
Далее в этой теме другие секции.
Происхождение Сатанизма на Дальнем Востоке – Храм Зевса
joyofsatan.deathofcommunism.com
И части из него сохранены в третьей части (в верхнем меню выбора страниц) англ. сайта. Далее перевод 1й страницы верхнего меню. Со всеми секциями каждой.
СИНТЕЗ
Автор: Верховный Жрец Зевиос Метатронос
Всё, что действует, и всё, что истинно, в рамках Исконной Религии Человечества
Секция I
ЗЕВИЗМ: ОСНОВНАЯ ДРЕВНЯЯ РЕЛИГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА — НАША ДУХОВНАЯ ЛИНИЯ И НАСЛЕДИЕ
Зевизм — это квинтэссенция всего, что работает, и всего, что является истинным, из духовных традиций древнего мира. Это религия религий, святилище святилищ, ядро Посвящения всех Посвящений.
Это не синкретизм (безответственное смешение несовместимых систем в декоративное целое). Это не эклектизм (любительский подход, заключающийся в подборе привлекательных элементов без понимания их основ). Это реконструкция на самом глубоком уровне: выявление функционального ядра, пронизывающего каждую подлинную доавраамическую традицию на земле, и его воссоздание в виде целостной, практикуемой, живой религии.
До того, как авраамические программы раздробили духовное наследие человечества, существовала общая основа знаний, практики и божественных отношений, которая выражалась через разные культурные языки, но действовала по одинаковым принципам. Боги были известны под разными именами.
Духовные практики (медитация, работа с энергией, контроль дыхания, визуализация, пробуждение кундалини, развитие астрального тела, путь к Божественности) преподавались с использованием различного лексического аппарата. Однако лежащие в их основе механизмы были одинаковыми, поскольку реальность едина, а Боги, сотворившие эту реальность, составляют единый пантеон.
Высший Бог, которому поклонялись под разными именами во всех этих традициях, — это один и тот же Бог. *Dyeus Pater в праиндоевропейском языке. Зевс в Греции. Юпитер в Риме. Дьяус-Питр в ведической традиции. Тир и Один в скандинавской мифологии. Диевас в Литве. Перун в славянской мифологии. Амон-Ра в Египте. Энлиль и Ану в Шумере. Мелек Таус у езидов. Лингвистические доказательства неопровержимы. Имена различаются. Бог же один.
Далее следует систематический анализ каждой традиции, которая входит в состав Зевизма: что она вносит в божественное знание, ментальные процессы и духовную технологию. Каждый раздел заканчивается указанием академических источников. Руководящий принцип: мы принимаем всё, что работает, и всё, что является истинным.
Академические источники:
Силер, А. Л. (1995). Новая сравнительная грамматика греческого и латинского языков. Oxford University Press.
Фортсон, Б. В. (2004). Индоевропейский язык и культура. Blackwell.
Бикес, Р. С. П. (2010). Этимологический словарь греческого языка (в 2-х томах). Brill.
Мэллори, Дж. П. и Адамс, Д. К. (2006). Оксфордское введение в праиндоевропейский язык. OUP.
Уэст, М. Л. (2007). Индоевропейская поэзия и мифология. Oxford University Press.
Оригинал:
Далее в этой теме другие секции.
Последний раз отредактировано: