Spirit Celestial
Хорошо известный участник
- Присоединился/лась
- 16 Ноябрь 2022
- Сообщения
- 920
20_марта_2026
Зевисты выступают против любых жертвоприношений животных в «религиозных» целях. Это не касается обычного забоя животных для потребления в пищу, который осуществляется в миллионных масштабах. Теперь всем наверняка вспомнятся старые аргументы христиан, иудеев и мусульман; одними из их самых несостоятельных аргументов, полных лицемерия, является утверждение, что где-то, каким-то образом, некие воображаемые «язычники» являются злыми и нижестоящими по сравнению с ними, поскольку они совершают «жертвоприношения животных».
Эти слова буквально цитируются промытыми мозгами последователями Йехубора в качестве «аргументов против» любой другой религии, причём весьма громко. СМИ подхватывают эту линию: им всегда нравится человек со шизофреническими наклонностями, принесший в жертву животное какому-то Божеству. При этом почти ничего не говорится о миллиардах людей, которые занимаются подобными «шизофреническими» практиками и называют себя «устоявшимися религиями».
Еще более иронично и забавно то, что в то же время мы слышим такие вещи, как: «Темные силы потребуют кровавых жертвоприношений, сын мой…». Мы слышали знаменитые ложные утверждения о том, что «злые духи питаются принесенными в жертву животными» и что «злые силы требуют кровавых жертвоприношений». Да, это так. И кто же является главным экспертом по этой теме? Христианство, ислам и иудаизм.
Еще смешнее их бредовые предания: что «злые силы» якобы требуют кровавых жертвоприношений и что ни в коем случае нельзя вступать в духовный контакт с тем, кто их требует. Да, в этом мы с ними тоже согласны: злые духи действительно требуют таких обрядов; именно поэтому их нет в Зевизме. Но это лишь пустое, ложное утверждение, как и всё остальное в Йехуборических Бирбурим.
Очевидно, что они находятся в очень тесном союзе с мрачными и злобными силами, которые требуют многочисленных кровавых жертвоприношений и требуют свою плату кровью. Ежегодно они платят этим мрачным силам. По-видимому, они также достаточно щедро оплачивают СМИ, чтобы те даже не упоминали о том, что происходит на глазах всего человечества.
Ирония заключается в том, что христиане, мусульмане и иудеи действительно приносят в жертву миллионы животных в год во имя «Яхве», «Аллаха» и совершают тотемические ритуалы, такие как «Евхаристия», в то время как крупные православные общины совершают те же жертвоприношения на Пасху. Речь идет о сотнях миллионов животных ежегодно. Все это делается по велению и во имя «Иеговы», «Аллаха» и «Иисуса Христа».
Реальность такова: вы можете использовать этот пост в следующий раз, когда какой-нибудь из этих безмозглых роботов начнёт вам рассказывать о «жертвоприношениях». По сути, культы Йехубора действительно регулярно устраивают масштабные жертвоприношения живых существ ради него.
В следующий раз, когда кто-нибудь из представителей агентства Йехуборим попытается втянуть вас в подобную дискуссию, отправьте им эту ссылку и заставьте их столкнуться с реальностью: их место в племенных культах, приносящих в жертву животных, которые по своей сути относятся к эпохе неолита.
_______
КУЛЬТЫ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ЖИВОТНЫХ И ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ
Как иудаизм, христианство и ислам открыто и постоянно совершают жертвоприношения животных, но при этом утверждают, что «язычники и сатанисты» делают это ради публичной сенсации.
«Зевисты выступают против любых жертвоприношений животных. Это не религия. Это варварство».
ХРАМ ЗЕВСА
I. Введение: Поговорим о том, кто на самом деле этим занимается
В Храме Зевса и в религии Зевизм не практикуются жертвоприношения животных. Мы считаем это отвратительным. Мы считаем это пережитком эпохи, которую духовное развитие человечества должно было оставить позади уже давно. Мы заявляем об этом ясно, без двусмысленности и без оправданий.
И все же.
Каждый год, без исключения, в СМИ, в интернет-травле и в шепотных намеках людей, которые ничего не знают о том, во что мы на самом деле верим, всплывает одно и то же обвинение: «Эти язычники приносят животных в жертву». Ситуация становится ещё более сенсационной, когда что-то подобное делает эмо; это отличный заголовок для СМИ: «Эти сатанисты убивают коз». Обвинение всегда расплывчато, всегда необоснованно, всегда высказывается с притворным театральным ужасом со стороны тех, кто ни разу не подвергал сомнению обряды своей собственной религии.
Давайте же поговорим о том, кто на самом деле приносит животных в жертву. Не о том, кого в этом обвиняют. Не о том, кого считают виновным. А о том, кто действительно этим занимается — прямо сейчас, сегодня, в огромных масштабах, на глазах у всех, пользуясь правовой защитой и поддержкой правительства. О тех, кого вы можете увидеть собственными глазами, выйдя из дома на праздник и наблюдая за этим вживую.
Ответ не понравится тем, кто выдвигает эти обвинения.
На этой странице представлены факты. Ссылки на законодательные акты. Судебные решения. Статистические данные. Всё, что здесь изложено, можно проверить самостоятельно. Мы призываем читателя сделать это, поскольку большинству людей просто никогда не рассказывали о том, кто на самом деле практикует жертвоприношения животных в современном мире и в каких масштабах.
II. Ид аль-Адха и Курбани: сотни миллионов животных в год
Ид аль-Адха («Праздник жертвоприношения») — один из двух главных праздников в исламе. Его отмечают около двух миллиардов мусульман по всему миру. Этот праздник посвящен памяти Ибрахима (Авраама), который был готов принести в жертву своего сына, повинуясь велению Аллаха.
Центральным религиозным обрядом Ид аль-Адха является Курбани: ритуальное принесение в жертву домашнего животного. Это считается обязательным для каждого мусульманина, достигшего определенного финансового порога, согласно ханафитской школе исламской юриспруденции, и настоятельно рекомендуется тремя другими основными школами.
Давайте разберемся, что именно это подразумевает.
Каких животных приносят в жертву
Овец, коз, крупный рогатый скот (коров и буйволов) и верблюдов. Каждое животное должно соответствовать возрастным требованиям: овцы — не моложе одного года, крупный рогатый скот — не моложе двух лет, верблюды — не моложе пяти лет. Животное должно быть здоровым и не иметь физических дефектов. Одну корову могут разделить между собой семь человек, при этом каждый из них считается отдельным жертвователем. Максимальное количество животных, которые может принести в жертву один человек, не ограничено.
Как их забивают
Горло перерезают острым ножом, перерезая сонные артерии, яремные вены и трахею. В момент забоя произносится имя Аллаха. Животное должно оставаться в сознании. Обезболивание не допускается. Животное умирает от потери крови.
Сколько
По самым скромным подсчетам: только во время праздника Ид аль-Адха ежегодно забивают более 100 миллионов животных.
Сто миллионов животных. Каждый год. За один-единственный трехдневный период. Им перерезают горло, пока они находятся в сознании. Кровь собирают в ведра или она стекает в уличные стоки. Это происходит в Соединенных Штатах, в Великобритании, во Франции, Германии, Нидерландах, Австралии, Канаде и во всех странах мира, где проживает мусульманское население любого численности.
В Соединенных Штатах Курбани проводится открыто на лицензированных скотобойнях, фермах и в общественных центрах во всех штатах. Муниципальные власти регулярно выдают временные разрешения и координируют свои действия с исламскими организациями, чтобы облегчить проведение этой практики. В Европе ситуация аналогична. Это законно. Это общепринято. Это ежегодно освещается в уважительных культурных репортажах всех крупных новостных агентств.
Никто не называет это «жертвоприношением животных» в заголовках новостей. Никто не пишет об этом сенсационных разоблачительных статей. Никто не требует проведения расследований. Используется термин «Курбани» или «праздничное жертвоприношение», и к нему относятся с той почтительной торжественностью, которой заслуживает религиозный обряд.
Запомните эту почтительную торжественность. Мы к ней ещё вернёмся.
III. Капарот: десятки тысяч цыплят на улицах Бруклина
Капарот — это традиционный ритуал искупления, который практикуют ортодоксальные и хасидские еврейские общины в канун Йом-Кипура. Живого цыпленка берут за крылья и трижды раскачивают над головой, произнося молитву, которая символически переносит грехи человека на птицу. Затем цыпленка забивают.
Это происходит не на скотобойне. Это происходит не на ферме. Это происходит на улицах Бруклина, Нью-Йорк, под открытым небом, на общественных тротуарах, каждую осень.
Ежегодно только на улицах Бруклина убивают от 50 000 до 100 000 цыплят.
Ящики с живыми курицами днями напролёт складывают на углах улиц, зачастую без постоянного доступа к корму и воде. На тротуарах устраивают временные пункты забоя. Кровь течёт по водосточным желобам. Мёртвых и умирающих куриц находят в мешках для мусора. Организации по защите прав животных зафиксировали случаи, когда куриц оставляли умирать от переохлаждения после завершения ритуала, поскольку участники просто уходили.
Когда организации по защите прав животных подали в суд, чтобы положить этому конец, суды встали на сторону участников ритуала.
В 2015 году судья Верховного суда штата Нью-Йорк Дебра Джеймс постановила, что ритуал «Каппарот» может по-прежнему проводиться на улицах Бруклина, посчитав доказательства создания общественного беспорядка недостаточными. Департамент здравоохранения города Нью-Йорка заявил, что «Каппарот» не представляет угрозы для общественного здоровья. Один из членов общины сказал журналистам: «Никто не имеет права менять нашу религию, и это решение доказывает, что к нам нельзя прикасаться».
А теперь представьте на мгновение, что группа язычников убила пятьдесят кур во время частной церемонии на сельском поле, соблюдая надлежащие санитарные меры, а тушки впоследствии были съедены. Представьте себе заголовки в прессе. Представьте себе реакцию полиции. Представьте себе возмущение.
Стоит также отметить: обряд каппарот не предписывается Торой. Его нет в Талмуде. На протяжении истории против него выступали многие видные раввинские авторитеты, в том числе Нахманид, Шломо бен Адерет и Иосеф Каро, автор «Шульхан Арух» (самого авторитетного свода еврейского права). Несколько видных раввинов называли его обычаем, подверженным языческому влиянию, который умаляет серьезность покаяния. Это средневековый обычай, а не библейская заповедь.
IV. Кошерный и халяльный убой: убой животных в промышленных масштабах по религиозным предписаниям
Помимо праздничных дней, повседневная практика кошерного убоя (шехита) и халяльного убоя (дхабиха) составляет самый большой объем убоя животных по религиозным предписаниям в истории человечества.
Оба предписывают, чтобы животное было в сознании в момент забоя. Обезболивание перед забоем не допускается. Животному перерезают горло, и оно умирает от потери крови, находясь в сознании. Это не второстепенная деталь. Это явное религиозное требование: именно сознание в момент смерти делает мясо допустимым для употребления.
В Соединенных Штатах Закон о гуманных методах забоя (7 U.S.C. § 1901-1907) требует оглушения всех животных перед забоем. То есть всех животных, за исключением тех, которые забиваются в соответствии с ритуальными требованиями той или иной религии. Это исключение было включено в федеральный закон специально для того, чтобы учесть требования кошерного и халяльного забоя.
Прочитайте это ещё раз. Закон гласит, что перед убоем животное необходимо оглушить. За исключением случаев, когда ваша религия предписывает иное. В таком случае вы можете перерезать животному горло, пока оно находится в полном сознании, и это не только законно, но и специально защищено законом. Это исключение ежегодно распространяется на миллиарды животных по всему миру.
Это лицемерие не является едва уловимым. Оно носит системный характер.
V. Христианство: построено на кровавых жертвоприношениях, но делает вид, что это не так
Система жертвоприношений («корбан»), описанная в Еврейской Библии, которую христианство признает священным писанием, предписывает подробные процедуры жертвоприношения животных как центральный акт поклонения. В Книге Левит целые главы посвящены правильным методам забоя быков, баранов, коз и птиц для принесения в качестве всесожжений, жертв за грех, жертв за вину и жертв мирных. Храм в Иерусалиме представлял собой скотобойню промышленного масштаба.
Согласно христианскому богословию, распятие Иисуса было «окончательной жертвой», заменившей систему корбанов. Внимательно прислушайтесь к тому, что это означает. Христианство не отвергло жертвоприношение животных как морально неправильное. Оно провозгласило его исполненным. Вся богословская система христианства, от Евхаристии до учения об искуплении, построена на принципе, что кровавая жертва действенна, что она работает, что невинное существо может умереть, чтобы взять на себя грехи других.
Кроме того, жертвоприношение животных сохраняется и в современных христианских традициях. Эфиопская православная церковь Тевахедо, одна из старейших христианских церквей в мире, практикует жертвоприношение животных во время крупных праздников. Эфиопская православная церковь насчитывает более 40 миллионов прихожан.
VI. Знаковое дело: Церковь Лукуми Бабалу Айе против города Хайалиа
Церковь Лукуми Бабалу Айе, Инк. против города Хайалиа, 508 U.S. 520 (1993)
В 1987 году церковь сантерии объявила о планах открытия в городе Хайалиа, штат Флорида. Городской совет созвал экстренное заседание. Согласно протоколу заседания, члены совета высказались следующим образом:
Член совета Кардосо: последователи сантерии «нарушают все, что символизирует эта страна». Член совета Мехидес: Библия разрешает забой животных для употребления в пищу, но «для любых других целей я не верю, что Библия это допускает». Член совета Мартинес: «Если мы не могли исповедовать эту религию на нашей родине [Кубе], зачем приносить ее в эту страну?» Председатель совета: «Что мы можем сделать, чтобы не допустить открытия церкви?»
Эти постановления не распространялись на кошерный убой. Они не распространялись на лицензированные скотобойни. Они не распространялись на охоту. Они не распространялись на рыбную ловлю. Они не распространялись на уничтожение вредителей. Они не распространялись на эвтаназию бездомных животных. Они не распространялись на кормление борзых живыми кроликами. Единственной формой убийства животных, которую они запрещали, была та, что практикуется в сантерии.
Верховный суд единогласно постановил, что эти постановления были неконституционными.
Перевод для неюристов: если вы разрешаете кошерный убой, но запрещаете жертвоприношения в сантерии, вы не защищаете животных. Вы преследуете религию. Верховный суд это понял. Единогласно. Девять против нуля.
VII. Правовая база: что на самом деле гласит закон
Соединенные Штаты
Первая поправка к Конституции США защищает свободу вероисповедания. Закон о восстановлении свободы вероисповедания (RFRA), 42 U.S.C. §§ 2000bb–2000bb-4, обеспечивает дополнительную защиту. Закон о гуманных методах убоя специально освобождает религиозный убой от требований по оглушению.
Юридическое определение «религии» в законодательстве США является широким. Как установлено в делах «Соединенные Штаты против Сигера» (380 U.S. 163, 1965) и «Уэлш против Соединенных Штатов» (398 U.S. 333, 1970), к защищаемым убеждениям относятся те, которые являются новыми, необычными, не входят в состав официальной церкви, разделяются небольшим числом людей или могут казаться нелогичными или необоснованными для других. Критерием является искренность, а не популярность.
Европа
Статья 9 Европейской конвенции о правах человека защищает свободу вероисповедания. Регламент ЕС (ЕС) № 1099/2009 требует оглушения животных перед убоем, но освобождает от этого требования религиозный убой в соответствии со статьей 4(4). В Великобритании Положение о благополучии животных (убой или умерщвление) 1995 года освобождает от этого требования религиозный убой. По оценкам, в Великобритании ежегодно около трех миллионов животных забивают без оглушения в соответствии с этим исключением.
VIII. Двойные стандарты: назовем вещи своими именами
Только во время праздника Ид аль-Адха ислам ежегодно приносит в жертву более ста миллионов животных. Это законно. Это празднуется. Это поощряется правительствами.
Иудаизм ежегодно забивает от пятидесяти до ста тысяч кур на улицах Бруклина во время Каппарот. Это законно. И защищено судебным решением.
Христианство теологически основано на концепции кровавой жертвы и сохраняет традиции жертвоприношения живых животных в Эфиопской православной церкви.
Когда язычника, сатаниста или любого приверженца неавраамической религии меньшинства обвиняют (как правило, без доказательств) в «принесении животных в жертву», это вызывает сенсационные репортажи в СМИ, моральную панику и призывы к расследованию. Когда же два миллиарда мусульман приносят в жертву сто миллионов животных во время праздника Ид, реакцией становится вежливый репортаж BBC о духовном значении этой традиции. Практика остается той же. Правовая защита остается той же. Единственная переменная — это личность практикующего.
Сатанинская паника: сфабрикованная истерия, реальные последствия
Моральная паника 1980-х и 1990-х годов, когда сфабрикованные обвинения в «сатанинских ритуальных надругательствах» использовались для разрушения жизней невиновных людей, были полностью опровергнуты. В отчете ФБР 1992 года, подготовленном старшим специальным агентом Кеннетом Лэннингом, был сделан вывод о том, что после многолетнего расследования не было обнаружено никаких доказательств организованной сатанинской преступной деятельности, связанной с жертвоприношениями животных или людей. Никаких. Ноль. Обвинения были сфабрикованы. Приговоры были отменены.
И все же культурные последствия этой паники сохраняются. Фраза «жертвоприношение животных» остается заряженным оружием, направленным исключительно против религиозных меньшинств. Это не случайность. Это стратегия.
IX. Ситуация в Европе
Религиозное исключение из требований об оглушении, предусмотренное законодательством ЕС, существует для защиты исламских и иудейских традиций забоя скота. Когда европейские правительства обсуждают вопрос об ограничении забоя без оглушения, эта дискуссия представляется исключительно как конфликт между благополучием животных и религиозной свободой ислама или иудаизма. Религии меньшинств в этих дискуссиях вообще не фигурируют.
Эта невидимость и есть дискриминация. Когда существует юридическое исключение для двух религий, но никто не рассматривает вопрос о том, должно ли оно применяться к третьей, система не является нейтральной. Она уже решила, кто считается «настоящей» религией, а кто нет. Это решение было принято не на юридических основаниях. Оно было принято на основе культурных предрассудков.
X. Позиция Зевизма
Храм Зевса и религия Зевизма категорически выступают против жертвоприношений животных.
Мы не практикуем их. Мы не одобряем их. Мы считаем их несовместимыми с духовным развитием человечества и с правильными отношениями между людьми и миром природы. Боги не требуют крови. Они требуют преданности, дисциплины и возвышения души. Подношение ладана, вина, меда или зерна, сделанное с чистым сердцем и ясным умом, стоит бесконечно больше, чем убийство любого существа.
Мы не убиваем животных. Это делают они. Таковы факты. Все остальное — пропаганда.
XI. Заключение
Закон однозначен. Религиозный забой животных является законным в Соединенных Штатах и в большинстве стран Европы. Он защищен Конституцией. Он практикуется в промышленных масштабах основными авраамическими религиями. Верховный суд единогласно постановил, что законы, направленные против жертвоприношений животных религиозными меньшинствами, но освобождающие от ответственности забой животных в рамках основных религий, являются неконституционными.
Если для двух миллиардов мусульман законно приносить животных в жертву во время праздника Ид аль-Адха, а это так, то обвинение в «принесении животных в жертву» в адрес любой религии меньшинств не является юридическим аргументом. Это предвзятость.
Если ортодоксальным Йехуборим разрешено забивать десятки тысяч кур на улицах Бруклина — а это действительно так, — то театральная истерика, направленная против язычников и сатанистов, не является проявлением моральной озабоченности. Это лицемерие.
И если вы едите мясо — любого вида, из любого источника, — то ваши возражения против религиозных жертвоприношений животных касаются не животных. Они касаются религии.
Закон не делает различий между религиями. Только культура делает. И культура, в этом вопросе, лжет.
Основные правовые ссылки
Church of the Lukumi Babalu Aye, Inc. v. City of Hialeah, 508 U.S. 520 (1993)
Groff v. DeJoy, 600 U.S. 447 (2023)
United States v. Seeger, 380 U.S. 163 (1965)
Welsh v. United States, 398 U.S. 333 (1970)
EEOC v. Abercrombie & Fitch Stores, Inc., 575 U.S. 768 (2015)
Key Statutes: U.S. Constitution, First Amendment. Title VII of the Civil Rights Act of 1964. Religious Freedom Restoration Act of 1993. Humane Methods of Slaughter Act, 7 U.S.C. §§ 1901-1907. European Convention on Human Rights, Article 9. Council Regulation (EC) No 1099/2009, Article 4(4).
Disclaimer: This document is provided for educational and informational purposes only. It does not constitute legal advice, create an attorney-client relationship, or serve as a substitute for the advice of a qualified legal professional. Legal citations current as of 2025.
\
Основные нормативные акты: Конституция США, Первая поправка. Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года. Закон о восстановлении свободы вероисповедания 1993 года. Закон о гуманных методах убоя, 7 U.S.C. §§ 1901–1907. Европейская конвенция о правах человека, статья 9. Регламент Совета (ЕС) № 1099/2009, статья 4(4).
Отказ от ответственности: Настоящий документ предоставляется исключительно в образовательных и информационных целях. Он не является юридической консультацией, не создает отношений между адвокатом и клиентом и не заменяет консультацию квалифицированного юриста. Ссылки на законодательные акты актуальны по состоянию на 2025 год.
Эти слова буквально цитируются промытыми мозгами последователями Йехубора в качестве «аргументов против» любой другой религии, причём весьма громко. СМИ подхватывают эту линию: им всегда нравится человек со шизофреническими наклонностями, принесший в жертву животное какому-то Божеству. При этом почти ничего не говорится о миллиардах людей, которые занимаются подобными «шизофреническими» практиками и называют себя «устоявшимися религиями».
Еще более иронично и забавно то, что в то же время мы слышим такие вещи, как: «Темные силы потребуют кровавых жертвоприношений, сын мой…». Мы слышали знаменитые ложные утверждения о том, что «злые духи питаются принесенными в жертву животными» и что «злые силы требуют кровавых жертвоприношений». Да, это так. И кто же является главным экспертом по этой теме? Христианство, ислам и иудаизм.
Еще смешнее их бредовые предания: что «злые силы» якобы требуют кровавых жертвоприношений и что ни в коем случае нельзя вступать в духовный контакт с тем, кто их требует. Да, в этом мы с ними тоже согласны: злые духи действительно требуют таких обрядов; именно поэтому их нет в Зевизме. Но это лишь пустое, ложное утверждение, как и всё остальное в Йехуборических Бирбурим.
Очевидно, что они находятся в очень тесном союзе с мрачными и злобными силами, которые требуют многочисленных кровавых жертвоприношений и требуют свою плату кровью. Ежегодно они платят этим мрачным силам. По-видимому, они также достаточно щедро оплачивают СМИ, чтобы те даже не упоминали о том, что происходит на глазах всего человечества.
Ирония заключается в том, что христиане, мусульмане и иудеи действительно приносят в жертву миллионы животных в год во имя «Яхве», «Аллаха» и совершают тотемические ритуалы, такие как «Евхаристия», в то время как крупные православные общины совершают те же жертвоприношения на Пасху. Речь идет о сотнях миллионов животных ежегодно. Все это делается по велению и во имя «Иеговы», «Аллаха» и «Иисуса Христа».
Реальность такова: вы можете использовать этот пост в следующий раз, когда какой-нибудь из этих безмозглых роботов начнёт вам рассказывать о «жертвоприношениях». По сути, культы Йехубора действительно регулярно устраивают масштабные жертвоприношения живых существ ради него.
В следующий раз, когда кто-нибудь из представителей агентства Йехуборим попытается втянуть вас в подобную дискуссию, отправьте им эту ссылку и заставьте их столкнуться с реальностью: их место в племенных культах, приносящих в жертву животных, которые по своей сути относятся к эпохе неолита.
_______
КУЛЬТЫ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ЖИВОТНЫХ И ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ
Как иудаизм, христианство и ислам открыто и постоянно совершают жертвоприношения животных, но при этом утверждают, что «язычники и сатанисты» делают это ради публичной сенсации.
«Зевисты выступают против любых жертвоприношений животных. Это не религия. Это варварство».
ХРАМ ЗЕВСА
I. Введение: Поговорим о том, кто на самом деле этим занимается
В Храме Зевса и в религии Зевизм не практикуются жертвоприношения животных. Мы считаем это отвратительным. Мы считаем это пережитком эпохи, которую духовное развитие человечества должно было оставить позади уже давно. Мы заявляем об этом ясно, без двусмысленности и без оправданий.
И все же.
Каждый год, без исключения, в СМИ, в интернет-травле и в шепотных намеках людей, которые ничего не знают о том, во что мы на самом деле верим, всплывает одно и то же обвинение: «Эти язычники приносят животных в жертву». Ситуация становится ещё более сенсационной, когда что-то подобное делает эмо; это отличный заголовок для СМИ: «Эти сатанисты убивают коз». Обвинение всегда расплывчато, всегда необоснованно, всегда высказывается с притворным театральным ужасом со стороны тех, кто ни разу не подвергал сомнению обряды своей собственной религии.
Давайте же поговорим о том, кто на самом деле приносит животных в жертву. Не о том, кого в этом обвиняют. Не о том, кого считают виновным. А о том, кто действительно этим занимается — прямо сейчас, сегодня, в огромных масштабах, на глазах у всех, пользуясь правовой защитой и поддержкой правительства. О тех, кого вы можете увидеть собственными глазами, выйдя из дома на праздник и наблюдая за этим вживую.
Ответ не понравится тем, кто выдвигает эти обвинения.
На этой странице представлены факты. Ссылки на законодательные акты. Судебные решения. Статистические данные. Всё, что здесь изложено, можно проверить самостоятельно. Мы призываем читателя сделать это, поскольку большинству людей просто никогда не рассказывали о том, кто на самом деле практикует жертвоприношения животных в современном мире и в каких масштабах.
II. Ид аль-Адха и Курбани: сотни миллионов животных в год
Ид аль-Адха («Праздник жертвоприношения») — один из двух главных праздников в исламе. Его отмечают около двух миллиардов мусульман по всему миру. Этот праздник посвящен памяти Ибрахима (Авраама), который был готов принести в жертву своего сына, повинуясь велению Аллаха.
Центральным религиозным обрядом Ид аль-Адха является Курбани: ритуальное принесение в жертву домашнего животного. Это считается обязательным для каждого мусульманина, достигшего определенного финансового порога, согласно ханафитской школе исламской юриспруденции, и настоятельно рекомендуется тремя другими основными школами.
Давайте разберемся, что именно это подразумевает.
Каких животных приносят в жертву
Овец, коз, крупный рогатый скот (коров и буйволов) и верблюдов. Каждое животное должно соответствовать возрастным требованиям: овцы — не моложе одного года, крупный рогатый скот — не моложе двух лет, верблюды — не моложе пяти лет. Животное должно быть здоровым и не иметь физических дефектов. Одну корову могут разделить между собой семь человек, при этом каждый из них считается отдельным жертвователем. Максимальное количество животных, которые может принести в жертву один человек, не ограничено.
Как их забивают
Горло перерезают острым ножом, перерезая сонные артерии, яремные вены и трахею. В момент забоя произносится имя Аллаха. Животное должно оставаться в сознании. Обезболивание не допускается. Животное умирает от потери крови.
Сколько
По самым скромным подсчетам: только во время праздника Ид аль-Адха ежегодно забивают более 100 миллионов животных.
Сто миллионов животных. Каждый год. За один-единственный трехдневный период. Им перерезают горло, пока они находятся в сознании. Кровь собирают в ведра или она стекает в уличные стоки. Это происходит в Соединенных Штатах, в Великобритании, во Франции, Германии, Нидерландах, Австралии, Канаде и во всех странах мира, где проживает мусульманское население любого численности.
В Соединенных Штатах Курбани проводится открыто на лицензированных скотобойнях, фермах и в общественных центрах во всех штатах. Муниципальные власти регулярно выдают временные разрешения и координируют свои действия с исламскими организациями, чтобы облегчить проведение этой практики. В Европе ситуация аналогична. Это законно. Это общепринято. Это ежегодно освещается в уважительных культурных репортажах всех крупных новостных агентств.
Никто не называет это «жертвоприношением животных» в заголовках новостей. Никто не пишет об этом сенсационных разоблачительных статей. Никто не требует проведения расследований. Используется термин «Курбани» или «праздничное жертвоприношение», и к нему относятся с той почтительной торжественностью, которой заслуживает религиозный обряд.
Запомните эту почтительную торжественность. Мы к ней ещё вернёмся.
III. Капарот: десятки тысяч цыплят на улицах Бруклина
Капарот — это традиционный ритуал искупления, который практикуют ортодоксальные и хасидские еврейские общины в канун Йом-Кипура. Живого цыпленка берут за крылья и трижды раскачивают над головой, произнося молитву, которая символически переносит грехи человека на птицу. Затем цыпленка забивают.
Это происходит не на скотобойне. Это происходит не на ферме. Это происходит на улицах Бруклина, Нью-Йорк, под открытым небом, на общественных тротуарах, каждую осень.
Ежегодно только на улицах Бруклина убивают от 50 000 до 100 000 цыплят.
Ящики с живыми курицами днями напролёт складывают на углах улиц, зачастую без постоянного доступа к корму и воде. На тротуарах устраивают временные пункты забоя. Кровь течёт по водосточным желобам. Мёртвых и умирающих куриц находят в мешках для мусора. Организации по защите прав животных зафиксировали случаи, когда куриц оставляли умирать от переохлаждения после завершения ритуала, поскольку участники просто уходили.
Когда организации по защите прав животных подали в суд, чтобы положить этому конец, суды встали на сторону участников ритуала.
В 2015 году судья Верховного суда штата Нью-Йорк Дебра Джеймс постановила, что ритуал «Каппарот» может по-прежнему проводиться на улицах Бруклина, посчитав доказательства создания общественного беспорядка недостаточными. Департамент здравоохранения города Нью-Йорка заявил, что «Каппарот» не представляет угрозы для общественного здоровья. Один из членов общины сказал журналистам: «Никто не имеет права менять нашу религию, и это решение доказывает, что к нам нельзя прикасаться».
А теперь представьте на мгновение, что группа язычников убила пятьдесят кур во время частной церемонии на сельском поле, соблюдая надлежащие санитарные меры, а тушки впоследствии были съедены. Представьте себе заголовки в прессе. Представьте себе реакцию полиции. Представьте себе возмущение.
Стоит также отметить: обряд каппарот не предписывается Торой. Его нет в Талмуде. На протяжении истории против него выступали многие видные раввинские авторитеты, в том числе Нахманид, Шломо бен Адерет и Иосеф Каро, автор «Шульхан Арух» (самого авторитетного свода еврейского права). Несколько видных раввинов называли его обычаем, подверженным языческому влиянию, который умаляет серьезность покаяния. Это средневековый обычай, а не библейская заповедь.
IV. Кошерный и халяльный убой: убой животных в промышленных масштабах по религиозным предписаниям
Помимо праздничных дней, повседневная практика кошерного убоя (шехита) и халяльного убоя (дхабиха) составляет самый большой объем убоя животных по религиозным предписаниям в истории человечества.
Оба предписывают, чтобы животное было в сознании в момент забоя. Обезболивание перед забоем не допускается. Животному перерезают горло, и оно умирает от потери крови, находясь в сознании. Это не второстепенная деталь. Это явное религиозное требование: именно сознание в момент смерти делает мясо допустимым для употребления.
В Соединенных Штатах Закон о гуманных методах забоя (7 U.S.C. § 1901-1907) требует оглушения всех животных перед забоем. То есть всех животных, за исключением тех, которые забиваются в соответствии с ритуальными требованиями той или иной религии. Это исключение было включено в федеральный закон специально для того, чтобы учесть требования кошерного и халяльного забоя.
Прочитайте это ещё раз. Закон гласит, что перед убоем животное необходимо оглушить. За исключением случаев, когда ваша религия предписывает иное. В таком случае вы можете перерезать животному горло, пока оно находится в полном сознании, и это не только законно, но и специально защищено законом. Это исключение ежегодно распространяется на миллиарды животных по всему миру.
Это лицемерие не является едва уловимым. Оно носит системный характер.
V. Христианство: построено на кровавых жертвоприношениях, но делает вид, что это не так
Система жертвоприношений («корбан»), описанная в Еврейской Библии, которую христианство признает священным писанием, предписывает подробные процедуры жертвоприношения животных как центральный акт поклонения. В Книге Левит целые главы посвящены правильным методам забоя быков, баранов, коз и птиц для принесения в качестве всесожжений, жертв за грех, жертв за вину и жертв мирных. Храм в Иерусалиме представлял собой скотобойню промышленного масштаба.
Согласно христианскому богословию, распятие Иисуса было «окончательной жертвой», заменившей систему корбанов. Внимательно прислушайтесь к тому, что это означает. Христианство не отвергло жертвоприношение животных как морально неправильное. Оно провозгласило его исполненным. Вся богословская система христианства, от Евхаристии до учения об искуплении, построена на принципе, что кровавая жертва действенна, что она работает, что невинное существо может умереть, чтобы взять на себя грехи других.
Кроме того, жертвоприношение животных сохраняется и в современных христианских традициях. Эфиопская православная церковь Тевахедо, одна из старейших христианских церквей в мире, практикует жертвоприношение животных во время крупных праздников. Эфиопская православная церковь насчитывает более 40 миллионов прихожан.
VI. Знаковое дело: Церковь Лукуми Бабалу Айе против города Хайалиа
Церковь Лукуми Бабалу Айе, Инк. против города Хайалиа, 508 U.S. 520 (1993)
В 1987 году церковь сантерии объявила о планах открытия в городе Хайалиа, штат Флорида. Городской совет созвал экстренное заседание. Согласно протоколу заседания, члены совета высказались следующим образом:
Член совета Кардосо: последователи сантерии «нарушают все, что символизирует эта страна». Член совета Мехидес: Библия разрешает забой животных для употребления в пищу, но «для любых других целей я не верю, что Библия это допускает». Член совета Мартинес: «Если мы не могли исповедовать эту религию на нашей родине [Кубе], зачем приносить ее в эту страну?» Председатель совета: «Что мы можем сделать, чтобы не допустить открытия церкви?»
Эти постановления не распространялись на кошерный убой. Они не распространялись на лицензированные скотобойни. Они не распространялись на охоту. Они не распространялись на рыбную ловлю. Они не распространялись на уничтожение вредителей. Они не распространялись на эвтаназию бездомных животных. Они не распространялись на кормление борзых живыми кроликами. Единственной формой убийства животных, которую они запрещали, была та, что практикуется в сантерии.
Верховный суд единогласно постановил, что эти постановления были неконституционными.
Перевод для неюристов: если вы разрешаете кошерный убой, но запрещаете жертвоприношения в сантерии, вы не защищаете животных. Вы преследуете религию. Верховный суд это понял. Единогласно. Девять против нуля.
VII. Правовая база: что на самом деле гласит закон
Соединенные Штаты
Первая поправка к Конституции США защищает свободу вероисповедания. Закон о восстановлении свободы вероисповедания (RFRA), 42 U.S.C. §§ 2000bb–2000bb-4, обеспечивает дополнительную защиту. Закон о гуманных методах убоя специально освобождает религиозный убой от требований по оглушению.
Юридическое определение «религии» в законодательстве США является широким. Как установлено в делах «Соединенные Штаты против Сигера» (380 U.S. 163, 1965) и «Уэлш против Соединенных Штатов» (398 U.S. 333, 1970), к защищаемым убеждениям относятся те, которые являются новыми, необычными, не входят в состав официальной церкви, разделяются небольшим числом людей или могут казаться нелогичными или необоснованными для других. Критерием является искренность, а не популярность.
Европа
Статья 9 Европейской конвенции о правах человека защищает свободу вероисповедания. Регламент ЕС (ЕС) № 1099/2009 требует оглушения животных перед убоем, но освобождает от этого требования религиозный убой в соответствии со статьей 4(4). В Великобритании Положение о благополучии животных (убой или умерщвление) 1995 года освобождает от этого требования религиозный убой. По оценкам, в Великобритании ежегодно около трех миллионов животных забивают без оглушения в соответствии с этим исключением.
VIII. Двойные стандарты: назовем вещи своими именами
Только во время праздника Ид аль-Адха ислам ежегодно приносит в жертву более ста миллионов животных. Это законно. Это празднуется. Это поощряется правительствами.
Иудаизм ежегодно забивает от пятидесяти до ста тысяч кур на улицах Бруклина во время Каппарот. Это законно. И защищено судебным решением.
Христианство теологически основано на концепции кровавой жертвы и сохраняет традиции жертвоприношения живых животных в Эфиопской православной церкви.
Когда язычника, сатаниста или любого приверженца неавраамической религии меньшинства обвиняют (как правило, без доказательств) в «принесении животных в жертву», это вызывает сенсационные репортажи в СМИ, моральную панику и призывы к расследованию. Когда же два миллиарда мусульман приносят в жертву сто миллионов животных во время праздника Ид, реакцией становится вежливый репортаж BBC о духовном значении этой традиции. Практика остается той же. Правовая защита остается той же. Единственная переменная — это личность практикующего.
Сатанинская паника: сфабрикованная истерия, реальные последствия
Моральная паника 1980-х и 1990-х годов, когда сфабрикованные обвинения в «сатанинских ритуальных надругательствах» использовались для разрушения жизней невиновных людей, были полностью опровергнуты. В отчете ФБР 1992 года, подготовленном старшим специальным агентом Кеннетом Лэннингом, был сделан вывод о том, что после многолетнего расследования не было обнаружено никаких доказательств организованной сатанинской преступной деятельности, связанной с жертвоприношениями животных или людей. Никаких. Ноль. Обвинения были сфабрикованы. Приговоры были отменены.
И все же культурные последствия этой паники сохраняются. Фраза «жертвоприношение животных» остается заряженным оружием, направленным исключительно против религиозных меньшинств. Это не случайность. Это стратегия.
IX. Ситуация в Европе
Религиозное исключение из требований об оглушении, предусмотренное законодательством ЕС, существует для защиты исламских и иудейских традиций забоя скота. Когда европейские правительства обсуждают вопрос об ограничении забоя без оглушения, эта дискуссия представляется исключительно как конфликт между благополучием животных и религиозной свободой ислама или иудаизма. Религии меньшинств в этих дискуссиях вообще не фигурируют.
Эта невидимость и есть дискриминация. Когда существует юридическое исключение для двух религий, но никто не рассматривает вопрос о том, должно ли оно применяться к третьей, система не является нейтральной. Она уже решила, кто считается «настоящей» религией, а кто нет. Это решение было принято не на юридических основаниях. Оно было принято на основе культурных предрассудков.
X. Позиция Зевизма
Храм Зевса и религия Зевизма категорически выступают против жертвоприношений животных.
Мы не практикуем их. Мы не одобряем их. Мы считаем их несовместимыми с духовным развитием человечества и с правильными отношениями между людьми и миром природы. Боги не требуют крови. Они требуют преданности, дисциплины и возвышения души. Подношение ладана, вина, меда или зерна, сделанное с чистым сердцем и ясным умом, стоит бесконечно больше, чем убийство любого существа.
Мы не убиваем животных. Это делают они. Таковы факты. Все остальное — пропаганда.
XI. Заключение
Закон однозначен. Религиозный забой животных является законным в Соединенных Штатах и в большинстве стран Европы. Он защищен Конституцией. Он практикуется в промышленных масштабах основными авраамическими религиями. Верховный суд единогласно постановил, что законы, направленные против жертвоприношений животных религиозными меньшинствами, но освобождающие от ответственности забой животных в рамках основных религий, являются неконституционными.
Если для двух миллиардов мусульман законно приносить животных в жертву во время праздника Ид аль-Адха, а это так, то обвинение в «принесении животных в жертву» в адрес любой религии меньшинств не является юридическим аргументом. Это предвзятость.
Если ортодоксальным Йехуборим разрешено забивать десятки тысяч кур на улицах Бруклина — а это действительно так, — то театральная истерика, направленная против язычников и сатанистов, не является проявлением моральной озабоченности. Это лицемерие.
И если вы едите мясо — любого вида, из любого источника, — то ваши возражения против религиозных жертвоприношений животных касаются не животных. Они касаются религии.
Закон не делает различий между религиями. Только культура делает. И культура, в этом вопросе, лжет.
Основные правовые ссылки
Church of the Lukumi Babalu Aye, Inc. v. City of Hialeah, 508 U.S. 520 (1993)
Groff v. DeJoy, 600 U.S. 447 (2023)
United States v. Seeger, 380 U.S. 163 (1965)
Welsh v. United States, 398 U.S. 333 (1970)
EEOC v. Abercrombie & Fitch Stores, Inc., 575 U.S. 768 (2015)
Key Statutes: U.S. Constitution, First Amendment. Title VII of the Civil Rights Act of 1964. Religious Freedom Restoration Act of 1993. Humane Methods of Slaughter Act, 7 U.S.C. §§ 1901-1907. European Convention on Human Rights, Article 9. Council Regulation (EC) No 1099/2009, Article 4(4).
Disclaimer: This document is provided for educational and informational purposes only. It does not constitute legal advice, create an attorney-client relationship, or serve as a substitute for the advice of a qualified legal professional. Legal citations current as of 2025.
\
Основные нормативные акты: Конституция США, Первая поправка. Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года. Закон о восстановлении свободы вероисповедания 1993 года. Закон о гуманных методах убоя, 7 U.S.C. §§ 1901–1907. Европейская конвенция о правах человека, статья 9. Регламент Совета (ЕС) № 1099/2009, статья 4(4).
Отказ от ответственности: Настоящий документ предоставляется исключительно в образовательных и информационных целях. Он не является юридической консультацией, не создает отношений между адвокатом и клиентом и не заменяет консультацию квалифицированного юриста. Ссылки на законодательные акты актуальны по состоянию на 2025 год.
© Copyright 2002 - 2026 - Temple of Zeus Ministries
- Верховный Жрец Zevios Metathronos
- Оригинал: Cults of Yehubor - Christianity, Islam and Judaism: Animal Sacrifices - Pay in Blood
Cults of Yehubor - Christianity, Islam and Judaism: Animal Sacrifices - Pay in Blood
Zevists are against any and all animal sacrifices for "religious" purposes. This does not involve the regular and human slaughter for consumption, which is done by the millions of flock. Now, everyone will recall the old arguments of the Christians, Judaists and Islamics; some of their most...